Esdras 3:1-13
1 Quando chegou o sétimo mês e os israelitas já estavam em suas cidades, o povo se reuniu como um só homem em Jerusalém.
2 Então Jesua, filho de Jozadaque, seus colegas, os sacerdotes, e Zorobabel, filho de Sealtiel, e seus companheiros começaram a construir o altar do Deus de Israel para nele sacrificarem holocaustos, conforme o que está escrito na Lei de Moisés, homem de Deus.
3 Apesar do receio que tinham dos povos ao redor, construíram o altar sobre a sua base e nele sacrificaram holocaustos ao Senhor, tanto os sacrifícios da manhã como os da tarde.
4 Então, de acordo com o que está escrito, celebraram a festa das cabanas com o número determinado de holocaustos prescritos para cada dia.
5 Depois disso, apresentaram os holocaustos regulares, os sacrifícios da lua nova e os sacrifícios requeridos para todas as festas sagradas determinadas pelo Senhor, bem como os que foram trazidos como ofertas voluntárias ao Senhor.
6 A partir do dia primeiro do sétimo mês começaram a oferecer holocaustos ao Senhor, embora ainda não tivessem sido lançados os alicerces do templo do Senhor.
7 Então eles deram dinheiro aos pedreiros e os carpinteiros, e deram comida, bebida e azeite ao povo de Sidom e de Tiro, para que, pelo mar, trouxessem do Líbano para Jope toras de cedro, o que tinha sido autorizado por Ciro, rei da Pérsia.
8 No segundo mês do segundo ano depois de chegarem ao templo de Deus em Jerusalém, Zorobabel, filho de Sealtiel, Jesua, filho de Jozadaque, e o restante dos seus irmãos, os sacerdotes, os levitas e todos os que tinham voltado do cativeiro para Jerusalém, começaram o trabalho, designando levitas de vinte anos para cima para supervisionarem a construção do templo do Senhor.
9 Jesua, seus filhos e seus irmãos, e Cadmiel e seus filhos, descendentes de Hodavias, e os filhos de Henadade e seus filhos e seus irmãos, todos eles levitas, uniram-se para supervisionar os que trabalhavam no templo de Deus.
10 Quando os construtores lançaram os alicerces do templo do Senhor, os sacerdotes, com suas vestes e suas trombetas, e os levitas, filhos de Asafe, com címbalos, tomaram seus lugares para louvar o Senhor, conforme prescrito por Davi, rei de Israel.
11 Com louvor e ações de graças, cantaram responsivamente ao Senhor: "Ele é bom; seu amor a Israel dura para sempre". E todo o povo louvou ao Senhor em alta voz, pois haviam sido lançados os alicerces do templo do Senhor.
12 Mas muitos dos sacerdotes, dos levitas e dos líderes de família mais velhos, que tinham visto o antigo templo, choraram em voz alta quando viram o lançamento dos alicerces desse templo; muitos, porém, gritavam de alegria.
13 Não era possível distinguir entre o som dos gritos de alegria e o som do choro, pois o povo fazia enorme barulho. E o som foi ouvido a grande distância.
CAPÍTULO 3
1. O altar estabelecido ( Esdras 3:1 )
2. A festa dos tabernáculos celebrada ( Esdras 3:4 )
3. Os sacrifícios trazidos ( Esdras 3:5 )
4. Lançado o fundamento do templo ( Esdras 3:8 )
Esdras 3:1 . Quanto tempo a viagem durou não é declarado. O capítulo anterior em seu fechamento afirma que todos moravam em suas cidades - "e todo o Israel em suas cidades." Tendo chegado o significativo sétimo mês (Tishri) com sua santa convocação (festa das trombetas, dia da expiação e festa dos tabernáculos), o remanescente se reuniu “como um só homem a Jerusalém.
“Era o tempo para tal reunião geral, pois a festa das trombetas é típica da restauração de Israel, uma restauração que não foi cumprida no retorno deste remanescente; apenas prenunciando isso. Esta reunião "como um só homem para Jerusalém" nos lembra daquela outra reunião em Jerusalém séculos mais tarde "quando todos estavam unanimemente no mesmo lugar" ( Atos 2:1 ) e o Espírito Santo desceu do céu e todos foram batizados em um corpo, a Igreja.
Existe apenas um corpo, e todos os verdadeiros crentes são colocados nesse corpo pelo mesmo Espírito. Essa unidade foi manifestada no início da igreja na terra ( Atos 2:41 ; Atos 4:23 ; Atos 4:32 ).
Embora sua expressão externa seja perdida, ainda assim a unidade do Espírito no vínculo da paz pode ser mantida. (O sectarismo é a negação dessa unidade.) Sempre que o Espírito de Deus tem permissão para manifestar Seu poder sem impedimentos entre o povo de Deus, o resultado é sempre reuni-los. O Espírito de Deus nunca divide, mas une.
O sumo sacerdote Jesua com seus irmãos sacerdotes, também Zorobabel e seus irmãos, edificaram o altar do Deus de Israel, para poderem trazer os holocaustos, conforme mandado na lei. Obediência à Palavra de Deus foi sua primeira preocupação. O medo também estava sobre eles por causa das pessoas desses países, portanto, eles sentiram a necessidade de proteção. Eles sabiam que Jeová é o Escudo e o Refúgio de Seu povo confiante.
Primeiro, eles foram obedientes à Sua Palavra, erguendo o altar para adoração e se aproximando de Deus da maneira indicada, e então confiaram que Ele os manteria no meio de seus inimigos. O altar e os holocaustos da manhã e da tarde são típicos de Cristo, que é o altar e os holocaustos. Sempre que o Espírito de Deus envia uma verdadeira restauração e avivamento, Ele fará do Senhor Jesus Cristo e de Sua abençoada obra consumada a primeira coisa. Ele lidera Seu povo junto, e então na verdadeira adoração ao redor da Pessoa do Senhor. Este culto centra-se na verdadeira Igreja na Ceia do Senhor, aquela preciosa festa da memória.
Esdras 3:4 . Em seguida, eles celebraram a festa dos tabernáculos - como está escrito ( Levítico 23:33 ). Eles manifestaram um zelo santo em prestar total obediência à lei de seus pais. A festa dos tabernáculos tipifica a consumação quando o reino chegar e a colheita completa.
Outro remanescente de Israel retornará no futuro, sob diferentes circunstâncias, e então, quando o Messias, o Rei, estiver no meio de Seu povo, a festa terá seu cumprimento. Aprendemos com isso o quão exatos os exilados que voltaram deviam obedecer à Palavra de Deus. Sem ter uma casa para adorar, destituídos de quase tudo, eles tentaram sinceramente agradar a Deus, deixando os caminhos da Babilônia e se submetendo à Palavra de Deus. Esta é outra marca do poder e energia do Espírito de Deus em Sua obra graciosa ou recuperação; Ele leva de volta à Palavra de Deus e dá poder para andar em obediência.
Esdras 3:5 . Foi um retorno completo à lei de Deus. Holocaustos contínuos eram oferecidos, luas novas e as festas fixas de Jeová eram celebradas. Então o espírito de sacrifício também foi manifestado - eles ofereceram uma oferta voluntária ao Senhor. E embora o alicerce do templo ainda não tivesse sido lançado, eles deram dinheiro aos pedreiros e aos carpinteiros em antecipação ao lançamento do alicerce e construção do templo. Alimentos, bebida e azeite foram dados a eles de Sidom e Tiro, para trazerem os cedros do Líbano ao mar de Jope. A permissão foi dada para fazer isso pelo rei Cyrus.
Esdras 3:8 . Não temos dúvida de que sua fé também foi testada no início, pois nove meses se passaram antes que a obra começasse. Foi no segundo mês do segundo ano após sua chegada a Jerusalém, quando os levitas de vinte anos para cima foram designados por Zorobabel e Jesua “para iniciar a obra da casa do Senhor.
“Os líderes eram os primeiros na obra e associavam as pessoas a si mesmas no abençoado empreendimento. Eles eram “trabalhadores juntos” ( 1 Coríntios 3:9 ). Eles se empenharam seriamente na obra. A ordem neste capítulo é a construção da adoração do altar; obediência à Palavra de Deus, e então serviço de toda a alma e unido para o Senhor.
Esta é a ordem ainda para o povo de Deus. E nessa obra a ordem de Deus não foi ignorada, mas obedientemente seguida, pois os levitas são mencionados primeiro ( Números 4 ; 1 Crônicas 23:24 ). Em todas as coisas, eles aderiram estritamente à Palavra de Deus.
E quando a obra realmente começou, um santo entusiasmo se apoderou deles, e todo o povo louvou ao Senhor com grande alarido. Foi uma grande festa, conduzida pelos sacerdotes em seus trajes, com trombetas. Em seguida vieram os filhos de Asafe com címbalos. Seu louvor foi após a ordenança de Davi, Rei de Israel. Eles cantaram juntos em cursos de louvor e ação de graças ao Senhor “porque ele é bom, porque a sua misericórdia dura para sempre para com Israel.
Então, todas as pessoas gritaram com grande alarido. O Espírito de louvor tomou conta de seus corações. Eles celebraram a bondade e misericórdia de Jeová para com Seu povo, que não tem fim. Mas também houve lágrimas. Os velhos, sacerdotes e levitas, e outros que ainda se lembravam do templo salomônico em sua grande beleza, choraram em alta voz; enquanto outros gritavam de alegria. A voz do grito e do choro estava tão misturada que não podia ser discernida. As lágrimas foram ocasionadas pela lembrança das glórias dos dias anteriores, que já haviam passado.
A alegria estava em Sua presença e era aceitável. As lágrimas confessaram a verdade e testificaram um senso justo do que Deus havia sido para Seu povo e das bênçãos que outrora desfrutaram sob Suas mãos. Lágrimas reconhecidas, ai! aquilo que o povo de Deus tinha sido para Deus; e essas lágrimas eram aceitáveis a ele. O choro não podia ser discernido do grito de alegria; este foi um resultado verdadeiro, natural e triste, mas tornando-se na presença de Deus. Pois Ele se alegra com a alegria de Seu povo e compreende suas lágrimas. Foi, de fato, uma verdadeira expressão do estado de coisas (Sinopse da Bíblia).
E quando nós também nos lembramos das coisas anteriores e condições presentes na ruína e confusão ao nosso redor naquilo que professa Seu Nome, nós também choramos. E ainda assim gritamos e O louvamos quando nos lembramos de Sua misericórdia, que dura para sempre.