1 Coríntios 8:6

Mas para nós há apenas um Deus, o Pai, ... Neste cristão e judeus concordam com os melhores e mais sábios filósofos dos gentios, que há um só Deus; que é claro das perfeições de Deus, como existência necessária, eternidade, infinidade, onipotência, toda a suficiência, bondade e perfeição; de uma primeira causa de todas as coisas; do governo do mundo; E dos escritos do antigo e do Novo Testamento: para que, para os crentes dos EUA, este ponto está fora de qualquer dúvida; Mas quem este Deus é que os gentios não sabiam, e os judeus são muito ignorantes; Mas nós cristãos sabemos que ele é "pai"; Por quem significava que Deus seja essencialmente considerado, o único deus, pai, filho e espírito, chamado pai, não em relação a qualquer pessoa na Divindade, mas em relação às criaturas: então este Deus, Pai, Filho e Espírito, é o pai de espíritos, o criador dos anjos, e as almas dos homens, o deus de toda carne, o pai de todos os indivíduos da natureza humana, o pai ou autor de todas as misericórdias e bênçãos que os filhos dos homens gostam . Ou então, pessoalmente, considerado, e assim projeta a primeira pessoa na Divindade, que é chamado tão em relação ao seu filho, que é estilizado o único gerado do Pai: e quando ele é o único a Deus, deve ser entendido , não como exclusivo do Filho e Espírito; Pois se o filho ficar excluído nesta cláusula de ser o único Deus com o Pai, pela mesma regra de interpretação, o Pai, na próxima cláusula deve ser excluído de ser o único Senhor com Cristo; Mas como domínio ou senhoria pertence ao Pai, então divindade para o Filho, e também ao Espírito.

De quem são todas as coisas; Todos os seres criados e coisas; Anjos são dele, são criados por ele, servem e adoram-no; Devils são dele, e sob ele, e a seu controle, embora se rebelaram contra ele; toda a humanidade é dele, e são seus descendentes; todo o universo, os céus, a terra e os mares, e tudo o que eles são, são dele; Todas as coisas na natureza, providência, graça e glória, vêm dele: ele é o autor de toda misericórdia, temporal e espiritual.

E nós nele: ou "para ele": como criaturas, não somos apenas feitos por ele, mas vivemos nele, e são apoiados nele, e por ele, e são criados para sua glória: embora isso pareça respeitar o que Os crentes são, como novas criaturas; Eles estão em Deus; Eles estão interessados ​​nele como seu convênio de Deus e em seu eterno e amor imutável; Eles estão gravando em suas mãos e se colocam como um selo em seu coração; eles estão "nele", como pode ser renderizado; eles são trazidos para a proximidade para ele e comunhão com ele; E são "para ele", são escolhidos, redimidos, regenerados e chamaram a glorificação de sua graça, e para mostrar seu louvor.

E um senhor Jesus Cristo; Assim chamada, não para a exclusão do Pai e do Espírito, mas em oposição aos senhores muitos antes mencionados, e com respeito a todo o seu povo. Cristo é o único senhor de todos, como ele é Deus sobre todos, o criador e o ex-de todas as coisas; E ele é assim como mediador, ter todo o poder, domínio e governo colocado em suas mãos: ele é, em um sentido especial, o único senhor do seu povo, e que pelo direito de casamento a eles; pelo direito de redenção deles; através de seu ser uma cabeça para eles, e rei deles; e por uma rendição voluntária de si a ele, rejeitando todos os outros senhores, como pecado, Satanás, e o mundo, que antigamente tinham domínio sobre eles, eles o reconhecem para ser seu único Senhor:

por quem são todas as coisas; na natureza; Todos os seres criados sobre isso, ou o outro mundo, seja visível ou invisível, tronos, domínios, principados e poderes, são por ele; Nenhuma criatura foi feita sem ele, e tudo por ele; e todas as coisas em graça, nossa eleição, redenção, reconciliação, perdão, justificação e glória eterna e felicidade,.

E nós por ele; Estamos redimidos por ele do pecado, Satanás, a lei, a morte e o inferno; Estamos por ele o que somos, como cristãos, como crentes nele; Por ele, e dele, temos toda a graça e os suprimentos que temos; Por ele, temos acesso ao pai e comunhão com ele; Por ele somos governados, influenciados, protegidos e preservados ao seu reino e glória; E por ele somos, e seremos salvos com uma salvação eterna.