1 Coríntios 14

A profecia é recomendada e preferida antes de falar em línguas, por comparação extraída de instrumentos musicais. Ambos devem ser referidos à edificação, quanto ao seu fim verdadeiro e adequado. O verdadeiro uso de cada um é ensinado e o abuso censurado. As mulheres estão proibidas de falar na igreja.

Anno Domini 57.

Pelas coisas escritas neste capítulo, parece que os irmãos em Corinto erraram em sua opinião sobre a excelência comparativa dos dons espirituais, e foram culpados de grandes irregularidades no exercício desses dons. Em particular, eles preferiram o dom de falar línguas estrangeiras a todos os outros, porque os tornava respeitáveis ​​aos olhos dos gregos descrentes, que eram grandes admiradores da eloqüência.

Além disso, possuindo aquele dom na forma de um hábito, que eles podiam exercer à vontade, eles gostavam muito de exibi-lo nas assembleias públicas, falando frequentemente e por muito tempo em línguas estrangeiras, sem se preocupar se seus ouvintes as entendiam ou não, E se imaginando os mais honrados de todos os homens espirituais, porque seu dom era habitual, eles reivindicaram o privilégio de falar nas assembleias públicas de preferência para outros; pelo que alguns que eram mais bem qualificados para edificar a igreja, muitas vezes eram obrigados a se calar.

Não, a tal ponto eles carregaram sua paixão por falar línguas estrangeiras, que em algumas ocasiões vários daqueles que possuíam esse dom, falaram na igreja todos de uma vez; pelo que grande confusão foi ocasionada em suas reuniões.

Os coríntios, por este uso impróprio de sua habilidade de falar línguas estrangeiras, tendo trazido um péssimo relatório sobre as assembléias cristãs, São Paulo, neste capítulo, se esforçou para diminuir sua admiração pelo dom de línguas, mostrando que era inferior para a maioria dos outros dons espirituais, e que seu valor dependia de ser usado para a edificação de outros. Portanto, como uma introdução ao seu discurso sobre o assunto, ele começou exortando-os a fazer do amor o objeto de sua busca constante, mas os dons espirituais o objeto apenas de seu desejo sincero: e dos dons espirituais, de desejar o dom da profecia , ao invés do dom de falar línguas estrangeiras, 1 Coríntios 14:1 .

—Porque aquele que, nas assembléias públicas, falava em língua desconhecida, falava somente a Deus e não fazia bem aos outros, por mais sublimes e excelentes que fossem as coisas que falava, 1 Coríntios 14:2 aquele que profetizado dizia aos homens, em uma linguagem conhecida, coisas para sua edificação, exortação e conforto, 1 Coríntios 14:3 .

- Em suma, aquele que falava em língua desconhecida, só edificou a si mesmo; ao passo que aquele que profetizou edificou a igreja, 1 Coríntios 14:4 - Sendo este o caso, embora o apóstolo tivesse ficado contente que todos os homens inspirados em Corinto tivessem falado línguas estrangeiras, ele preferia que eles profetizassem, 1 Coríntios 14:5 .

—Em seguida, ele apresentou vários argumentos para mostrar a improdutividade de falar línguas estrangeiras na igreja, especialmente quando toda a congregação entendia a língua do país, 1 Coríntios 14:6 . —Então exortou aqueles que desejavam seriamente possuir dons espirituais, para buscar aqueles que os tornariam abundantes para a edificação, 1 Coríntios 14:12 .

- e orientava as pessoas que oravam em língua desconhecida, a orar de tal maneira, para que o que orassem fosse interpretado, 1 Coríntios 14:13 , porque, se alguém orasse em língua desconhecida, sem que sua oração fosse interpretada, seu espírito orava, mas seu significado não aproveitava seus ouvintes, 1 Coríntios 14:14 .

—O dever, portanto, de cada pessoa inspirada, que rezava ou cantava salmos nas assembléias públicas, era desempenhar esses ofícios de maneira inteligível, 1 Coríntios 14:15 . — Caso contrário, quando ele retornasse graças a Deus, seus ouvintes poderiam não diga amém; ou seja, não poderia participar do seu agradecimento, não entendendo o que dizia, 1 Coríntios 14:16 .

- Ele então disse a eles que poderia agradecer a Deus em mais línguas estrangeiras do que todas elas juntas, mas preferia falar cinco frases, em uma língua conhecida, para a edificação de outros, do que dez mil frases em uma língua desconhecida, que só poderia lucrar com ele mesmo, 1 Coríntios 14:18 .

A seguir, para mostrar aos coríntios a tolice de vários deles falando em línguas desconhecidas da igreja ao mesmo tempo, ele disse que estava agindo como crianças. Em má disposição, na verdade, ele queria que eles fossem filhos, mas em entender que fossem homens, 1 Coríntios 14:20 . - Então ele os lembrou da profecia de Isaías, na qual foi predito, que Deus falaria aos incrédulos Israelitas em línguas estrangeiras; mas que mesmo assim não acreditariam, 1 Coríntios 14:21 .

- Daí ele inferiu que as línguas estrangeiras eram destinadas a servir de sinal, não para os crentes, mas para os incrédulos, para convencê-los da origem divina do evangelho. Considerando que a profecia foi especialmente destinada à edificação dos crentes, 1 Coríntios 14:22 . —Além disso, quando toda a igreja se reúne em um lugar, se todos vocês, disse ele, que têm o dom de línguas, falem imediatamente, e Se vier um inculto, ou um incrédulo, não dirão, vocês estão loucos? 1 Coríntios 14:23 .

- Ao passo que se todos os homens inspirados profetizarem, isto é, falarem em uma língua conhecida e de maneira ordeira, para a edificação, exortação e conforto da assembléia, e virá uma pessoa iletrada, ou um incrédulo, talvez com uma má intenção, tal, compreendendo o que é falado por todos, provavelmente se fará sentir, pela graça, do mal de sua idolatria e maldade, 1 Coríntios 14:24 .

- e os segredos do seu coração serão descobertos, para que prostrado, ele adore a Deus, e leve a palavra de que Deus realmente está entre os cristãos, 1 Coríntios 14:25 .

Na parte restante deste capítulo, o apóstolo deu aos coríntios instruções particulares sobre a maneira como deviam exercer seus dons espirituais, 1 Coríntios 14:26 . - e proibiu as mulheres de falar na igreja sob qualquer pretexto, fundamentando sua proibição na vontade de Deus, e na lei de Moisés, que ordenava que as mulheres se submetessem aos homens, e até mesmo no costume das nações, 1 Coríntios 14:34 .

—Então ele exigiu que os profetas e outras pessoas espirituais de Corinto reconhecessem que todas as coisas que ele havia escrito eram mandamentos do Senhor. Pois São Paulo, embora um dos maiores apóstolos, de bom grado submeteu suas doutrinas e escritos para serem julgados por aqueles que tinham o dom de discernir espíritos; estando absolutamente certo de sua própria inspiração, 1 Coríntios 14:37 .

Ele acrescentou, se, depois da atestação dada aos meus preceitos pelos homens espirituais, algum mestre entre vocês ignorar que eles são os preceitos do Senhor, que permaneça em sua ignorância, 1 Coríntios 14:38 . —E, como o conclusão do todo, ele exortou os coríntios a desejar seriamente profetizar; mas, ao mesmo tempo, não proibir ninguém de falar em língua desconhecida, se houvesse intérprete presente para interpretar o que ele disse, 1 Coríntios 14:39 . - E, em geral, fazer todas as coisas, em suas assembléias públicas , decentemente e em ordem, 1 Coríntios 14:40 .

Antes de terminar esta ilustração, pode ser apropriado observar, primeiro, que este e os dois capítulos precedentes da primeira epístola de São Paulo aos Coríntios, mais do que quaisquer outras partes do volume sagrado, são úteis para demonstrar a realidade, e para nos tornar familiarizados com a natureza, daquela prova mais singular e surpreendente do original divino do evangelho, que foi apresentado ao mundo nos dons sobrenaturais, com os quais multidões dos primeiros cristãos foram dotados.

Pois, a partir do relato feito desses dons nos capítulos mencionados, e das pessoas que os possuíam, e da maneira de sua comunicação e operação, e dos usos para os quais foram destinados, entendemos que todos eles procederam do Espírito de Deus, e foram mais surpreendentes em sua operação: que, em cada igreja, um grande número de pessoas possuía esses dons, tendo-os recebido, seja por um lapso imediato do Espírito Santo, ou pela imposição das mãos dos Apóstolos: que os homens espirituais exerceram esses dons abertamente diante de todo o mundo, para a confirmação do evangelho; e, em suas assembléias públicas, para sua própria edificação: que, na ausência dos apóstolos, os homens espirituais, por esses dons, mas especialmente pelos dons de milagres e línguas, pela graça divina, números convertidos:1 Coríntios 14:24 .

) tem, assim, a oportunidade de saber, e relatar a outros, que Deus estava realmente entre eles. Assim, apesar do evangelho na primeira era encontrou grande oposição em todos os lugares, desde estadistas, padres, artesãos, fanáticos e até mesmo dos filósofos e retóricos, ainda em todos os países, por meio da influência do espiritual dons, e dos poderes miraculosos que abundavam entre os cristãos, acompanhados da graça divina, superou toda oposição e, pela bênção de Deus, espalhou-se de maneira tão eficaz que, por fim, acabou com as religiões pagãs da melhor forma. províncias povoadas e mais civilizadas do Império Romano.

A minha segunda observação é: Embora as irregularidades das quais os irmãos coríntios eram culpados no exercício de seus dons espirituais tenham causado no início muitos problemas para o apóstolo Paulo, essas irregularidades não devem ser lamentadas agora. Por direção de Deus, eles foram a ocasião para recebermos informações certas e completas sobre a existência dos dons espirituais que faziam parte da glória primitiva de nossa religião, e sobre a maneira como foram exercidos pelos Apóstolos, e outros homens espirituais, para a subversão da idolatria pagã, o estabelecimento do evangelho em todo o mundo e a edificação da própria igreja.