Isaías 57:15

Para assim diz o alto e alto, .... que está alto acima da terra, e as nações dele; maior que os reis nele; o rei dos reis e senhor dos senhores; e tão capaz de salvar seu povo e destruir seus inimigos; quem é maior que os céus e os anjos lá; quem é exaltado acima dos louvores de seu povo; O conhecimento de cujo ser e perfeições é maravilhoso para eles; cujos pensamentos são maiores que os deles; e cujo amor tem uma altura para não ser alcançado por eles; Tudo o que pode servir para comandar uma admiração adequada e reverência dele e muita atenção ao que ele diz; E talvez esses personagens e títulos sejam assumidos em oposição ao Anticristo, que se exalta acima de tudo o que é chamado de Deus, assim como segue; que se orgulha de antiguidade e insolentemente leva para si o título de santidade: portanto o Senhor continua a se descrever como.

Aquele que habita a eternidade: é de eterna ao eterno, sem começo nem fim, o primeiro e o último, que só tem imortalidade em e de si mesmo; Anjos e as almas dos homens, embora morram não, ainda têm um começo; Deus só é da eternidade à eternidade; ou melhor habita uma eternidade indivisa, ininterrupta, a que é a hora, mas um mero ponto ou momento:

cujo nome é santo: sua natureza sendo assim; Ele é originalmente e essencialmente santo, e a fonte de santidade para suas criaturas, anjos e homens; embora nenhum seja santo em comparação dele; Sua santidade é exibida em todas as suas obras; Ele é glorioso nisso; e, portanto, com grande propriedade santamente e reverendo é o nome dele:

Eu habito no lugar alto e sagrado; Ele habitou no lugar mais sagrado do tabernáculo e do templo, que eram figuras do verdadeiro santuário, o céu, onde Jeová habita e parece estar aqui significava; Embora a palavra "lugar" não esteja no texto; e pode ser renderizado: "Eu habito com o alto e sagrado" B; e Aben Ezra, Kimchi e Ben Melech, interpretam os santos anjos; E se aplicá-lo às pessoas sagradas e divinas na Trindade, o filho e o Espírito, pode não ser errado, e ficará bem conectado com o que se segue.

com ele também que é de um espírito contrito e humilde; não apenas com as outras pessoas divinas, e com as altas, mas com tais que são quebradas sob uma sensação de pecado; não apenas de forma legal, mas de uma forma evangélica; Não apenas com o peso da ira divina, mas com uma visão de perdoação de graça e misericórdia; e essas almas são humildes e contrases; ter os piores pensamentos de si mesmos e os melhores dos outros; Eles são humildes sob uma sensação de pecado e indignidade, e submeter-se à justiça de Cristo por sua aceitação e justificação diante de Deus; e atribuir toda a sua salvação para sua graça livre sozinha; e tornar-se seguidores alegres dos mansos e humildes Jesus; Com tal, o Senhor habita, não apenas por sua onipresença e onipotência, mas por seu espírito e graça; ou de uma maneira e de maneira graciosa, derramando no exterior seu amor em seus corações e comunicando sua graça para eles; e que ele geralmente faz sob o ministério da palavra e ordenanças, e que pode ser esperado: e seu fim ao fazê-lo é,.

reviver o espírito do humilde e reviver o coração dos contritos; que às vezes são em uma condição muito sem vida e desconfortável; A graça é fraca; O pecado é prevalente; eles estão sob uma sensação de descontentamento divino; Sob as vias do rosto de Deus, e assistiu a várias aflições e dispensações adversas de providência: agora o Senhor habita com eles, para reviver e acelerá-los; que ele faz por sua presença graciosa; pelas descobertas de seu amor perdoante e graça; pela aplicação de preciosas promessas; e concedendo grandes medidas de sua graça, para que elas se tornem confortáveis ​​em suas almas, e são aceleradas com o novo exercício da graça e cumprimento do dever. Tudo isso parece ser falado para o consolo do povo do Senhor em sua baixa propriedade, durante o reinado de Anticristo, e para o próximo, quando grandemente oprimido por ele. Vitringa interpreta isso dos Waldenses e irmãos boêmios; Mas parece respeitar os tempos posteriores.

B מרום וקדוש אשכון "Excelso et Sancto Habitabo", Pagninus, Montanus.