1 Reis 7

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

1 Reis 7:1-51

1 Salomão levou treze anos para terminar a construção do seu palácio.

2 Ele construiu o Palácio da Floresta do Líbano com quarenta e cinco metros de comprimento, vinte e dois metros e meio de largura e treze metros e meio de altura, sustentado por quatro fileiras de colunas de cedro sobre as quais apoiavam-se vigas de cedro aparelhadas.

3 O forro que ficava sobre as vigas que se apoiavam nas colunas era de cedro, eram quarenta e cinco vigas, quinze por fileira.

4 Havia janelas dispostas de três em três, uma em frente da outra.

5 Todas as portas tinham estrutura retangular; ficavam na parte da frente, dispostas de três em três, uma em frente da outra.

6 Fez um pórtico de colunas de vinte e dois metros e meio de comprimento e treze metros e meio de largura. Em frente havia outro pórtico com colunas e uma cobertura que se estendia além das colunas.

7 Construiu a Sala do Trono, isto é, a Sala da Justiça, onde iria julgar, e revestiu-a de cedro desde o teto até o chão.

8 E o palácio para sua moradia, no outro pátio, tinha um formato semelhante. Salomão fez também um palácio como esse para a filha do faraó, com quem tinha se casado.

9 Todas essas construções, desde o lado externo até o grande pátio e do alicerce até o beiral, foram feitas de pedra de qualidade superior, cortadas sob medida e desbastadas com uma serra nos lados interno e externo.

10 Os alicerces foram lançados com pedras grandes de qualidade superior, algumas medindo quatro metros e meio e outras três metros e sessenta centímetros.

11 Na parte de cima havia pedras de qualidade superior, cortadas sob medida, e vigas de cedro.

12 O grande pátio era cercado por um muro de três camadas de pedras lavradas e uma camada de vigas de cedro aparelhadas, da mesma maneira que o pátio interior do templo do Senhor, com o seu pórtico.

13 O rei Salomão enviara mensageiros a Tiro e trouxera Hurão,

14 filho de uma viúva da tribo de Naftali e de um cidadão de Tiro, um artífice em bronze. Hurão era extremamente hábil, experiente e sabia fazer todo tipo de trabalho em bronze. Apresentou-se ao rei Salomão e fez depois todo o trabalho que lhe foi designado.

15 Ele fundiu duas colunas de bronze, cada uma com oito metros e dez centímetros de altura e cinco metros e quarenta centímetros de circunferência, medidas pelo fio apropriado.

16 Também fez dois capitéis de bronze fundido para colocar no alto das colunas; cada capitel tinha dois metros e vinte e cinco centímetros de altura.

17 Conjuntos de correntes entrelaçadas ornamentavam os capitéis no alto das colunas, sete em cada capitel.

18 Fez também romãs em duas fileiras que circundavam cada conjunto de correntes para cobrir os capitéis no alto das colunas. Fez o mesmo com cada capitel.

19 Os capitéis no alto das colunas do pórtico tinham o formato de lírios, com um metro e oitenta centímetros de altura.

20 Nos capitéis das duas colunas, acima da parte que tinha formato de taça, perto do conjunto de correntes, havia duzentas romãs enfileiradas ao redor.

21 Ele levantou as colunas na frente do pórtico do templo. Deu o nome de Jaquim à coluna ao sul e de Boaz à coluna ao norte.

22 Os capitéis no alto tinham a forma de lírios. E assim completou-se o trabalho das colunas.

23 Fez o tanque de metal fundido, redondo, medindo quatro metros e meio de diâmetro e dois metros e vinte e cinco centímetros de altura. Era preciso um fio de treze metros e meio para medir a sua circunferência.

24 Abaixo da borda e ao seu redor havia duas fileiras de frutos, de cinco em cinco centímetros, fundidas numa só peça com o tanque.

25 O tanque ficava sobre doze touros, três voltados para o norte, três para o oeste, três para o sul e três para o leste. Ficava em cima deles, e as pernas traseiras dos touros eram voltadas para o centro.

26 A espessura do tanque era de quatro dedos, e sua borda era como a borda de um cálice, como uma flor de lírio. Tinha capacidade de quarenta mil litros.

27 Também fez dez carrinhos de bronze; cada um tinha um metro e oitenta centímetros de comprimento e de largura, e um metro e trinta e cinco centímetros de altura.

28 Os carrinhos eram feitos assim: Tinham placas laterais presas a armações.

29 Nas placas, entre as armações, havia figuras de leões, bois e querubins: Sobre as armações, acima e abaixo dos leões e bois, havia grinaldas de metal batido.

30 Em cada carrinho havia quatro rodas de bronze com eixos de bronze, cada um com uma bacia apoiada em quatro pés e fundida ao lado de cada grinalda.

31 Do lado de dentro do carrinho havia uma abertura circular com quarenta e cinco centímetros de profundidade. Essa abertura era redonda, e com sua base media setenta centímetros. Havia esculturas em torno da abertura. As placas dos carrinhos eram quadradas, e não redondas.

32 As quatro rodas ficavam sob as placas, e os eixos das rodas ficavam presos ao estrado. O diâmetro de cada roda era de setenta centímetros.

33 As rodas eram feitas como rodas de carros; os eixos, os aros, os raios e os cubos eram todos de metal fundido.

34 Havia quatro cabos que se projetavam do carrinho, um em cada canto.

35 No alto do carrinho havia uma lâmina circular de vinte e dois centímetros de comprimento. Os apoios e as placas estavam fixados no alto do carrinho.

36 Ele esculpiu figuras de querubins, leões e tamareiras na superfície dos apoios e nas placas, em cada espaço disponível, com grinaldas ao redor.

37 Foi assim que fez os dez carrinhos. Foram todos fundidos nos mesmos moldes e eram idênticos no tamanho e na forma.

38 Depois ele fez dez pias de bronze, cada uma com capacidade de oitocentos litros, medindo um metro e oitenta centímetros de diâmetro; uma pia para cada um dos dez carrinhos.

39 Ele pôs cinco carrinhos no lado sul do templo e cinco no lado norte. Pôs o tanque no lado sul, no canto sudeste do templo.

40 Também fez os jarros, as pás e as bacias para aspersão. Assim, Hurão completou todo o trabalho de que fora encarregado pelo rei Salomão, no templo do Senhor:

41 as duas colunas; os dois capitéis em forma de taça no alto das colunas; os dois conjuntos de correntes que decoravam os dois capitéis;

42 as quatrocentas romãs para os dois conjuntos de correntes, sendo duas fileiras de romãs para cada conjunto;

43 os dez carrinhos com as suas dez pias;

44 o tanque e os doze touros debaixo dele;

45 e os jarros, as pás e as bacias de aspersão. Todos esses utensílios que Hurão fez a pedido do rei Salomão para o templo do Senhor, eram de bronze polido.

46 Foi na planície do Jordão, entre Sucote e Zaretã, que o rei os mandou fundir, em moldes de barro.

47 Salomão não mandou pesar esses utensílios, tão grande era o seu número que o peso do bronze não foi determinado.

48 Além desses, Salomão mandou fazer também todos estes outros utensílios para o templo do Senhor: o altar de ouro; a mesa de ouro sobre a qual ficavam os pães da Presença;

49 os candelabros de ouro puro, cinco à direita e cinco à esquerda, em frente do santuário interno; as flores, as lâmpadas e as tenazes de ouro;

50 as bacias, os cortadores de pavio, as bacias para aspersão, as tigelas e os incensários; e as dobradiças de ouro para as portas da sala interna, o Lugar Santíssimo, e também para as portas do átrio principal.

51 Terminada toda a obra que Salomão realizou para o templo do Senhor, ele trouxe tudo que seu pai havia consagrado e colocou junto com os tesouros do templo do Senhor: a prata, o ouro e os utensílios.

CAPÍTULO 7 A Casa de Salomão e a Filha do Faraó Os Móveis do Templo

1. A casa da floresta do Líbano ( 1 Reis 7:1 )

2. O palácio real e a casa da filha do Faraó ( 1 Reis 7:8 )

3. O mestre operário ( 1 Reis 7:13 )

4. Os grandes pilares e capítulos ( 1 Reis 7:15 )

5. O mar de bronze ( 1 Reis 7:23 )

6. As dez pia com suas carruagens ( 1 Reis 7:27 )

7. A obra de Hiram ( 1 Reis 7:41 )

8. Os utensílios de ouro para o interior ( 1 Reis 7:48 )

A descrição dos edifícios do palácio vem a seguir. Esses edifícios são chamados de “casa do próprio Salomão” (versículo 1). Os edifícios consistiam no seguinte: A casa da floresta do Líbano (versos 2-5). O pórtico de pilares (versículo 6). O pórtico do julgamento, onde o rei julgava (versículo 7). A casa onde o rei morava (versículo 8). A casa onde a filha de Faraó morava “como a sua casa” (versículo 8).

A muralha que circundava o grande pátio. Sete coisas são mencionadas em relação aos edifícios do palácio. Enquanto o templo era a morada de Deus, os edifícios do palácio eram a morada do rei e de sua esposa, filha de Faraó. A partir daí, o rei executou o julgamento. Aqui temos prefigurado a gloriosa administração do reino, quando nosso Senhor julga com justiça. A casa da floresta do Líbano é o tipo de Sua glória entre os gentios.

E visto que a casa da filha de Faraó estava intimamente ligada à casa de Salomão, está escrito “nós somos sua casa” ( Hebreus 3:6 ), temos aqui prefigurado a associação da Igreja com Cristo em Seu vindouro reino de glória. Tudo no templo e nos edifícios do palácio era glorioso e revelava as imensas riquezas do grande rei. Que dia será quando as riquezas e glória de Cristo serão manifestadas e quando os santos de Deus compartilharão de tudo!

Então Salomão mandou buscar Hirão em Tiro. Este não era o rei, mas um mestre operário. Seu pai era tírio e sua mãe, nascida na tribo de Dã, era viúva e se casou com um homem de Naftali. Isso reconcilia uma alegada discrepância. (Veja 1 Reis 7:14 e 2 Crônicas 2:13 .

) Em Crônicas, ele é chamado de Huram. (Provavelmente Huram-abi (Abi - que significa “meu pai”) era seu nome correto.) Sua mãe pertencia à mesma tribo à qual pertencia Aoliabe, o colega de trabalho de Bezaleel. (Ver Êxodo 31:1 .) Os dois pilares de latão maciço Jachin (ele estabelecerá) e Boaz (nele está a Força) são descritos pela primeira vez.

Eles eram uma coisa nova para a casa do Senhor. O suporte externo que esses pilares proporcionam falam dAquele que é o suporte de tudo e cujo poder sustenta todas as coisas. Leia as palavras de Jeremias sobre esses pilares ( Jeremias 27:19 , etc.) e o cumprimento ( 2 Reis 25:13 ; Jeremias 52:17 ).

Todos os vasos mencionados foram feitos em uma escala muito maior e em maior número do que os do tabernáculo. O grande mar de fundição sustentado por doze bois que olhavam para o norte, sul, leste e oeste, o rio feito em taça, como lírios, continha dois mil banhos (cerca de 16.250 galões de água). ( 2 Crônicas 4:5 tem 3.000 banhos: isso deve significar a capacidade real deste vaso colossal, enquanto as 2.000 medidas em 1 Reis dão o conteúdo usual da pia.

) Aqui os sacerdotes e levitas realizaram suas abluções. A água era retirada do grande reservatório. Havia um grande estoque. Águas vivas em abundância fluirão de Jerusalém nas eras vindouras do reino. Os bois (o animal que carrega o fardo) são típicos do serviço. De tudo isso, encontraremos mais em Crônicas. Todas as coisas que Davi havia consagrado, a prata, o ouro e os vasos, foram colocados por Salomão entre os tesouros da casa do Senhor.

Introdução

O LIVRO DOS PRIMEIROS REIS

Introdução

Na introdução aos livros de Samuel, afirmamos que o primeiro e o segundo livros dos Reis são chamados na versão grega do Antigo Testamento de terceiro e quarto livros dos Reinos e na versão latina de terceiro e quarto livros dos Reis. Os dois livros, que originalmente não eram divididos e formavam um único livro, contêm a história de Israel sob o governo dos reis. O mesmo período da história também é abordado nos dois livros das Crônicas.

No entanto, há uma grande diferença entre os livros dos Reis e os livros das Crônicas. Os livros dos Reis foram escritos antes do cativeiro; os livros das Crônicas após esse evento ( 1 Crônicas 6:15 ). Os livros dos Reis traçam a história dos reis do ponto de vista profético; os livros das Crônicas do sacerdócio.

Reis apresenta a história do ponto de vista humano, Crônicas do ponto de vista divino. Após o reinado maravilhoso de Salomão e a divisão do reino, a história dos reis de Israel é dada principalmente, enquanto muito menos é dita dos reis de Judá. Os livros das Crônicas são caracterizados por uma ausência quase total da história dos reis de Israel; eles são mencionados apenas em caso de necessidade absoluta.

Após os traçados genealógicos, a história do reino de Davi é seguida em detalhes até o cativeiro na Babilônia. A bênção e a graça de Deus manifestadas em relação à casa de Davi são lindamente dadas em Crônicas. A história gira em torno do templo. Na introdução a Crônicas e mais ainda nas anotações, devemos apontar mais completamente essas diferenças interessantes e marcantes, as benditas marcas da inspiração.

A autoria dos reis

Muito foi escrito sobre o possível instrumento que foi usado para compor esses registros como os temos agora. Os críticos têm muito a dizer sobre os diferentes compiladores, redatores, editores, etc., que todos contribuíram para reunir essas histórias. Eles falam de fontes próximas e fontes primárias e acréscimos e redações posteriores. Para dizer o mínimo, é desconcertante e não lucrativo seguir o que eles chamam de método científico.

Que o autor desses dois livros tinha certas fontes ou documentos, além de relatos tradicionais à sua disposição, não se pode negar. Mas afirmamos que ele foi escolhido pelo Senhor para escrever esses registros dos reis e foi guiado pelo Espírito Santo ao escrever. Os livros dos Reis têm a marca em todos os sentidos de ser o trabalho de uma pessoa e não de várias pessoas, seguido por outros que editaram seus escritos.

A unidade de estilo pode ser claramente seguida ao longo dos livros; existe um modo uniforme de expressão que seria totalmente impossível com vários autores ou compiladores. Veja e compare 1 Reis 22:43 com 2 Reis 14:3 ; 1 Reis 12:31 com 2 Reis 17:32 ; 1 Reis 11:43 com 2 Reis 13:13 .

A tradição judaica declara que o profeta Jeremias foi o instrumento escolhido para escrever os dois livros dos Reis. Embora ninguém possa dizer com certeza que isso é verdade, muito é a favor dessa visão. Há uma notável semelhança de estilo e idioma entre a linguagem dos Reis e a linguagem empregada por Jeremias. Talvez ninguém estivesse mais bem preparado para escrever a história maravilhosa do fracasso de Salomão, a divisão do Reino, a apostasia de Israel, os castigos do Senhor, do que o profeta das lágrimas, o homem de Deus cujas mensagens amorosas foram para um Israel desviado .

Verdades Espirituais e Proféticas

Há muita verdade espiritual e profética a ser encontrada nesses registros. O reinado maravilhoso de Salomão e a construção da casa do Senhor contêm grandes prenúncios do reino vindouro de nosso Senhor Jesus Cristo. O reinado de paz de Salomão marca o clímax da história de Israel. Nele a promessa feita a Davi ( 2 Samuel 7 ) encontrou seu primeiro cumprimento.

Como cabeça sobre o povo, como rei da justiça governando em retidão, como rei da paz, exercendo também funções sacerdotais, além disso, ao tomar a filha de Faraó e os gentios em busca dele e muito mais, ele é um tipo do Rei vindouro em quem o as promessas da aliança feitas a Davi serão totalmente cumpridas. Existem muitas lições espirituais a serem encontradas no declínio entre Israel. Os ministérios de Elias e Eliseu, suas mensagens e milagres, têm um significado profético e espiritual mais profundo.

Escrever um grande volume sobre esses dois grandes livros históricos e neles traçar o caminho de Deus no governo, bem como os prenúncios proféticos, seria um trabalho muito mais fácil do que condensá-los em breves anotações. No entanto, esperamos e oramos para que mesmo essas poucas dicas que poderíamos dar sejam usadas por nosso Senhor para ajudar Seu povo a um melhor conhecimento de Sua Palavra. A tabela cronológica dos reis de Judá e Israel, e dos eventos contemporâneos, que segue esta introdução, deve ser consultada livremente no estudo do texto.

A Divisão do Primeiro Livro dos Reis

O primeiro livro dos Reis contém o registro do reinado de Salomão e a glória de seu grande reino de paz. Mas essa glória logo passou com o fracasso de Salomão e o grande reino unido tornou-se um reino dividido. Nos últimos seis capítulos lemos sobre Elias, o tishbita, o grande profeta de Deus e sua atividade durante o reinado do ímpio Acabe. Fazemos a seguinte divisão:

I. ÚLTIMOS DIAS DE DAVID E A COROA DE SALOMÃO

1. A exaltação de Adonias para ser rei ( 1 Reis 1:1 )

2. A Unção de Salomão e a Submissão de Adonias ( 1 Reis 1:28 )

3. O encargo de Davi para com Salomão e o fim de Davi ( 1 Reis 2:1 )

II. GLORIOSO REINO DE SALOMÃO, SUA FALHA E FIM

1. O julgamento justo de Salomão ( 1 Reis 2:12 )

2. Jeová Aparece a Salomão - Sua Oração e a Resposta ( 1 Reis 3:1 )

3. Príncipes e Oficiais de Salomão: O Reino Próspero e a Grande Sabedoria do Rei ( 1 Reis 4:1 )

4. A construção do templo e sua dedicação (1 Reis 5-8)

5. Jeová Aparece a Salomão e a Grandeza do Rei ( 1 Reis 9:1 )

6. Salomão e a Rainha de Sabá: Suas grandes riquezas e esplendor ( 1 Reis 10:1 )

7. Falha de Salomão: o julgamento foi anunciado e o início da ruptura ( 1 Reis 11:1 )

III. O REINO DIVIDIDO

1. Roboão e a Revolta das Dez Tribos ( 1 Reis 12:1 )

2. Jeroboão e Roboão e seu reinado (1 Reis 13-14)

3. Abijam e Asa: Reis de Judá ( 1 Reis 15:1 )

4. Reis de Israel ( 1 Reis 15:25 )

4. O PROFETA ELIJAH E O REI AHAB

1. A Predição de Elias e Seus Milagres ( 1 Reis 17:1 )

2. Elias no Monte Carmelo: A Oração Respondida ( 1 Reis 18:1 )

3. Elias no deserto e no Monte Horebe ( 1 Reis 19:1 )

4. Rei Acabe, Seu reinado perverso e queda (1 Reis 20-22)