Ezequiel 1:11

Assim foram seus rostos: e suas asas [foram] esticadas para cima, ... a antiga cláusula: "Assim foram seus rostos", pertencem a Ezequiel 1:10; E o significado é, como agora representado, foi a semelhança de seus rostos, e esta a posição deles: ou pode ser lida em conexão com a seguinte cláusula, e ser processada, "e suas faces e suas asas foram esticadas para cima"; Como eles estão na paráfrase de Chaldee, as versões latinas, siríacas e árabes da vulgata: "Seus rostos estavam esticados para cima", mostrando que os ministros do evangelho olham para Cristo por pequenos suprimentos de presentes e graça, de luz, conhecimento, Sabedoria e força, para permitir que eles realizem seu trabalho: "E suas asas foram esticadas para cima", isto é, dois deles; Não quatro, como a versão árabe tem isso; Para dois cobertos seus corpos, como é depois dito. Aqueles que foram esticados para cima respondemos aos dois com os quais Seraphim de Isaías voou; pois estes foram, como no texto original, "separado" p; Embora fossem unidos no fundo deles, como em Ezequiel 1:9; No entanto, sendo espalhado em voar, eles se abriram mais e mais largos, e estavam a uma distância maior uns dos outros em seus pontos extremos. Isso pode projetar a agilidade, rapidez e prontidão dos ministros no desempenho de seu trabalho;

duas [asas] de todos se juntaram a um para outro: com o qual eles cobriam suas cabeças e rostos, assim como serafim de Isaías, como consciente de sua indignidade e enfermidades; Olhando para ser menos do que o mínimo de todos os santos, impróprios para ser ministros do Evangelho; Reconhecendo que eles não têm nada além do que receberam e, portanto, não iria glória como se não tivessem recebido, e como vergonha de seus pobres performances e ministrações;

e dois cobriam seus corpos; suas partes mais baixas e secretas chamavam seus pés em Isaías; que, no entanto, para os outros belos nas montanhas, correndo e trazendo as boas novas de paz, justiça e salvação por Cristo; No entanto, sensato de suas deficiências, eles os cobrem e confessam, quando fizeram tudo o que puderem, são servos não lucrativos; De por conseguinte, parece que essas criaturas vivas tinham seis asas, como o serafim em Isaías, e as quatro bestas da visão de João.

p פרודות "disjunctae", Montanus; "Divisae", Calvin, Starckius. Então Ben Melech.