Introdução a 1 Coríntios 10.
Neste capítulo, o apóstolo ajuda os coríntios contra a segurança por causa de seus dons, conhecimento e profissão, uma vez que os homens de grandes personagens, e desfrutando de altos privilégios, caíram em pecado, e foram severamente punidos; e ele particularmente adverte contra a idolatria, e todas as aparições, sobre qual conta ele novamente introduz o caso de comer coisas oferecidas aos ídolos e dissuade a partir dela, quando tendia a idolatria, e tinha a aparência disso; Embora em alguns casos ele permita à alimentação, mas direciona que tudo deve ser feito para a glória de Deus, e sem ofensa a qualquer, como eles o tinham por exemplo. E agora, enquanto na última parte do capítulo anterior, ele havia significado seu ciúme de si mesmo, para que ele deveria ser um castaço, ele persegue o pensamento, e melhora-o ao uso dos coríntios, que, por causa de sua alta Realizações, não devem pensar em si mesmos seguras de todo o perigo; e para este propósito define os casos e exemplos dos pais judaicos, dos quais ele não os ignoraria, que eram pessoas que gostaram de grandes privilégios, e foram participantes de coisas que tinham alguma semelhança com as ordenanças do evangelho; Como sua passagem sob a nuvem através do mar era uma figura do batismo, e sua alimentação de maná, e bebendo água fora da rocha, que era um tipo de Cristo, tinha alguma semelhança com a ordenança da ceia do Senhor, de comer sua carne. e bebendo seu sangue, que são carne e bebida de fato em um sentido espiritual, 1 Coríntios 10: 1 e, no entanto, todas essas pessoas que gostaram desses privilégios não eram aceitáveis para Deus; Nem eles entraram na terra de Canaã, mas caíram no deserto, 1 Coríntios 10:5 Em que eram exemplos para homens sob a dispensação do evangelho, que eles podem evitar os males que eram a causa de sua queda e derrubar, 1 Coríntios 10:6 particularmente idolatria, dos quais suas fazendo e adorar o bezerro de ouro é uma instância, 1 Coríntios 10: 7 A> Também fornicação, por conta de que três e vinte mil caíram em um dia, 1 Coríntios 10:8 Da mesma forma tentando Cristo, que trouxe para eles destruição pelas serpentes de fogo, 1 Coríntios 10:9 Além disso, murmurando contra Deus, e seus servos, pelo qual a razão pela qual o destruidor foi enviado entre eles, e destruiu-os, 1 Coríntios 10:10 . Tudo o que aconteceu, e são registrados para o uso, instrução e admoestação de professores de religião nestes últimos tempos, 1 Coríntios 10:11 De todos os quais o apóstolo infere, a título de cautela para Os santos, que eles não devem ser seguros de pé, mas assistir a não cair, já que tantas e grandes pessoas tinham antes caída, 1 Coríntios 10:12. Mas para o seu conforto, sob aflições, ele observa que, como eram comuns aos homens, então a fidelidade de Deus estava preocupada em apoiá-las sob eles, e entregá-las a elas, para que elas não façam totalmente falhando sobre a graça de Deus e perecer por eles, 1 Coríntios 10:13. E para a ordem deles, ele particularmente os desordenou de idolatria, 1 Coríntios 10:14 e toda aparência, como comer coisas oferecidas aos ídolos, no templo de um ídolo, que é o que ele Especialmente em vista, como aparece pelos seguintes versos: e que eles eram homens de sabedoria e julgamento que ele se dirigiu, ele era mais encorajado a usar os seguintes argumentos com eles, a força de que eles entenderiam, 1 Coríntios 10:15. E seu primeiro argumento é retirado da ceia do Senhor, e a comunhão de seu corpo e sangue, que os crentes têm com ele em comer o pão, e bebendo o vinho; Sugerindo que, da mesma forma que tais que comem coisas oferecidas aos ídolos, como tal, tinham comunhão com eles, e assim eram culpados de idolatria, e, portanto, se abstêm de, 1 Coríntios 10:16. Seu próximo argumento é retirado da União e da comunhão que os santos têm um com outro na mesa do Senhor, em que parecem ser um corpo e um pão; E assim que se associam com os idólatros em seus templos, e comem com eles, as coisas oferecidas aos ídolos, são uma com eles em um sentido, e cobrança de idolatria, 1 Coríntios 10:17. A que é adicionado um terceiro, retirado dos sacerdotes da nação israelitante, que comendo dos sacrifícios, foram participantes do altar, adoraram o Deus de Israel, e tinha comunhão com ele; E assim como uma forma de alimentação dos sacrifícios oferecidos aos ídolos, e especialmente em um dos seus templos, pode ser muito bem interpretado uma participação de seus altares, uma adoração deles, e tão idolatria, 1 Coríntios 10:18 Não que ele pensasse que um ídolo deveria ser considerado como uma divindade, ou que coisas oferecidas a ele estavam em pé de igualdade com o jantar do Senhor, ou sacrifícios judaicos, 1 Coríntios 10:19 Mas como havia uma comunhão naquela, então, no outro; Pois como para os sacrifícios dos gentios, eles foram oferecidos aos demônios, e não a Deus; e que ele menciona para impulsioná-los de ter a relação mais distante de tais sacrifícios, 1 Coríntios 10:20 É a coisa mais inconsistente, bem como chocante no mundo, para participar de ambos Copos e mesas, aqueles do Senhor, e os dos demônios, 1 Coríntios 10:21 Portanto, o apóstolo dissuade de tal prática idólatra, das conseqüências perniciosas e perigosas deles, agitando o Senhor Para ciúme, lutando contra ele e sendo destruído dele, 1 Coríntios 10:22. Mas na medida em que as coisas oferecidas aos ídolos estavam em si mesmas indiferentes, o apóstolo direciona para um uso adequado deles; e observa que, embora possam ser legalmente comidos, mas a conveniência de tempo e lugar, e a edificação dos outros, deve ser considerada, 1 Coríntios 10:23 Porque não estamos a procurar nosso próprio prazer, mas o bem-estar dos outros, 1 Coríntios 10:24. Se, de fato, essa carne é vendida nos mercados de carne de açougues em comum com os outros, pode ser comprado e comer, quando nenhuma pergunta é feita sobre isso, o que é, 1 Coríntios 10:25 e por isso, porque a Terra, e tudo o que é, é o Senhor, e seu povo tem direito a todos através dele, e, portanto, pode fazer uso de todas as criaturas, 1 coríntios 10:26 . Então, se um idolater convida um crente a jantar com ele, e ele aceita o convite, ele pode comer muito legalmente o que quer que seja diante dele, embora seja carne oferecida aos ídolos, desde que ele não faça perguntas sobre isso, 1 Coríntios 10:27 . Mas alguém deve apresentar ponto em certa carne, e dizer que foi oferecido aos ídolos, então era aconselhável não comer dele; parcialmente por causa do incrédulo que apontou para ele, que seria endurecido em sua idolatria por ela; e parcialmente por causa da consciência de um crente fraco presente, que pode ser ofendido nisso; e a razão dada para aplicar tal conduta é, porque há muitas outras comida sem ela, 1 Coríntios 10:28. E então o apóstolo explica cuja consciência ele queria dizer; não a consciência dele que é convidada, mas qualquer um dos incrédulos, ou o irmão fraco; e sugere uma razão pela qual ele não deve fazer uso de sua liberdade em sua presença, e sob tais circunstâncias, para que não seja censurado e condenado, 1 Coríntios 10:29 ou ele será reprovado pelo que Ele tinha, através da boa vontade, e tinha razão para ser grato por: 1 Coríntios 10:30 Portanto, ao todo, o apóstolo aconselha neste caso, e em todos os outros, para ter o Glória de Deus em vista em primeiro lugar, 1 Coríntios 10:31 e ao lado de que para ter cuidado para não ofender nenhum tipo de pessoa, 1 Coríntios 10:32 e se propõe como um exemplo nestas coisas a serem seguidas; Quem não buscou sua própria vantagem, mas o prazer e o lucro dos outros, e para promover, tanto quanto nele leigos, sua salvação, e não atrapalhá-lo, 1 Coríntios 10:33.
