1 Coríntios 13

Todos os presentes, por mais excelentes que sejam, nada valem sem amor; seus elogios e preferência pela fé e esperança.

Anno Domini 57.

PARA QUE os coríntios pudessem ser persuadidos a deixar de lado suas emulações e contendas, e se contentar cada um com seus próprios dons e ofício na igreja, o apóstolo, após discorrer sobre os homens espirituais e seus dons, disse aos irmãos que, sem dúvida, todos eles desejava ardentemente possuir os melhores dons. No entanto, ele iria mostrar-lhes uma maneira mais excelente de alcançar eminência na igreja; a saber, adquirindo uma medida maior daquele amor, que deve subsistir entre os membros do corpo de Cristo, cap.

1 Coríntios 12:31 . - Esse versículo, portanto, sendo uma introdução ao belo discurso do Apóstolo sobre o amor, contido no presente capítulo, deveria ter sido colocado no início dele.

A maneira mais excelente de alcançar eminência na igreja é a do amor, o Apóstolo, personificando esta virtude divina e atribuindo a ela as qualidades e ações de uma pessoa, expôs suas belezas e excelências nas cores mais brilhantes, que os contenciosos entre os coríntios, comparando-se com sua descrição, podem ser sensíveis à deformidade de seu próprio temperamento, conforme aparecia em suas divisões, emulações e contendas.

—Seu relato de amor ele começou afirmando que é uma qualidade mais excelente do que a faculdade de falar todos os tipos de línguas, de predizer eventos futuros, de compreender os mistérios contidos nas revelações antigas e de operar milagres; de maneira curta, mais excelente do que todos os dons que os homens cobiçar mais. A razão é que nenhum desses dons tem qualquer valor, se o amor estiver faltando nas pessoas que os possuem, para direcioná-los no uso deles.

É uma virtude mais excelente do que dar todos os seus bens para alimentar os pobres; mais ainda, do que dar o corpo para ser queimado por sua religião, se essas coisas não são feitas por amor a Deus e ao homem, mas por vã glória; ou melhor, dar esmolas e zelo, sem este princípio de amor, não são virtudes de forma alguma: pois, por mais benéficas que essas ações possam ser para a humanidade, elas não serão de nenhuma vantagem real para o próprio hipócrita vaidoso e glorioso, 1 Coríntios 13:1 .

Além disso, para mostrar ainda mais eficazmente a excelência desta nobre graça, o apóstolo descreveu sua influência sobre o temperamento e a conduta da pessoa que a possui, 1 Coríntios 13:4 . - e comparando-a com os dons de línguas, da profecia e do conhecimento, e mesmo com suas graças irmãs, fé e esperança, ele tem mostrado ser mais excelente do que todos eles; principalmente porque sua existência e utilidade ocorrem apenas na vida presente, enquanto o amor subsistirá no céu, 1 Coríntios 13:8 .

Neste elogio, pode-se observar que todas as propriedades do amor mencionadas pelo Apóstolo pertencem mais especialmente ao amor ao próximo; a menos que suponhamos, com alguns, que as três propriedades mencionadas, 1 Coríntios 13:7 pertencem também ao amor de Deus. No entanto, embora o todo estivesse confinado ao amor ao próximo, não se seguiria que o Apóstolo excluiu o amor de Deus de sua ideia de amor: pelo contrário, todos os exercícios de amor que ele tão belamente descreveu, pressupõe o amor de Deus como seu verdadeiro princípio; pois é bem sabido que não podemos amar o homem direito, a menos que também amemos a Deus, 1 João 4:20 .