Êxodo 28:30

e tu colocarás no peitoral do julgamento do Urim e do Thummim ,. O que esses intérpretes estão perdidos, tanto judeus quanto cristãos; Alguns confessaram sua ignorância deles, foram conjetados eles eram apenas essas duas palavras e colocadas na duplicatura do peitoral; que o nome de Jeová, com outro divino foi colocado lá e assim chamado; e alguns têm que eram pequenas imagens, o mesmo com o teraphim, o sumo sacerdote carregado nas dobras de peitoral, pelo qual a consulta foi feita; Outros achavam que eles sejam um trabalho puramente divino, de Jeová está colocando lá; Por minha própria parte, eu vou seguir Josephus X, que os leva a ser o mesmo com as doze pedras; E é observável que, onde as pedras são mencionadas, nada é dito do Urim e Tumim, e onde o Urim e Tummim são observados, nenhum aviso é tomado das pedras, ver Êxodo 39:10 O uso destes foi ter os nomes dos filhos de Israel gravar sobre eles, e assim ser suportado no coração de Arão quando ele entrou no lugar sagrado, como está aqui disse do Urim e Tummim; e que a consulta pode ser feita por eles em questões de momento e dificuldade, como aparece de várias outras passagens das Escrituras,.

NúMeros 27:21 e, mas de que maneira isso foi feito, e de que modo a resposta foi dada e compreendida, não é facilmente contabilizada: alguns dizem, pelo brilho ou protuberância das letras nas pedras; outros, pelo brilho e esplendor das pedras, o que é mais provável; outros, por uma impressão interna na mente do padre; e outros, por uma voz articulada, que parece melhor de tudo: a septuagint renderiza essas duas palavras "manifestação e verdade"; e Aelianus Y reports, que o chefe e mais velho entre os sacerdotes e juízes egípcios usava uma imagem de uma pedra de safira sobre o pescoço, que eles chamavam de "verdade": e, de acordo com Diodorus Siculus Z, esta imagem era de pedras mais preciosas do que 1; Pois ele diz, o presidente nos tribunais egípcios de judicatura tinha em seu pescoço, pendurado em uma corrente de ouro, uma imagem de pedras preciosas, que eles chamavam de verdade: mas não há razão para acreditar que este costume era tão antigo quanto os tempos dos israelitas no Egito, ou que eles emprestaram isso deles; Mas sim, que os egípcios fizeram isso em imitação do que o sumo sacerdote entre os judeus usava, o que eles poderiam aprender com os judeus no tempo de Salomão, ou em idades posteriores; As palavras Urim e Tumumim significam "luzes e perfeições", agradavelmente para a qual é a paráfrase de Jonathan.

"Urim, que ilumina suas palavras, e manifestam as coisas escondidas da casa de Israel, e Tummim, que perfeitam suas obras, pelo sumo sacerdote, que busca instrução do Senhor por eles:".

Eles eram típicos de Cristo, nos quais todas as luzes e perfeições são; toda a luz está nele; A luz da natureza e a razão é dele, como o criador, e é dado a todo homem que vem ao mundo; A luz da graça é com ele, e comunicada a todo o seu povo na conversão, e em todos os graus e suprimentos depois; Toda a luz e o conhecimento em coisas divinas são dele, o conhecimento de Deus, de si mesmo e do evangelho, e as verdades disso; e a luz da glória será dele: todas as perfeições da divindade, toda a plenitude da Divindade, todas as perfeições humanas, o que o faz do homem em todas as coisas como nos EUA, mas superá-nos; Como mediador, todas as bênçãos e promessas da aliança estão nele; todos os presentes do espírito e uma plenitude de toda graça; Há nele a justiça perfeita, a santidade perfeita, toda a luz, a vida, a força, a sabedoria, a alegria e o conforto A: e estas pedras, ou urim e que Tummim, podem ser um emblema também dos santos, sendo levemente claramente e perfeita justiça Cristo, de quem eles têm:

e eles estarão no coração de Arão, quando ele for antes do Senhor ; seja no santo ou no lugar mais sagrado, assim como os nomes dos filhos de Israel nas pedras são considerados,.

Êxodo 28:29,.

e Aaron suportarão o julgamento dos filhos de Israel sobre seu coração antes do Senhor continuamente ; não só suportar seus nomes e lembrar de seus casos, fazer intercessão para eles, e representar suas pessoas, em tudo o que ele era um tipo de Cristo, mas suportar seu julgamento, tem que no coração, e administrá-los a eles; e em todos os casos duvidosos e difíceis, informe-se de Deus, o que era adequado e o direito de fazer por eles, ou para eles fazerem: então Cristo tem o governo de seu povo no coração e em suas mãos; todo julgamento está comprometido com ele, e ele é a justiça de seu povo agora, e será o juiz daqui em diante.

x antiqu. eu. 3. C. 7. seita. 5. y var. Hist. eu. 14. C. 34. z bibliothec. eu. 1. P. 68. Um ver um discurso meu, chamado Levi's Urim e Tumummim, encontrado com Cristo, C. Publicado em 1725.