1 Samuel 16

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

1 Samuel 16:1-23

1 O Senhor disse a Samuel: "Até quando você irá se entristecer por causa de Saul? Eu o rejeitei como rei de Israel. Encha um chifre com óleo e vá a Belém; eu o enviarei a Jessé. Escolhi um de seus filhos para ser rei".

2 Samuel, porém, disse: "Como poderei ir? Saul saberá disto e me matará". O Senhor disse: "Leve um novilho com você e diga que foi sacrificar ao Senhor.

3 Convide Jessé para o sacrifício, e eu lhe mostrarei o que fazer. Você irá ungir para mim aquele que eu indicar".

4 Samuel fez o que o Senhor disse. Quando chegou a Belém, as autoridades da cidade foram encontrar-se com ele tremendo e perguntaram: "Você vem em paz? "

5 Respondeu Samuel: "Sim, venho em paz; vim sacrificar ao Senhor. Consagrem-se e venham ao sacrifício comigo". Então ele consagrou Jessé e os filhos dele e os convidou para o sacrifício.

6 Quando chegaram, Samuel viu Eliabe e pensou: "Com certeza este aqui é o que o Senhor quer ungir".

7 O Senhor, contudo, disse a Samuel: "Não considere a sua aparência nem sua altura, pois eu o rejeitei. O Senhor não vê como o homem: o homem vê a aparência, mas o Senhor vê o coração".

8 Então Jessé chamou Abinadabe e o levou a Samuel. Ele, porém, disse: "O Senhor também não escolheu a este".

9 Então Jessé levou Samá a Samuel, mas este disse: "Também não foi este que o Senhor escolheu".

10 Jessé levou a Samuel sete de seus filhos, mas Samuel lhe disse: "O Senhor não escolheu nenhum destes".

11 Então perguntou a Jessé: "Estes são todos os filhos que você tem? " Jessé respondeu: "Ainda tenho o caçula, mas ele está cuidando das ovelhas". Samuel disse: "Traga-o aqui; não nos sentaremos para comer até que ele chegue".

12 Então Jessé mandou chamá-lo e ele veio. Ele era ruivo, de belos olhos e boa aparência. Então o Senhor disse a Samuel: "É este! Levante-se e unja-o".

13 Samuel então apanhou o chifre cheio de óleo e o ungiu na presença de seus irmãos, e a partir daquele dia o Espírito do Senhor apoderou-se de Davi. E Samuel voltou para Ramá.

14 O Espírito do Senhor se retirou de Saul, e um espírito maligno, vindo da parte do Senhor, o atormentava.

15 Os funcionários de Saul lhe disseram: "Há um espírito maligno mandado por Deus te atormentando.

16 Que nosso soberano mande estes seus servos procurar um homem que saiba tocar a harpa. Quando o espírito maligno se apoderar de ti, o homem tocará a harpa e tu te sentirás melhor".

17 E Saul respondeu aos que o serviam: "Encontrem alguém que toque bem e o tragam até aqui".

18 Um dos funcionários respondeu: "Conheço um dos filhos de Jessé, de Belém, que sabe tocar harpa. É um guerreiro valente, sabe falar bem, tem boa aparência e o Senhor está com ele".

19 Então Saul mandou mensageiros a Jessé com a seguinte mensagem: "Envie-me seu filho Davi, que cuida das ovelhas".

20 Jessé apanhou um jumento e o carregou de pães, uma vasilha de couro cheia de vinho e um cabrito e o enviou a Saul por meio de Davi, seu filho.

21 Davi foi apresentar-se a Saul e passou a trabalhar para ele. Saul gostou muito dele, e Davi tornou-se seu escudeiro.

22 Então Saul enviou a seguinte mensagem a Jessé: "Deixe que Davi continue trabalhando para mim, pois estou satisfeito com ele".

23 E sempre que o espírito mandado por Deus se apoderava de Saul, Davi apanhava sua harpa e tocava. Então Saul sentia alívio e melhorava, e o espírito maligno o deixava.

O luto de Samuel por Saul era profundo e real; no entanto, não deve ser muito prolongado. O Senhor o incita agora a alguma ação positiva. Deus escolheu um rei entre os filhos de Jessé, um belemita, e Samuel foi instruído a ir ungí-lo. A ousadia da fé de Samuel vacila no momento. Ele havia sido firme e decidiu dizer a Saul que outro tomaria seu lugar como rei, mas agora está apreensivo de que sua unção de Davi antagonizará Saul a ponto de matar Samuel.

O Senhor graciosamente responde a isso provendo o sacrifício de uma novilha. Isso não foi engano, mas proteção de Samuel. Nessa ocasião, o mais importante era o sacrifício, não a unção. A honra de Deus deve primeiro ser reconhecida, e a unção foi, portanto, santificada por Sua presença. Samuel foi instruído a chamar Jessé para o sacrifício e a depender de Deus quanto ao que fazer e a quem ungir.

Sua vinda a Belém desperta o medo entre os anciãos da cidade. A desobediência de Israel. deixou uma consciência inquieta: eles sabiam da forte censura de Samuel a Saul, e se perguntam se ele veio a Belém para tomar medidas severas. Mas ele responde que veio pacificamente com a intenção de sacrificar ao Senhor, convidando todos a irem ao sacrifício. Ele pessoalmente santificou Jesse e seus filhos (por qual processo não nos é dito) e os chamou para o sacrifício. Este não era um problema, porém, apenas para a família de Jessé, pois pelo menos os anciãos de Belém também estavam presentes.

Eliabe, aparentemente o filho mais velho de Jessé, parece a Samuel a escolha de Deus para rei. Ele era evidentemente alto e de aparência imponente (assim como Saul). Mas Samuel não tinha aprendido sua lição bem o suficiente com respeito à impressionante aparência do homem na carne. Como o Senhor lhe disse, isso não decide nada, pois o Senhor olha para o coração, não para o que aparece na superfície.

Jessé então apresenta Abinababe, evidentemente o segundo filho, depois Shammah, depois o resto de seus sete filhos, sem dúvida em ordem de idade. Mas o Senhor deixa claro para Samuel que Ele não escolheu nenhum deles. Não vemos aqui uma analogia do Senhor passando por todos aqueles homens que são vistos no Antigo Testamento, nenhum deles sendo o escolhido de Deus para o rei? Jessé nem mesmo considerou seu filho mais novo para tal honra, assim como o Senhor Jesus é o último homem que as pessoas pensam ser Aquele que governa sobre elas. O mais novo estava cuidando das ovelhas. Ele não era considerado tão importante para estar presente no sacrifício.

No entanto, o significado típico de pastorear ovelhas é precioso para Deus. Isso contrasta com Saul, que procurava os burros de seu pai, que ele nunca encontrou. O pensamento de Deus a respeito de um rei é ter um com coração de pastor, que genuinamente se importasse com o povo. Samuel insiste em que o mais novo seja chamado, pois ele também deve estar com eles quando se sentarem para comer. Quando ele chega, ele é visto como "corado", acostumado ao ar livre "e, além disso, tem um semblante adorável e uma bela aparência.

"É claro que a intenção disso é nos lembrar da beleza do Senhor Jesus. A beleza externa de Davi não foi o fator decisivo, pois Deus olha para o coração; mas quando o coração está certo, é normal que haja beleza externa. É claro que pode haver beleza genuína onde o homem natural não a vê (Cf. Isaías 53:2 ).

Deus dá Sua palavra direta a Samuel de que esta é sua escolha. Então Samuel “o ungiu no meio de seus irmãos”. Não era um assunto privado como a unção de Saul (cap.9: 27-10: 1), pois Davi era um homem segundo o coração de Deus, claramente um tipo de Cristo, que é a escolha definitiva de Deus para Rei. Desde então, somos informados de que o Espírito do Senhor desceu sobre Davi. Esta foi uma capacitação especial que Deus lhe deu para capacitá-lo a agir de uma maneira e com uma sabedoria adequadas à dignidade real. Não demorou muito para que o povo percebesse que Davi era mais qualificado para reinar do que Saul, e Saul ficou apreensivo por causa disso (cap.18: 6-18).

Por outro lado, o Espírito do Senhor se afastou de Saul, e um espírito maligno do Senhor o perturbou. Deus graciosamente deu a Saul Seu Espírito para capacitá-lo a funcionar apropriadamente como rei, mas Saul se rebelou contra a palavra de Deus, pensando que poderia agir corretamente independentemente de Deus. Portanto, Deus removeu Seu Espírito dele, para permitir que ele seguisse em frente e agisse de maneira independente.

Deus não apenas permitiu que Saul seguisse seu próprio caminho obstinado, mas como Saul recusou o Espírito de Deus, ele foi deixado aberto ao oposto disso, um espírito maligno. Deus permitiu que o espírito maligno perturbasse Saul a fim de despertá-lo para a loucura de sua própria obstinação. A desobediência a Deus não nos deixa em um estado meramente negativo, mas em um estado de mal positivo. Esse fato preocupante deveria ter levado Saul a buscar a graça de Deus e a entregar voluntariamente seu reino ao homem escolhido por Deus; mas ele teimosamente persistiu em seu mau proceder até sua trágica morte.

Seus servos perceberam que foi Deus quem permitiu que esse espírito maligno perturbasse Saul. A solução deles não é ir à raiz do problema, mas tratar seus sintomas. Isso é característico dos governos dos homens em todos os lugares. Um menestrel capaz poderia tocar harpa de forma a acalmar o espírito do rei perturbado. Hoje conhecemos o conhecido ditado: "A música tem encantos para acalmar o peito do selvagem". Não há dúvida de que a música é uma provisão maravilhosa de Deus para a humanidade, muitas vezes usada corretamente, embora também muitas vezes maltratada.

A pedido de Saul por tal músico, um de seus servos sugere um filho de Jessé, que não era outro senão Davi, a quem Samuel ungiu sem o conhecimento de Saul. Suas credenciais eram de alto nível. Em primeiro lugar, ele era um músico habilidoso, em segundo lugar, um homem valente, em terceiro, um homem de guerra, em quarto lugar, hábil na fala, em quinto lugar, apresentável em sua pessoa e, por último, mas o mais importante, o Senhor estava com ele. Quão claramente ele é um tipo de Cristo.

Deve ter sido para Jessé e para Davi um sinal notável da direção de Deus que Saul exigisse seu serviço. Em sua vinda, ele traz um presente para Saulo de pão, vinho e um cabrito, todos típicos de Cristo e Seu sacrifício. O caráter de Davi era tal que Saul o amou muito e o empregou como seu escudeiro. Veremos mais tarde, no entanto, que seu amor se transformou em ódio virtual quando ele percebeu que Davi era mais qualificado para ser rei do que ele, especialmente como foi discernido na estima das mulheres em suas canções (cap.18: 6- 8).

Nesse momento, Saul pede a Jessé que Davi permaneça em seu serviço; e a batida de Davi é um remédio calmante para a aflição de Saul ocasionada pelo espírito maligno. Essa música é típica da doce música do ministério da Palavra de Deus, a harpa de dez cordas nos lembrando que as escrituras fornecem uma adorável gama de verdades que são necessárias para a instrução e orientação adequadas dos homens.

As notas mais baixas podem nos falar das profundezas da tristeza e angústia a que o Senhor Jesus desceu em puro amor por nós: as notas mais altas, da grande glória à qual Ele foi exaltado, acima de todos os céus, causando a maior e mais pura alegria . Entre eles, há uma série de outras notas, todas adicionando à gloriosa harmonia da Palavra de Deus. Devemos aprender bem, se quisermos usá-lo bem.

Essa Palavra, quando ouvida, tem um efeito sobre as pessoas, até mesmo os não salvos, assim como Saul foi revigorado e melhorado em seu espírito quando Davi tocou, até mesmo os homens do mundo se sentirão calados e acalmados ao ouvir os doces acordes de a Palavra de Deus dos lábios de quem a conhece bem. Se isso não os levar pela fé a receber o Senhor Jesus, o efeito é apenas temporário, como foi dito por Deus a Ezequiel: "E eis que tu és para eles como uma canção sensual de quem tem uma bela voz e toca bem um instrumento, porque ouvem as tuas palavras, mas não as praticam ”( Ezequiel 33:32 - NASB).

Apesar dessa má recepção, o crente deve continuar dando o ministério da Palavra de Deus a todos os que a receberem. O Senhor Jesus é o exemplo supremo desse belo personagem. Ele continuou falando a Palavra ao povo, até mesmo aos fariseus e escribas, contanto que eles ouvissem. Davi tocou harpa de boa vontade para Saul quando Saul o desejou, embora mais de uma vez Saul tenha jogado sua lança com a intenção de matar Davi.

Por fim, ele foi expulso da presença de Saul, no entanto. Seu ministério de música não realizou um trabalho que mudasse a atitude de Saulo. Podemos muito bem estar tristes porque as almas que muitas vezes ouvem a Palavra de Deus e parecem ser favoravelmente afetadas por ela podem finalmente se afastar dela. Mas Deus foi honrado na declaração de Sua Palavra: ela não voltará para Ele vazia.

Introdução

Depois que o livro de Josué registrou as muitas grandes vitórias de Israel sobre seus inimigos, sendo sustentado pela graça e poder de Deus, e estabelecido na terra de Canaã, o livro de Juízes mostra quão rapidamente Israel se esqueceu de Deus, afundando cada vez mais em independência egoísta. A unidade que foi vista sob Josué foi logo trocada pela triste condição expressa no último versículo de Juízes (cap.

21:15): "Naqueles dias não havia rei em Israel: cada um fazia o que parecia bem aos seus olhos." A fé honesta pode ter reconhecido Deus como Rei e, ao se submeter à Sua autoridade, encontraria Sua orientação na unidade com outros na nação; mas o teste em Juízes provou que eles estavam despreparados para tal coisa.

Em Samuel, portanto, chegou a hora de Deus fornecer um rei a Israel. Mesmo assim, o primeiro rei dado, Saul, um espécime notável da humanidade embora não tenha nascido de novo, tornou-se um fracasso humilhante; e até mesmo o segundo, Davi, um homem segundo o coração de Deus, um verdadeiro crente, acabou se mostrando um fracasso também. Mas esses foram testes para Israel. Eles tinham confiança no maior dos homens? Nem Saul nem Davi podiam ser um rei satisfatório, nem qualquer um que os seguisse. No entanto, Davi é um tipo daquele que é o único em quem se pode confiar para governar com autoridade absoluta sobre os homens, o Senhor Jesus Cristo, e sua história é preciosa por esse motivo.

Antes que os reis sejam apresentados, no entanto, a operação soberana de Deus prepara um profeta para apresentá-los. Samuel é levado de maneira extraordinária ao templo do Senhor em Siló, cerca de 20 milhas ao norte de Jerusalém, um edifício temporário do qual não temos descrição. O tabernáculo ainda existia ( 1 Reis 8:4 ), mas é claro que Eli e Samuel não teriam lugar para morar no tabernáculo, embora fosse provavelmente no mesmo lugar, pois a arca de Deus estava em Siló (cap.

4: 4). O sacerdócio estava em um estado de decadência e fracasso, Eli e seus filhos ilustrando notavelmente a dolorosa vaidade da sucessão natural. Samuel, desde a infância, foi chamado para dar testemunho solene contra esse abuso do sacerdócio, embora não tivesse um cargo oficial. Foi Deus quem o levantou e seu poder espiritual superou em muito a dignidade oficial de Eli, Saul ou mesmo Davi. Depois que Saul foi empossado rei, ainda era realmente Samuel quem mantinha qualquer relacionamento estável entre Deus e o povo.

Tudo isso é uma lição séria para nossos dias. A autoridade oficial dos homens não é confiável. Somente a operação direta de Deus é digna de nossa confiança. Portanto, na igreja de Deus nenhuma autoridade oficial é dada a qualquer homem; mas o Espírito de Deus é dado a cada crente a fim de que todos possam se submeter à Sua autoridade e serem guiados por Seu poder. Por isso, todo o povo do Senhor deve ser profeta e estará na medida em que corresponder à operação viva do Espírito de Deus em sua alma.