Salmos 72

AM 2989. BC 1015.

Que Davi foi o autor deste Salmo, diz o Bispo Patrick, resulta da conclusão dele. Donde também podemos deduzir que isso foi feito por ele para o fim de sua vida: quando, por sua ordem, o profeta Natã, e o sacerdote Zadoque, tomaram Salomão e o colocaram em seu trono ( 1 Reis 1:39, & c.,) para que Davi pudesse ter a satisfação de ver todos os grandes homens de seu reino homenagear Salomão e reconhecê-lo por seu sucessor soberano antes de morrer. Diante disso, é provável, o espírito do santo homem ficou tão emocionado com uma alegria extraordinária, que encerrou este hino, em que primeiro recomenda Salomão à bênção divina, e então o instrui como fazer seu povo feliz, descrevendo as qualidades de um bom rei e o estado próspero do reino sob seu governo. Isso ele começou a ver antes de morrer ( 1 Crônicas 29:25 ) e esperava que outros o 1 Crônicas 29:25 quando ele partisse, para o exemplo e admiração de todas as gerações seguintes.

Diversas passagens deste Salmo, entretanto, não concordam com Salomão, nem com qualquer outro rei além do Messias, como é confessado pelos próprios médicos judeus, que assim o entendem. Deve-se, portanto, reconhecer que este, como muitos outros, é um Salmo misto, pertencente a Salomão imperfeitamente, mas a Cristo de forma clara e completa: diversas expressões sendo ordenadas intencionalmente, para que o leitor seja conduzido por elas à contemplação de Cristo e seu reino nesta ocasião. O que foi mais necessário para o apoio do verdadeiro Israel de Deus, porque o Espírito de Deus previu a terrível apostata de Salomão, e a grande má conduta e calamidades de seus sucessores, e o estado miserável do reino sob suas mãos, e, portanto, teve o prazer de fortalecer seus corações com vistas daquela gloriosa condição que eles deveriam desfrutar sob o Messias, quem certamente deveria vir. Após uma curta oração por seu sucessor, ele prediz a glória de seu reinado, 1-17. E conclui com uma oração ao Deus de Israel, 18-20.