Jeremias 31:22
Comentário Bíblico de John Gill
Quanto tempo você vai, óbrigu a filha, do lugar para, lugar, de país para país, de um reino para outro, como os judeus fazem até hoje; e não voltar ao Senhor e David seu rei e a seu próprio país? Ou, "quanto tempo você é tolice" a? em retroceder do Senhor; Em trigo a palavra escrita; Negligenciando as promessas e profecias, as exortações, as precauções e as instruções dadas; Ao aderir e exaltar as tradições dos anciãos, mesmo acima das Escrituras; em rejeitamento de messias, próximo profetizado; Tudo o que os judeus ainda são culpados e continuam dentro Então a palavra significa na língua árabe B;
Pois o Senhor criou uma nova coisa na terra, uma mulher deve compaixelar um homem; Um poderoso, um homem poderoso, o companheiro do homem Jeová; concebido, contido e englobado, no útero da virgem, a mulher, cuja semente ele deveria ser, e de quem ele era: este era um "novo", inédito, uma coisa extraordinária, uma "criação", uma "criação", um Trabalho do poder Todo-Poderoso! A natureza humana de Cristo foi formada e preparada pelo poder do Espírito Santo, sem a ajuda do homem; E isso agora é mencionado como um argumento e um incentivo aos judeus para retornar à sua própria terra, já que o Messias nasceu lá de uma virgem, como deveria. Este parece ser o verdadeiro e genuíno sentido das palavras, e outros sentidos fracos e impertinentes; Como quando são feitos para se referir ao espírito heróico em algumas mulheres superiores aos homens; para a prática incomum das mulheres processando a homens para o casamento; e para o povo de Israel retornando ao Senhor de sua apostasia. Então o targum,.
"Pois, eis que o Senhor criou uma nova coisa na terra e no povo da casa de Israel se entregaram à lei".
E muito estrangeiros são os sentidos que alguns intérpretes cristãos dão dessa passagem; como quando eles interpretam os judeus conquistando e oprimindo seus inimigos; ou da igreja judaica que procura depois de Deus, seu marido, quando separado dele; ou da igreja cristã, embora fraca, resistindo a seus poderosos perseguidores por sua confissão de fé e superando-os; ou da igreja sob o Novo Testamento abraçando a Cristo; que de fato é preferível ao outro, e especialmente àquele popish da Eucaristia contendo o corpo de Cristo C; Mas o verdadeiro sentido é o que é antes dado: e até mesmo alguns dos próprios médicos judeus reconheceram, que o Messias está aqui pretendido. Em um antigo livro D deles, na menção dessas palavras, é adicionado,.
"Este será no tempo do Messias, que será no sexto dia;
isto é, o sexto milênio e outro lugar e "uma mulher deve compaixelar um homem"; Diz R. Hona, em nome de R. Ame, este é o rei Messias. Então diz R. Josué Ben Levi F,.
"Ele, isto é, Deus, cura com o mesmo que ele fere; então você vai encontrar em Israel, eles pecaram por uma virgem, e foram punidos em virgens,
um מתי תתחמקין "Quamdiu Fatua Eris?" Majus Apud Stockium, p. 358. B "Mente Laboravit, Stultus Fuit", Golius, Col. 653. "ET Dementer, mais Fatui Egit", Camus Giggeius Apud Castel. col. 1289. Árabe. חמק "Fatuatus, Nugatus Fuit, ineptiit", Schindler, Col. 603. c vid. Erlmanni, "Novum Omnium Novorum", c. ad jer. xxxi. 22. No desacordo. Dissert. Teolog. Philolog. Tom 1. p. 851. D Zohar em Gen. Tom. 13. 4. E no Abarbinel. Mashmiah Jeshuah, fol. 37. 4. f Apud Moisés Hadarsan em Gen. c. 41. VID. Galatina. de Arcanis Cath. Ver. eu. 7. c. 14. p. 52, 526. G Ver meu livro das "Profecias do Messias", c. p. 100, 101.