Salmos 109

AM 2962. BC 1042.

Este Salmo foi, sem dúvida, composto por Davi; mas se ele foi perseguido por Saul e caluniado por Doeg (veja 1 Samuel 26:19 ) ou se no tempo da rebelião de Absalão, é incerto. Aben Ezra e Kimchi, com vários outros intérpretes judeus, acham que foi escrito no período anterior, com quem a maioria dos comentaristas parece concordar. Os tradutores siríacos, no entanto, atribuem isso ao último tempo, caso em que, em uma parte dele, ele se refere ao traidor Aitofel, que, em um acesso de desespero, foi e se enforcou ( 2 Samuel 17:23 , ) em cuja última circunstância ele tipificou exatamente Judas, que, sem qualquer dúvida, foi profeticamente pretendido neste Salmo, pois assim São Pedro o expõe, Atos 1:20, incluindo, no entanto, os perseguidores judeus, contra os quais o salmista denuncia os julgamentos mais terríveis.

E, segundo esse ponto de vista, as maldições, como são chamadas, não podem ofender nenhuma mente bem-disposta; pois, na realidade, são meras denúncias proféticas e, portanto, devem ser traduzidas no tempo futuro, como tivemos oportunidade de observar mais de uma vez, a respeito de outras passagens semelhantes. Aqui, então, Davi, como um tipo de Cristo, reclama de seus inimigos e apela a Deus, Salmos 109:1 . Prediz sua destruição, Salmos 109:6 .

Reza para que Deus o socorra em sua condição inferior, Salmos 109:21 . Conclui com uma alegre esperança de libertação, Salmos 109:30 ; Salmos 109:31 .