Gênesis 5:5

E todos os dias - foram novecentos e trinta anos - Nada é mais notável do que a longevidade daqueles que viveram antes do dilúvio: uma questão que tem exercitado os pensamentos e usado as penas de muitos: alguns totalmente negando o fato, e insistindo que não solar, mas anos lunares são significados; um absurdo que carrega consigo a sua própria convicção, porque assim a vida desta primeira geração dificilmente seria igual à nossa, ao passo que eles próprios devem ter gerado filhos na idade da infância. Outros têm sido muito solícitos em explicar o fato em si; uma questão, em minha opinião, de pouca importância, e talvez impossível de ser alcançada de forma satisfatória.

No entanto, estações calmas e tranquilas, vigor original forte e vida moderada têm sido instigadas com boa demonstração de razão. Talvez não encontremos nada mais racional sobre o assunto do que o que Josefo oferece: "Eles eram amados de Deus, e recém-formados por aquele próprio Deus: e porque sua alimentação era então mais adequada para o prolongamento da vida, eles poderiam muito bem viver uma vida tão grande. número de anos." Josefo acrescenta que tem como testemunhas desta verdade todos os que escreveram antiguidades, tanto entre gregos como bárbaros: todos concordam em relatar que os antigos viveram mil, ou quase mil anos.

E ele morreu -Assim, nosso grande progenitor deixou o mundo! depois de ter visto seu resultado na nona geração (pois ele morreu no 56º ano de vida de Lameque) e de ter sentido os efeitos terríveis de sua apóstata de Deus. Pois, além das dores que suportou, diz Calmet, por sua transgressão pessoal, ele teve a mortificação de ver uma ruptura precoce em sua família, pelo ódio e malícia de Caim, que culminou no assassinato infame e anormal de seu irmão. Ele foi testemunha do início daquela corrupção universal que finalmente trouxe o dilúvio: e quando ele se viu a fonte daqueles males crescentes, dos quais ele não viu fim, ele provavelmente pode pensar mais favoravelmente na sentença de seu Criador condenando-o para o pó; e por mais que a natureza se encolhesse na execução, a razão, retificada pela graça, justificaria a sabedoria e bondade da Providência,

Mas antes de deixarmos a história de Adão, devemos considerá-lo típico do grande Messias. São Lucas nos informa, cap. Gênesis 24:27 . que nosso Senhor, "começando por Moisés e todos os profetas, expôs em todas as escrituras", aos dois discípulos que iam para Emaús, "as coisas concernentes a si mesmo". As escrituras estão cheias de Cristo: portanto, os olhos de nossos leitores devem estar continuamente fixos nele, que é o autor e o grande sujeito de todos os oráculos de Deus. Inúmeras passagens das Escrituras, especialmente através dos escritos de São Paulo, justificam que consideremos Adão como tipificando em vários aspectos o grande Salvador do mundo, se o virmos como o primeiro homem, o primeiro pai, o primeiro senhor ou o primeiro esposo.*

* Veja M'Ewen sobre os Tipos.

Adão foi o primeiro homem no mundo da natureza, que sendo formado do pó da terra, pela mão imediata de seu Criador, era sem pai e sem mãe, e em um sentido peculiar a ele mesmo, é chamado de filho de Deus. Lucas 3:38. Ele também era uma criatura perfeitamente nova, para quem não havia nada semelhante, e nada igual, entre todas as obras visíveis de Deus; pois sua pessoa, consistindo de um corpo visível e uma alma invisível, foi feita à imagem e semelhança de Deus, que consiste principalmente em conhecimento, justiça e santidade. Agora, certamente não é difícil perceber que todos esses personagens concordam exatamente com o segundo Homem, que é o Primogênito entre muitos irmãos no mundo da graça - sem pai como homem - sem mãe como Deus. Seu corpo foi formado (não exatamente do pó da terra, mas de uma maneira igualmente sem igual e miraculosa) da substância da virgem, pelo poder imediato de Deus; e assim que uma alma razoável foi unida a ele no ventre da virgem, ambos foram, naquele mesmo momento, assumidos na Pessoa Divina do Filho;o Filho de Deus; Lucas 1:35 ou, para usar a expressão de um Profeta do Velho Testamento, era "uma coisa nova criada na terra". Jeremias 31:22 .

No homem Cristo Jesus é encontrado mais semelhança divina do que todos os santos, do que todos os santos anjos ousam se orgulhar. "Para qual deles foi chamado em algum momento o brilho da Glória do Pai, e a imagem expressa de sua Pessoa? Ou para qual deles disse: Tu és meu Filho, hoje eu te gerei?" Hebreus 3:5 . Embora obscurecendo a constituição da pessoa de Emanuel, todas as semelhanças devem ser infinitamente defeituosas; no entanto, a união da alma e do corpo de Adão é talvez o melhor emblema natural que podemos esperar encontrar. Tampouco nos parece ilegal auxiliar nossa concepção deste elevado mistério por meio dessa união natural, visto que o próprio Espírito Santo, nas escrituras do Novo Testamento, parece aludir a isso quando chama sua humanidade de carne,e sua divindade, o espírito. No primeiro ele foi manifestado, no último ele foi justificado. 1 Timóteo 3:16 . Em uma ele foi morto, e na outra ele foi vivificado. Se a constituição da pessoa do primeiro Adão era um mistério incompreensível na natureza, a constituição da pessoa do segundo Adão não é menos um mistério incompreensível da graça.

Como Adão foi o primeiro homem que Deus criou, ele foi o primeiro pai e progenitor de todos os outros homens, que são todos nascidos à sua imagem ao entrar no mundo da natureza e respirar o ar vital. Da mesma forma, de Jesus Cristo, o Pai da eternidade, todos os que vêm ao mundo da graça derivam seu ser espiritual; sua imagem eles carregam, 1 Coríntios 15:49e dele “toda a família no céu e na terra é nomeada”: embora aqui também haja uma disparidade considerável entre o homem terreno e o Adão celestial. O primeiro homem não é o imediato, mas o pai remoto de nossa carne; pois "uma geração vai e outra vem:" mas Jesus Cristo é o pai imediato de todos os seus santos, que em todas as épocas recebem dele a luz da vida, como a lua prateada recebe sua luz imediatamente do sol, a fonte gloriosa do dia.

"O primeiro Adão", como Moisés relata, "foi feito alma vivente", 1 Coríntios 15:45 que pudesse transmitir uma vida natural àqueles que não a receberam: mas "o segundo Adão", como declara o apóstolo, "foi feito um espírito vivificador", para comunicar uma vida espiritual àqueles que, tendo-a perdido, estavam mortos em ofensas e pecados: e na ressurreição dos justos para vivificar também seus corpos mortais. Pois "assim como todos morrem em Adão, assim também todos serão vivificados em Cristo".

Mais uma vez: Adão foi o primeiro senhor e rei do mundo. "Sendo feito um pouco menor do que os anjos, ele foi coroado de glória e honra. Ele tinha domínio sobre as obras das mãos de Deus; e todas as coisas foram colocadas sob seus pés: todas as ovelhas e bois, os animais do campo, e tudo o mais passa pelos caminhos dos mares. " Salmos 8:5 . Mas, infelizmente! o domínio deste senhor da criação inferior teve vida curta; por "estar em honra, ele não continuou". Salmos 49:12 . Não obstante, na pessoa de Jesus Cristo, Deus-homem, a soberania primeva da natureza humana é mais amplamente restaurada; pois ele é feito "Cabeça sobre todas as coisas até o seu corpo, a igreja", tanto nas alturas como nas profundezas.

Efésios 1:22 . A jurisdição de Adão, embora ampla, não era universal; mas o reino de Jesus Cristo governa sobre tudo. Ele pode, se quiser, extinguir as estrelas e o sol, que brilham com sua permissão; e "do aumento de seu governo e paz não haverá fim." Isaías 9:7 .

Por fim, vamos ao casamento de nosso grande progenitor. Deus viu que não era bom para o homem ficar só: Gênesis 2:18 lança em um sono profundo e, por sua força criadora, do seu lado forma uma mulher. Tendo curado a violação, ele apresenta a criatura recém-formada a seu marido, que, sendo acordado, sabia o que havia sido feito com ele, e com admiração reconheceu que este último e melhor presente do céu era osso de seus ossos e carne de seu carne. "Por esta razão deixará o homem pai e mãe e apegar-se-á à sua mulher." Gênesis 2:24 . Agora, posso alegorizar essa história real? O apóstolo não parece dizer que isso é falado de Cristo e da Igreja? Efésios 5:32. Vamos prosseguir modestamente um pouco a alegoria. O segundo Adão, para dar vida e ser à sua amada esposa, a igreja, a mãe de todos os que vivem de verdade, contentou-se em dormir o sono da morte.

Esse sono da morte não foi efeito da natureza, pois ele não morreu de velhice ou doença; mas ele voluntariamente se entregou para ser crucificado e morto. Seu lado foi aberto com uma lança, e da ferida aberta saiu água e sangue, "para que ele pudesse, santificar e limpar, e apresentar a si mesmo uma igreja gloriosa, sem mancha, nem ruga, ou qualquer outra coisa". Efésios 5:26 . Por este sono de morte em que foi lançado, ele se torna imediatamente seu marido e seu pai; pois ela é uma parte dele mesmo, de seu corpo, de sua carne e de seus ossos. Efésios 5:30. Quando ele despertou em sua ressurreição, suas feridas foram curadas; ele se tornou um conquistador glorioso; ele viu o trabalho de sua alma e ficou satisfeito. Ele reconhece a relação e a promete para sempre em amor-bondade, misericórdia e fidelidade.

Para sempre bendito seja o glorioso nome de Deus, que o que o primeiro Adão não guardou, o segundo amplamente nos restaurou: "Porque, como em Adão o pecado reinou na morte, assim a graça reinou pela justiça para a vida eterna, por Jesus Cristo nosso Senhor: " Romanos 5:21 . "que não só veio, para que tenhamos vida, mas para que a tenhamos em abundância." João 10:10 .