Salmos 22

AM 2944. BC 1060.

É confessado que Davi era um tipo de Cristo, e que muitos Salmos, ou passagens nos Salmos, embora adequada e literalmente entendidos de Davi, ainda tinham uma referência adicional e mística a Cristo, em quem também foram realizados. Mas existem alguns outros Salmos, ou passagens nos Salmos, que, quer pelo seu caligrafista sagrado, ou, pelo menos, pelo Espírito Santo que o inspirou, foram direta e imediatamente destinados, e são apropriadamente e literalmente entendidos, o Messias; embora também possa haver neles algum respeito e alusão ao estado do próprio escritor, que, como sendo um tipo de Cristo, deve, é claro, em muitas coisas se assemelhar a Cristo. E este parece ser evidentemente o caso deste Salmo, que foi entendido do Messias pelos próprios doutores hebreus, como também o foi por Cristo e seus apóstolos.

E há muitas passagens nele que foram mais literalmente realizadas por ele, e não podem, em um sentido tolerável, ser entendidas de qualquer outra. E, portanto, não pode ser razoavelmente duvidoso que Davi, embora tivesse alguma referência à sua própria condição em algumas partes dela, ainda foi realizado pelo Espírito de profecia além de si mesmo até Cristo, a quem somente ele verdadeira e totalmente concorda, e para cujos sofrimentos e a glória que se seguiria, dá um testemunho claro e notável. Davi fala aqui da humilhação de Cristo, Salmos 22:1 . De sua exaltação; 22-31.

Título. Aijeleth Shahar Ou seja, a corça da manhã. Pode parecer estranho ao leitor, à primeira vista do assunto, que um título como este seja dado a este Salmo solene e triste. E ele pode pensar que o Salmo quadragésimo segundo poderia muito melhor ter trazido tal título, porque, como o cervo suspira atrás do riacho de água, assim ofegou a alma de seu escrevente por Deus: mas pode parecer a ele não propriedade em dar tal nome a um Salmo sobre os sofrimentos e a glória do Messias. E, no entanto, há passagens neste Salmo que parecem justificar a denominação. Por exemplo, muitos touros me cercaram, etc., me cercaram; eles ficaram boquiabertos sobre mim como um leão voraz que ruge:especialmente Salmos 22:16 , Cães me cercaram; a assembléia dos ímpios me cercou; palavras que evidentemente aludem ao método oriental de caça, a saber, reunindo um grande número de pessoas e envolvendo as criaturas que eles caçam; e como os salmistas no Salmo quadragésimo segundo preferem comparar-se a um cervo do que a uma corça, o presente corresponde muito melhor a este título; em que fala da alma caçada do Messias no gênero feminino, Salmos 22:20 , Livrai minha alma da espada, minha querida, do poder do cão. Assim, quem reflete sobre as circunstâncias de Davi, na época a que se refere o salmo quinquagésimo sexto, e considera o gosto oriental, não se admirará de ver aquele Salmo intitulado,O silêncio mergulhou ao longe , ou, em lugares distantes. Fenwick, entretanto, pensa que o título deste Salmo deve ser traduzido, A força da manhã; e que se relaciona com Cristo, como sendo a brilhante estrela da manhã, ou raiar do alto , como é chamado, Lucas 1:78 ; a Ele, o orvalho de cujo nascimento é do ventre da manhã. O título, portanto, diz ele, nos leva a observar e contemplar, neste Salmo, a profundidade daquele amor e condescendência que fez o Filho de Deus se humilhar da maneira aqui descrita, e até mesmo até a morte de cruz, embora ele é a brilhante estrela da manhã e o dia brota do alto. Veja Delaney e Dodd.