Mateus 26:31

Então disse Jesus a eles, e antes de sair de casa, onde estavam comendo a Páscoa, e o jantar; ou como eles estavam indo para o Monte das Oliveiras; Que última vez parece ser o caso:

Todos vocês serão ofendidos por causa de mim esta noite. As palavras são faladas com os onze discípulos; Pois Judas foi agora para os sumos sacerdotes, para informá-los onde Jesus estava indo naquela noite, e receber deles uma banda de homens e oficiais para apreendê-lo; que é o que seria a ocasião de todo o resto dos discípulos que estão ofendidos: Pois quando eles deveriam ver seu mestre traído por um de si mesmos, e os policiais a aproveitam e o lançam, e o levaram como um malfeitor, nosso Senhor aqui sugere que eles seriam cheios de tais medo e pavorosos, que todos eles o abandonariam e fugiriam e forneceriam sua própria segurança; Sim, seria tão tropeçado com este evento inesperado, que eles começariam a cambalear e hesitar em suas mentes, se ele era o Messias, ou não, como os dois discípulos indo para Emmaus, parecem íntimos; Eles ficariam tão chocados com essa desapontamento triste, e tão ofendido, ou tropeçar, para estar pronto para cair dele; e sua fé nele deve ter falhado, ele não tinha orado por eles, como ele fez por Pedro; porque eles pensaram em nada mais, mas um reino temporal, que eles esperavam que agora rapidamente se criasse rapidamente, e eles serem avançados para grande honra e dignidade; Mas as coisas tomam um turno diferente, deve muito choque e afetá-las; E era para ser o caso de um ou dois só, mas de todos eles: e que por causa dele, a quem eles amavam, e com quem eles estavam comendo a Páscoa, e sua própria ceia, e tinha tais uma oportunidade confortável juntos; e por causa de sua baixa propriedade, sendo sua tomada e ligada, e levou-se por seus inimigos; Como os judeus eram antes ofendidos para ele, por causa da mesquinhez de sua parentesco e educação: e isso seria naquela mesma noite; E agora era muito tarde, pode razoavelmente ser a meia-noite: pois desde a última noite, ou pôr do sol, eles comeram a Páscoa, cujas cerimônias assumiram muito tempo, e depois da ceia do Senhor; Então o Hylell, ou hino, quando Cristo se revelou muito com seus discípulos, e entregou esses sermões consolidores e instrutivos, sobre a vinha e outras coisas, ocasionadas pelo fruto da videira, eles estavam apenas bebendo, registrados no 15º e 16º capítulo S de João; e colocar essa oração ao pai para eles, que fica no 17º capítulo; e de fato dentro de uma ou duas horas depois, veja.

Marcos 14:37 Esta previsão de Cristo teve sua realização, e que ele confirma por um testemunho profético:

pois está escrito, em Zacarias 13:7,.

Eu vou ferir o pastor, e as ovelhas do rebanho serão espalhadas. Este texto é miseravelmente pervertido pelos escritores judeus; Embora todos concordem, que, por "The Shepherd", entende-se de uma grande pessoa, como rei; Assim, o Targum torna-o: "Mate o rei, e os príncipes serão espalhados": um deles diz que um rei perverso de Moab é projetado; outro w, um rei dos ismaelitas, ou dos turcos; e um terceiro x, que qualquer, e todo rei dos gentios é destinado; Um quarto diz Y, é uma profecia das grandes guerras que serão em toda a terra, nos dias de Messiah Ben José; e um quinto z, depois de tomar notificação de outros sentidos, menciona isso como o último: que.

"As palavras" meu pastor e o homem meu companheiro ", na antiga parte do verso, devem ser entendidos do Messias, filho de José; e porque ele será morto nas guerras das nações, portanto, o Senhor Will Will sua espada brilhante contra as nações, para se vingar neles; e nesta conta diz: "Acordado, ó espada! Para o meu pastor, e para o homem meu companheiro ": como se o Senhor chamasse a espada e a vingança acordam contra seus inimigos, por causa do Messias Ben José, a quem eles matarão; e quem será o pastor do bando de Deus, E, em razão de sua justiça e perfeição, será o homem seu companheiro; e quando as nações deixarão de pastor, a espada do Senhor virá e ferirá o pastor; isto é, todo pastor dos gentios, e seus reis; Por causa do assassinato do pastor de Israel, todo pastor de seus inimigos será morto, e suas ovelhas serão espalhadas; pois através da morte dos pastores, as pessoas que estarão embaixo deles, não terão de pé ".

Agora, embora esta seja uma perversão mais desgraçada da passagem, para tornar a palavra "pastor" na parte anterior dela, para significar uma pessoa e, por outro lado, outra; No entanto, mostra a convicção de suas mentes, que o Messias não é excluído da profecia, e de quem, sem dúvida, é falado e, corretamente, aplicado por ele, que está preocupado com isso, o Senhor Jesus Cristo; Quem alimenta seu rebanho como um pastor, é o grande pastor das ovelhas, o pastor-chefe, o bom pastor, que estabeleceu sua vida para as ovelhas; que é pretendido pelo sorriso dele: no texto em.

Zacarias 13:7 É lido: "Smite The Shepherd"; Sendo uma ordem de Jeová, o pai, a justiça, despertar sua espada e bainha em seu filho, sua igual por natureza, seu pastor por escritório; E aqui, como seu próprio ato, e o que ele faria ele mesmo: "Eu vou ferir o pastor"; Por sua ordem de ordenação para ferir, é justamente interpretado fazendo isso sozinho. Os judeus não podem se opor a isso, quando seus próprios intérpretes em geral explicam isso assim, השם יכרית, "Deus cortará o pastor" a. Os sofrimentos de Cristo, que são feitos pelo sorrindo, estavam de acordo, não apenas para o advogado determinado e presciência de Deus, a vontade de seu bom prazer, mas de acordo com sua vontade de comando; Qual justiça executada, e Cristo era obediente, e em que Jeová teve uma mão muito grande: ele machucou-o, ele o colocou ao sofrimento, ele fez sua alma uma oferta pelo pecado; Ele poupou ele não, mas entregou-o nas mãos de homens, justiça e morte, para todos nós: a última cláusula: "E as ovelhas do rebanho serão espalhadas", respeitar os discípulos, e seu abandono Cristo, e fugindo dele, quando fosse apreendido; Pois então, como foi predito nessa profecia, e previsto por Cristo, todos eles o abandonaram e fugiram, e estavam espalhados a cada homem para o seu próprio, e o deixou em paz. Em Zacarias, é dito apenas: "As ovelhas serão espalhadas", Zacarias 13:7: Aqui, as ovelhas do rebanho; Embora a marca evangelista lê, como no Profeta, Marcos 14:27 e assim o árabe aqui, e o sentido é o mesmo; Para as ovelhas são as ovelhas do rebanho, o pequeno rebanho de Cristo, o bando de abate, comprometido com o seu cuidado; A menos que possa ser considerado adequado distinguir entre as ovelhas e o rebanho; E por "o rebanho" entende, todos os eleitos de Deus e por "as ovelhas", o diretor do rebanho; "Os carneiros de sua ovelha", ou "flock", como a versão siríaca torna-a; os apóstolos de Cristo, que são principalmente, se não apenas pretendiam; Embora outros dos seguidores de Cristo pudessem ser tropeçados, ofendidos e escalonados, assim como eles; Como Cleofas era, um dos dois que foi a Emmaus.

U R. Sol. Jarchi, em Zech. xiii. 7. W Isaac Chizzuk Emuna, par. 1. c. 37. p. 310. X R. David Kirachi, em Zech. xiii. 7. Y R. Aben Ezra no IB. z Abarbitnel, Mashmia Jesua, fol. 74. 4. A R. aben. Ezra, R. David Kimchi, Miclol Yophi no LOC.