Esdras 6:1-22
1 O rei Dario mandou então fazer uma pesquisa nos arquivos da Babilônia, onde se guardavam os tesouros.
2 Encontrou-se um rolo na cidadela de Ecbatana, na província da Média, e nele estava escrito o seguinte, que Dario comunicou:
3 "No primeiro ano do seu reinado o rei Ciro promulgou um decreto acerca do templo de Deus em Jerusalém, nestes termos: " ‘Que o templo seja reconstruído como local para apresentar sacrifícios, e que se lancem os seus alicerces. Ele terá vinte e sete metros de altura e vinte e sete metros de largura,
4 com três carreiras de pedras grandes e uma carreira de madeira. O custo será pago pela tesouraria do rei.
5 E os utensílios de ouro e de prata da casa de Deus que Nabucodonosor tirou do templo de Jerusalém e trouxe para a Babilônia serão devolvidos aos seus lugares no templo de Jerusalém; devem ser colocados na casa de Deus’.
6 "Agora, então, Tatenai, governador do território a oeste do Eufrates, e Setar-Bozenai, e vocês, funcionários dessa província e amigos deles, mantenham-se afastados de lá.
7 Não interfiram na obra que se faz nesse templo de Deus. Deixem o governador e os líderes dos judeus reconstruírem este templo de Deus em seu antigo local.
8 "Além disso, promulgo o seguinte decreto a respeito do que vocês farão por esses líderes dos judeus na construção deste templo de Deus: "As despesas destes homens serão integralmente pagas pela tesouraria do rei, do tributo recebido do território a oeste do Eufrates, para que a obra não pare.
9 E o que for necessário: novilhos, carneiros, cordeiros para os holocaustos oferecidos ao Deus dos céus, e trigo, sal, vinho e azeite, conforme for solicitado pelos sacerdotes em Jerusalém, tudo deverá ser entregue diariamente a eles, sem falta,
10 para que ofereçam sacrifícios agradáveis ao Deus dos céus e orem pelo bem-estar do rei e dos seus filhos.
11 "Além disso determino que, se alguém alterar este decreto, atravessem-lhe o corpo com uma viga tirada de sua casa e deixem-no empalado. E seja a casa dele transformada num monte de entulho.
12 E que Deus, que fez o seu nome ali habitar, derrube qualquer rei ou povo que estender a mão para mudar este decreto ou para destruir esse templo de Jerusalém. "Eu, Dario, o decretei. Que seja plenamente executado".
13 Então, em vista do decreto do rei Dario, Tatenai, governador do território a oeste do Eufrates, Setar-Bozenai e os companheiros deles o cumpriram plenamente.
14 Dessa maneira, os líderes dos judeus continuaram a construir e a prosperar, encorajados pela pregação dos profetas Ageu e Zacarias, descendente de Ido. Eles terminaram a reconstrução do templo conforme a ordem do Deus de Israel e os decretos de Ciro, de Dario e de Artaxerxes, reis da Pérsia.
15 O templo foi concluído no terceiro dia do mês de adar, no sexto ano do reinado do rei Dario.
16 Então o povo de Israel, sacerdotes, levitas e o restante dos exilados, celebraram com alegria a dedicação do templo de Deus.
17 Para a dedicação do templo de Deus ofereceram cem touros, duzentos carneiros, quatrocentos cordeiros e, como oferta pelo pecado de todo o Israel, doze bodes, de acordo com o número das tribos de Israel.
18 E organizaram os sacerdotes em suas divisões e os levitas em seus grupos para o serviço de Deus em Jerusalém, de acordo com o que está escrito no Livro de Moisés.
19 No décimo quarto dia do primeiro mês, os exilados celebraram a Páscoa.
20 Os sacerdotes e os levitas tinham se purificado; estavam todos cerimonialmente puros. Os levitas sacrificaram o cordeiro da Páscoa para todos os exilados, para os seus colegas sacerdotes e para eles mesmos.
21 Assim os israelitas, que tinham voltado do exílio, comeram do cordeiro, juntamente com todos que se haviam separado das práticas impuras de seus vizinhos gentios, a fim de buscarem o Senhor, o Deus de Israel.
22 Durante sete dias eles celebraram com alegria a festa dos pães sem fermento, pois o Senhor os enchera de alegria ao mudar o coração do rei da Assíria, de maneira que ele lhes deu força para realizarem a obra de reconstrução do templo de Deus, do Deus de Israel.
CAPÍTULO 6
1. A busca do rei e o resultado ( Esdras 6:1 )
2. O comando de Dario ( Esdras 6:6 )
3. A ordem do rei obedeceu ( Esdras 6:13 )
4. A casa foi terminada ( Esdras 6:14 )
5. A dedicação da casa ( Esdras 6:16 )
6. A festa da Páscoa e os pães ázimos ( Esdras 6:19 )
Esdras 6:1 . O rei Dario mandou fazer uma busca no local onde os registros do império eram mantidos, “na casa dos rolos”. A palavra “rolos” é “livros” e estes consistiam em tábuas de argila nas quais as inscrições cuneiformes foram preservadas. Nem o aramaico nem o hebraico têm uma palavra para tábuas de argila.
Bibliotecas inteiras dessas tabuinhas de argila foram encontradas em Nínive e em outros lugares, e agora podem ser vistas em diferentes museus. Os pesquisadores encontraram o registro desejado em Achmetha (a Ecbatana dos escritores gregos, a capital da Mídia, que é a moderna Hamadan). A providência divina preservou este interessante mandamento de Ciro, e a mesma providência guiou os pesquisadores ao local onde era guardado.
Com ele aprendemos detalhes interessantes. Ciro deu instruções sobre as fundações, a altura e a largura do edifício, as despesas deveriam ser pagas na casa do rei, ou seja, a casa do tesouro real. Os reis persas controlavam os assuntos religiosos da nação; mas Ciro agiu sob a orientação divina do SENHOR (1: 1).
Esdras 6:6 . Dario respondeu à comunicação de Tatnai e Shethar-boznai de uma vez. Ele ordena: “Afastai-vos daqui”, não impeçais o trabalho, deixe o trabalho desta casa de Deus sozinho. Além disso, ordenou que os judeus fossem ajudados na construção da casa, pagando as despesas.
Darius estava ansioso para que a casa fosse construída e concluída rapidamente. O material mencionado era para os sacrifícios e ofertas. Novilhos, carneiros e cordeiros para os holocaustos. Trigo, óleo e sal para a oferta de cereais, e vinho para a oferta de bebida. Todas essas coisas deviam ser dadas aos sacerdotes sem falta, dia após dia. “Para que ofereçam sacrifícios de cheiro suave ao Deus do céu e orem pela vida do Rei e de seus filhos.
”Deus estava trabalhando novamente e usou Dario como Seu instrumento para a realização de Seus próprios propósitos. Tudo o que o inimigo estava fazendo para impedir a obra destinada ao seu avanço. Quantas vezes isso aconteceu na história de Israel e da Igreja. O decreto de Dario exigia a pena de morte para todos que alterassem a ordem que ele havia dado. “E o Deus que fez habitar o seu nome ali, destruirá todos os reis e povos que metam as mãos para reformar e destruir esta casa de Deus que está em Jerusalém.
Eu, Dario, fiz um decreto; que seja feito com rapidez. ” Essas palavras garantem a crença de que Dario conhecia o Deus do céu. Os eventos que aconteceram durante o reinado de Nabucodonosor no Império Babilônico, quando Daniel estava lá, bem como as coisas que aconteceram sob o reinado do outro Dario ( Daniel 6 ) podem ter sido totalmente conhecidos por Dario Histaspes que deu este decreto.
E solenes foram suas palavras de que Deus destruiria todos os reis e pessoas que alterassem ou destruíssem esta casa de Deus. Como isso aconteceu repetidamente, a história nos conta. (Antíoco Epifânio, Herodes e os romanos profanaram e destruíram a casa, e a ira de Deus veio sobre eles por causa disso.)
Esdras 6:13 . O que Darius ordenou foi feito rapidamente. Toda a oposição terminou e os inimigos foram completamente derrotados. Deus se comprometeu em favor de Seu povo confiante, cuja fé havia sido reavivada por meio das mensagens de Ageu e Zacarias.
Esdras 6:14 . Com zelo reavivado, os anciãos edificaram-se e prosperaram por meio das profecias do profeta Ageu e de Zacarias, filho de Ido. O ministério de Ageu despertou a consciência do povo, exortando-os a considerar seus caminhos, que devem tê-los levado a buscar Sua face. Zacarias é o profeta da glória.
A visão da glória, a vitória final do povo de Deus, a vinda do Rei e o estabelecimento de Seu reino, a futura derrota de todos os seus inimigos - esta visão da glória vindoura tornou-se uma inspiração para eles. O povo de Deus precisa deste ministério duplo que é tão abundantemente fornecido na Palavra de Deus. Eles construíram e terminaram a casa de acordo com o mandamento do Deus de Israel e com o decreto dos grandes reis Ciro e Dario.
(“E Artaxerxes, Rei da Pérsia”, algumas afirmações devem ser omitidas do texto.) A casa foi concluída no terceiro dia do mês de Adar, que foi no sexto ano do reinado de Dario, o rei.
Esdras 6:16 . Em seguida, ocorreu a dedicação da casa. Foi uma festa de grande alegria. “A festa da dedicação” que os judeus mantêm (Chanucá) não comemora a dedicação desta casa, mas a purificação do templo da contaminação de Antíoco Epifânio. A tradição afirma que os Salmos 138, 146 e 148 foram compostos por Ageu e Zacarias e usados na cerimônia de dedicação.
Mas que contraste com a magnífica dedicação do templo salomônico! Aqui eles ofereceram cem novilhos, duzentos carneiros, quatrocentos cordeiros e como oferta pelo pecado doze bodes. Na dedicação do primeiro templo, Salomão ofereceu 22.000 bois e 120.000 ovelhas ( 2 Crônicas 7:7 ). E o maior contraste com o templo de Salomão, a nuvem de glória; o sinal visível da presença de Jeová que encheu a casa; estava ausente.
Nenhuma glória veio para manifestar o fato de que Jeová habitava no meio de Seu povo. No futuro, outro templo será erguido novamente em Jerusalém, e nesse templo a glória do Senhor entrará mais uma vez ( Ezequiel 43:1 ). É o templo milenar que será erguido pelo Israel convertido depois que o Rei voltar.
Desse glorioso acontecimento, Zacarias deu testemunho: “Canta e alegra-te, ó filha de Sião, porque eis que venho e habitarei no meio de ti, diz o Senhor. E naquele dia muitas nações se ajuntarão ao Senhor e serão o meu povo; e habitarei no meio de ti, e saberás que o Senhor dos exércitos me enviou a ti ”( Zacarias 2:10 ).
Essas palavras proféticas certamente não foram cumpridas na dedicação do segundo templo, nem se cumpriram desde então. Talvez essa profecia fosse a profecia de esperança e conforto para os piedosos de então, bem como a predição de Ageu 2:7 ( Ageu 2:7 ). Mas observe bem a obediência à Palavra de Deus manifestada no serviço de dedicação - "como está escrito no livro de Moisés".
Esdras 6:19 . A festa da Páscoa e os pães ázimos eram celebrados também pelos filhos do cativeiro. Aqueles que se separaram da imundície dos gentios não eram prosélitos, gentios que se voltaram para Israel; eles eram judeus que se casaram com mulheres pagãs (10:11). Eles foram fiéis à Palavra escrita.
Quanto ao significado desta festa, ver nossas anotações no Êxodo 12 , Levítico 23 e 1 Coríntios 5 .
A conexão é extremamente bonita. Terminada a casa de seu Deus, Seu povo celebrou o memorial de sua redenção da terra do Egito, e assim se lembrou, para o louvor de Jeová, do solo em que se assentou e do fato de que o fundamento de todos os seus bênção, de todos os atos de Deus em graça para com eles foi o sangue do Cordeiro imolado. Esta, de acordo com a palavra de Moisés, foi "uma noite a ser observada ao Senhor, por tirá-los da terra do Egito: esta é a noite do Senhor a ser observada por todos os filhos de Israel em suas gerações" ( Êxodo 12:42 ).
Nada poderia mostrar mais claramente que esses filhos do cativeiro estavam neste momento em posse da mente do Senhor do que a observância da Páscoa. Passando pelas glórias do reino, eles viajaram para cima até que alcançaram o estatuto de tudo o que possuíam, seja em título ou em perspectiva, e ali confessaram Deus como o Deus de sua salvação. Assim, eles construíram sobre o que Deus era para eles com base no sangue do cordeiro pascal, e encontraram nisso, como as almas sempre encontram, uma rocha que é imutável e imóvel.
Seus corações estavam nesta festa; “Porque”, como lemos, “os sacerdotes e os levitas foram purificados juntos, todos eles eram puros”. (Ver Números 9:10 .) Eles discerniram o que era devido àquele cuja festa eles celebraram (E. Dermett).