1 Samuel 26

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

1 Samuel 26:1-25

1 Os zifeus foram falar com Saul, em Gibeá, e disseram: "Davi está escondido na colina de Haquilá, em frente do deserto de Jesimom"

2 Então Saul desceu ao deserto de Zife, com três mil dos melhores soldados de Israel, em busca de Davi.

3 Saul acampou ao lado da estrada, na colina de Haquilá, em frente do deserto de Jesimom, mas Davi permaneceu no deserto. Quando viu que Saul o estava seguindo,

4 enviou espiões e soube que Saul havia de fato chegado.

5 Então Davi foi para o lugar onde Saul estava acampado. E viu o lugar onde Saul e Abner, filho de Ner, comandante de seu exército, haviam se deitado. Saul estava deitado no acampamento, com o exército acampado ao redor.

6 Davi então perguntou ao hitita Aimeleque e a Abisai, filho de Zeruia, irmão de Joabe: "Quem descerá comigo ao acampamento de Saul? " Disse Abisai: "Irei com você".

7 Davi e Abisai entraram à noite no acampamento. Saul estava deitado, dormindo com sua lança fincada no chão, perto da cabeça. Abner e os soldados estavam deitados à sua volta.

8 Abisai disse a Davi: "Hoje Deus entregou o seu inimigo nas suas mãos. Deixe-me, agora, cravar a lança nele até o chão com um só golpe; não precisarei de outro".

9 Davi, contudo, disse a Abisai: "Não o mate! Quem pode levantar a mão contra o ungido do Senhor e permanecer inocente?

10 Juro pelo nome do Senhor", disse ele, "o Senhor mesmo o matará; ou chegará a sua hora e ele morrerá, ou ele irá para a batalha e perecerá.

11 O Senhor me livre de levantar a mão contra seu ungido. Agora, vamos pegar a lança e o jarro com água que estão perto da cabeça dele, e vamos embora".

12 Então, Davi apanhou a lança e o jarro que estavam perto da cabeça de Saul, e eles foram embora. Ninguém os viu, ninguém percebeu e ninguém acordou. Estavam todos dormindo, pois um sono pesado vindo do Senhor havia caído sobre eles.

13 Então Davi atravessou para o outro lado e colocou-se no topo da colina, ao longe, a uma boa distância deles.

14 E gritou para o exército e para Abner, filho de Ner: "Você não vai me responder, Abner? " Abner respondeu: "Quem é que está gritando para o rei? "

15 Disse Davi: "Você é homem, não é? Quem é como você em Israel? Por que você não protegeu o rei, seu senhor? Alguém foi até aí para matá-lo.

16 Não é bom isso que você fez! Juro pelo Senhor que todos vocês merecem morrer, pois não protegeram o seu rei, o ungido do Senhor. Agora, olhem! Onde estão a lança e o jarro de água do rei, que estavam perto da cabeça dele? "

17 Saul reconheceu a voz de Davi e disse: "É você, meu filho Davi? " Davi respondeu: "Sim, ó rei, meu senhor".

18 E acrescentou: "Por que meu senhor está perseguindo este seu servo? O que eu fiz e de que mal sou culpado?

19 Que o rei, meu senhor, escute as palavras de seu servo. Se o Senhor o instigou contra mim, então que ele aceite uma oferta; se, porém, são homens que o fizeram, que sejam amaldiçoados perante o Senhor! Eles agora me afastaram de minha porção na herança do Senhor e disseram: ‘Vá, preste culto a outros deuses’.

20 Agora, que meu sangue não caia sobre a terra, longe da presença do Senhor. O rei de Israel saiu à procura de uma pulga, como alguém que caça uma perdiz nos montes".

21 Então Saul disse: "Pequei! Volte, meu filho Davi! Como hoje você considerou preciosa a minha vida, não lhe farei mal de novo. Tenho agido como um tolo e cometido um grande erro".

22 Respondeu Davi: "Aqui está a lança do rei. Venha um de seus servos e a pegue.

23 O Senhor recompensa a justiça e a fidelidade de cada um. Ele o entregou nas minhas mãos hoje, mas eu não levantaria a mão contra o ungido do Senhor.

24 Assim como eu hoje considerei a sua vida de grande valor, que o Senhor também considere a minha vida e me livre de toda a angústia".

25 Então Saul disse a Davi: "Seja você abençoado, meu filho Davi; você fará muitas coisas e em tudo será bem sucedido". Assim Davi prosseguiu seu caminho, e Saul voltou para casa.

Parece tragicamente tolo da parte de Saul que ele devesse responder como fez a outra mensagem dos zifeus, dizendo que Davi estava escondido na região montanhosa de Hachilah (v.1). Ele havia dito a Davi pouco tempo antes: "Bem sei que certamente serás rei" (cap. 24,20). Agora ele parece ter esquecido isso e esquecido a bondade de Davi para com ele, e novamente leva três mil homens escolhidos para caçar Davi como um cervo indefeso.

É claro que Davi e seus homens conheciam o terreno e sabiam da vinda de Saul para aquela região. Davi enviou espiões para localizar a posição exata onde Saul e seus homens acampariam para passar a noite (v.4). Ele decide por um plano ousado, mas no qual poderia depender de Deus para Sua proteção. Ele foi com pelo menos alguns de seus homens a um ponto de observação onde puderam discernir onde Saul estava deitado para dormir no meio de seus homens. Em seguida, ele pede um voluntário para acompanhá-lo ao acampamento de Saul. Abisai responde imediatamente (v.6), e eles vão juntos.

Em silêncio, eles passam pelos homens que deveriam estar de guarda e não encontram impedimento para ir até onde Saul está dormindo. Abisai exorta Davi a permitir que ele mate Saul imediatamente, dizendo-lhe que Deus o entregou em suas mãos (v.8). Mesmo assim, Davi não seria culpado de prejudicar o rei ungido de Deus. Ele estava pronto para matar Nabal e seus homens, mas depois percebeu que até mesmo isso estava errado, embora Nabal não estivesse em posição de autoridade.

Mas é bom ver o respeito de Davi pela autoridade, que proibiu qualquer pensamento de sua vingança contra Saul. Ele garante a Abisai que tão verdadeiramente como o Senhor vive, eles poderiam depender do Senhor para remover Saul em Seu próprio tempo, seja (como com Nabal) por uma imposição direta do Senhor, por um tipo normal de morte natural, ou por morte na guerra (v.10).

Em vez de causar qualquer dano pessoal a Saul, eles tiram sua lança e um vaso de água que estava perto de sua cabeça. Isso é significativo. A lança era sua arma ofensiva. Assim, Saul recebeu evidências de que o Senhor sabia como privá-lo da capacidade de causar o dano que desejava. O vaso com água que estava sendo levado era para lembrá-lo de que Deus também poderia tirar o refresco de que ele dependia. A água fala da palavra de Deus: só ela poderia manter Saul em seu reino, embora ele não o reconhecesse. Ele teria que ser privado disso antes de perceber como ele precisava disso.

Apesar da presença de Davi e Abisai ali, ninguém da companhia de Saul acordou. Esse assunto incomum é explicado pela intervenção de Deus em fazer com que um sono profundo caísse sobre todos eles (v.12).

Saindo do acampamento de Saul, Davi e Abisai cruzaram o vale até uma colina, a uma boa distância. Ali Davi chamou em voz alta o acampamento de Saul, dirigindo-se a Abner, o capitão do exército de Saul (v.14). Quando Abner respondeu, Davi lhe disse que, embora fosse um grande homem em Israel, ele falhou em guardar o rei, pois alguém havia penetrado em suas fileiras e poderia facilmente ter destruído Saul. Portanto, diz ele, tanto Abner quanto outros com ele mereciam a pena de morte. Houve alguma dúvida da verdade do que ele disse? Que observem que a lança de Saul e o vaso de água não estavam mais onde antes, perto de sua cabeça.

Saul também estava bem acordado a esta altura e reconheceu a voz de Davi (v.17), embora perguntando para ter certeza: "É esta a tua voz, meu filho Davi?" Ao responder, Davi manteve por Saul o mesmo respeito de sempre, chamando-o de "meu senhor, ó rei". Como havia implorado a Saul no capítulo 24: 9-15, 50 ele o faz novamente, perguntando por que deveria perseguir seu servo e o que Davi fez para merecer isso. Davi tentou fazer algum mal a Saul?

No versículo 19, ele sugere duas alternativas, ou que o Senhor incitou Saul contra Davi, ou que os homens o fizeram. Se a primeira fosse verdadeira, Deus não receberia uma oferta para resolver o assunto? Mas se for a segunda, Davi considera tais homens amaldiçoados perante o Senhor, culpados de expulsar Davi da herança de Deus, o lugar que Deus lhe deu. Israel era o lugar onde o verdadeiro Deus era adorado.

Se Davi não pudesse permanecer em Israel, ele foi levado para um lugar onde falsos deuses eram adorados. Davi não mencionou uma terceira alternativa, que provavelmente era a verdadeira, que Saul foi incitado por seu próprio ciúme e orgulho. Isso foi tato da parte de Davi, pois ele estava quase inferindo que Saul dificilmente poderia ser culpado de tal crueldade sem alguma influência externa. Ele implora a Saul para não derramar seu sangue. Pois o rei de Israel estava caçando alguém que não representava mais perigo para ele do que uma pulga ou perdiz.

Como havia acontecido no capítulo 24: 16-19, a consciência de Saul foi seriamente afetada, e deveria ser. Ele diz a Davi: "Pequei", assim como disse a Samuel no capítulo 15:24. Ele acrescenta: “Volte, meu filho Davi, pois não vou mais prejudicá-lo, porque minha vida era preciosa aos seus olhos hoje. Na verdade, fiz papel de bobo e errei excessivamente” (v.21). Quando a culpa de Saul foi trazida à sua atenção por meio de uma experiência tão abaladora, ele não pode deixar de ver como sua conduta foi tola.

No entanto, Davi não está de forma alguma convencido de que deveria voltar para Saul. A experiência lhe ensinou que os tempos de consideração de Saul eram apenas temporários, apesar de todo o exército de Saul dar testemunho do que foi dito. Davi nem mesmo trouxe a lança de Saul, mas pediu que um dos rapazes de Saul viesse buscá-la. Ele deixa uma mensagem com Saul que deveria ter surtido efeito, que o Senhor retribuiria a todos por sua justiça e fidelidade (v.23). Isso era verdade, pois Deus retribuiu a Davi por isso; mas Davi não precisava mencionar a retribuição de Deus pelas más ações. Saul não era tão obtuso a ponto de deixar de pensar nisso também.

O versículo 24 mostra que Davi não esperava nenhuma mudança radical na atitude de Saul. Em vez de pedir que Saul cesse sua oposição a Davi, ele apela à proteção de Deus em meio ao perigo. Assim como ele mostrou verdadeiro respeito pela vida de Saul, ele deseja que Deus tenha respeito por sua própria vida e o livre de todas as tribulações.

Tanto a ação de Davi quanto suas palavras têm tal efeito que Saul responde abençoando-o e declarando: "Vocês farão grandes coisas e ainda assim prevalecerão". Saul sabia que isso era verdade. Por que ele não decidiu então entregar seu trono a Davi? mas ele passou por esta última oportunidade de se livrar da loucura de seu próprio orgulho ambicioso e decidiu continuar seu curso descendente em direção à ruína fatal.

Como pode haver uma reconciliação entre o mundo e o Senhor Jesus Cristo, enquanto o mundo, embora saiba que está errado, está determinado a insistir em sua própria autoridade e se recusar a se curvar Àquele que é o único digno de toda autoridade? Davi e Saul seguem caminhos separados.

Introdução

Depois que o livro de Josué registrou as muitas grandes vitórias de Israel sobre seus inimigos, sendo sustentado pela graça e poder de Deus, e estabelecido na terra de Canaã, o livro de Juízes mostra quão rapidamente Israel se esqueceu de Deus, afundando cada vez mais em independência egoísta. A unidade que foi vista sob Josué foi logo trocada pela triste condição expressa no último versículo de Juízes (cap.

21:15): "Naqueles dias não havia rei em Israel: cada um fazia o que parecia bem aos seus olhos." A fé honesta pode ter reconhecido Deus como Rei e, ao se submeter à Sua autoridade, encontraria Sua orientação na unidade com outros na nação; mas o teste em Juízes provou que eles estavam despreparados para tal coisa.

Em Samuel, portanto, chegou a hora de Deus fornecer um rei a Israel. Mesmo assim, o primeiro rei dado, Saul, um espécime notável da humanidade embora não tenha nascido de novo, tornou-se um fracasso humilhante; e até mesmo o segundo, Davi, um homem segundo o coração de Deus, um verdadeiro crente, acabou se mostrando um fracasso também. Mas esses foram testes para Israel. Eles tinham confiança no maior dos homens? Nem Saul nem Davi podiam ser um rei satisfatório, nem qualquer um que os seguisse. No entanto, Davi é um tipo daquele que é o único em quem se pode confiar para governar com autoridade absoluta sobre os homens, o Senhor Jesus Cristo, e sua história é preciosa por esse motivo.

Antes que os reis sejam apresentados, no entanto, a operação soberana de Deus prepara um profeta para apresentá-los. Samuel é levado de maneira extraordinária ao templo do Senhor em Siló, cerca de 20 milhas ao norte de Jerusalém, um edifício temporário do qual não temos descrição. O tabernáculo ainda existia ( 1 Reis 8:4 ), mas é claro que Eli e Samuel não teriam lugar para morar no tabernáculo, embora fosse provavelmente no mesmo lugar, pois a arca de Deus estava em Siló (cap.

4: 4). O sacerdócio estava em um estado de decadência e fracasso, Eli e seus filhos ilustrando notavelmente a dolorosa vaidade da sucessão natural. Samuel, desde a infância, foi chamado para dar testemunho solene contra esse abuso do sacerdócio, embora não tivesse um cargo oficial. Foi Deus quem o levantou e seu poder espiritual superou em muito a dignidade oficial de Eli, Saul ou mesmo Davi. Depois que Saul foi empossado rei, ainda era realmente Samuel quem mantinha qualquer relacionamento estável entre Deus e o povo.

Tudo isso é uma lição séria para nossos dias. A autoridade oficial dos homens não é confiável. Somente a operação direta de Deus é digna de nossa confiança. Portanto, na igreja de Deus nenhuma autoridade oficial é dada a qualquer homem; mas o Espírito de Deus é dado a cada crente a fim de que todos possam se submeter à Sua autoridade e serem guiados por Seu poder. Por isso, todo o povo do Senhor deve ser profeta e estará na medida em que corresponder à operação viva do Espírito de Deus em sua alma.