2 Crônicas 29:1-36

HEZEKIAH MADE KING

(vv.1-2)

Ezequias ocupou o lugar de Acaz no reinado de Judá com a idade de 25 anos. O nome de sua mãe, Abias, nos é dito. Ela deve ter sido uma personagem muito diferente de seu marido, porque seu filho fez o que era certo aos olhos do Senhor, em nítido contraste com a maldade de seu pai (v.2). Embora seu pai fosse um exemplo excepcionalmente ruim, Ezequias não seguiu esse exemplo, e cada pessoa deve perceber que não precisa seguir os passos ímpios de seu pai.

O avô de Ezequias (Uzias) tinha sido um homem comparativamente fiel, mas não somos informados de que Ezequias fez de acordo com tudo o que Uzias havia feito, mas de acordo com tudo o que seu pai Davi havia feito. Assim, Davi foi seu exemplo, o primeiro rei escolhido por Deus em Israel. Lembremo-nos também que devemos seguir o exemplo do Senhor Jesus, e não nos contentar com nenhum exemplo menor.

A RESPEITO DE HEZEQUIAS PELA CASA DE DEUS

(vv.3-19)

Logo no início do reinado de Ezequias, no primeiro mês, ele abriu as portas da casa do Senhor e as reparou (v.3). Assim, ele rapidamente reverteu o que seu pai Acaz havia feito. Respeito pela casa de Deus é respeito pelo próprio Deus. Hoje, também devemos desejar que a verdade da casa de Deus, que é a verdade da Assembleia, esteja à disposição do povo de Deus. Não que as portas tenham sido retiradas: elas foram abertas e reparadas para cumprir sua função apropriada de permitir a entrada do que deveria estar e impedir a entrada do que deveria estar fora.

Tendo aberto as portas do templo, Ezequias então reuniu os sacerdotes e levitas que foram designados por Deus para fazer o trabalho do templo. Ahaz parou isso com suas ações arrogantes. Mas Ezequias não era um fraco. Ele disse aos sacerdotes e levitas que primeiro se santificassem, depois santificassem a casa do Senhor e levassem o lixo que havia sido acumulado no santuário (vv.4-5). Não apenas Acaz tirou os vasos do templo, mas também os substituiu por lixo.

Essa também tem sido a culpa da religião atual. Desprezando as sagradas verdades da Palavra de Deus, os líderes não apenas se livraram delas, mas também introduziram lixo em seu lugar, o lixo de substitutos humanos para a piedade e obediência à Palavra de Deus.

Ezequias enfrentou o mal direta e decididamente. Ele disse: “Nossos pais transgrediram e agiram diante do Senhor nosso Deus; eles o abandonaram, voltaram o rosto da morada do Senhor e lhe voltaram as costas” (v.6). Ele também falou que eles fecharam as portas, apagaram as lâmpadas e pararam de queimar incenso ou oferecer holocaustos neste único lugar que Deus separou para esse propósito.

É impressionante que ele tenha percebido a enormidade da maldade de seus pais e que isso tivesse que ser corrigido. Ele viu claramente o que seu pai falhou em ver, que o grande mal que se abateu sobre Judá foi por causa de sua desobediência a Deus (v.8). Ele esperava que Judá também visse isso. Muitos homens de Judá morreram na guerra e muitas mães e crianças foram levadas cativas (v.9).

Portanto, Ezequias defendeu um retorno positivo ao Senhor, conclamando Judá a concordar com um convênio (v.10). Isso era consistente com o fato de Israel estar sob a lei, embora fosse errado hoje, pois os convênios nada têm a ver com a Igreja de Deus. Sob a graça, Deus mostrou que não deseja promessas do homem, pois o Antigo Testamento provou que Israel (e, portanto, toda a humanidade) é tão pecador que não pode cumprir suas promessas. É muito melhor obedecer a Deus sem prometer fazê-lo do que prometer e falhar!

Mas Ezequias desejava um verdadeiro retorno a Deus da parte de Judá e exortou os sacerdotes e levitas a não serem negligentes em seus deveres, pois o Senhor os havia escolhido para comparecer diante Dele, servi-Lo e queimar incenso para Ele. Tanto os sacerdotes quanto os levitas deveriam servi-Lo, embora apenas os sacerdotes devessem queimar incenso.

Que bom ver a resposta desses homens! Quatorze levitas são mencionados pelo nome como instrumentais na reunião de seus irmãos e na santificação para fazer a obra de limpeza do templo (vv.12-15). Os servos do Senhor hoje também devem ser diligentes em ministrar a Palavra de Deus fielmente, para que a Palavra tenha seu efeito apropriado na limpeza do lixo das invenções e opiniões humanas.

Somente os sacerdotes podiam entrar na parte mais interna da casa do Senhor, o que eles fizeram, limpando-a e trazendo todos os destroços que encontraram lá, para o pátio, de onde os levitas tomaram e levaram para o Brook Kidron (v.16). Tendo começado pelo interior da casa, chegaram ao vestíbulo no oitavo dia, mas precisaram de mais oito dias para terminar toda a obra, inclusive o tribunal, evidentemente (v.

17). Eles então relataram ao rei Ezequias que haviam purificado toda a casa do Senhor, o altar de holocaustos com seus artigos e a mesa dos pães da proposição com seus artigos. Além disso, todos os artigos que o rei Acaz jogou fora, eles restauraram e santificaram. É claro que aqueles tesouros que Acaz deu ao Rei da Assíria (cap.28: 21) não poderiam ter sido incluídos na restauração.

A ADORAÇÃO DO TEMPLO RESTAURADA

(vv.20-36)

Com o templo sendo preparado, Ezequias reuniu os governantes de Jerusalém com o objetivo de oferecer imediatamente sacrifícios ao Senhor. Eles trouxeram sete (um número completo) de cada um dos quatro animais diferentes para serem oferecidos. Os touros falam da força da oferta do Senhor Jesus. Os carneiros simbolizam a devoção daquela única oferta. Os cordeiros representam a submissão de Sua oferta, e os bodes representam o caráter substitutivo de Sua oferta. Na verdade, todos esses juntos não podem representar completamente a maravilha do único sacrifício de Cristo (v.21).

Os touros eram mortos, depois os carneiros e os cordeiros, os sacerdotes aspergiam o sangue deles no altar (v.22). Esses três eram evidentemente holocaustos, embora os bodes sejam designados como ofertas pelo pecado (v.23). As ofertas queimadas vieram primeiro e inferem muito mais do que as ofertas pelo pecado; pois falam da glória que Deus recebe da oferta de Cristo, que é um assunto muito mais importante do que a bênção que recebemos.

O aspecto da oferta pelo pecado desse sacrifício também é de vital importância, pois sem isso nossos pecados nunca poderiam ser perdoados e nós seríamos libertos do poder do pecado. Observe que eles impuseram as mãos sobre as ofertas pelo pecado antes de oferecê-las, indicando sua identificação pessoal com o valor do sacrifício de Cristo para expiar sua culpa (v.23). Mas Ezequias sabia que tanto o holocausto quanto a oferta pelo pecado eram necessários (v.24).

Ezequias também colocou levitas que eram músicos, com címbalos, instrumentos de cordas e harpas, na casa do Senhor, e também sacerdotes com trombetas (vv.25-26). Isso estava de acordo com a ordem de David. Essa música fala da alegria do Senhor, que deve ser um acompanhamento muito real da adoração. Na Igreja de Deus hoje existem aqueles que estão ansiosos para fazer uso de instrumentos musicais na adoração também, e é claro que eles consideram que, uma vez que os instrumentos eram usados ​​na adoração de Israel, eles deveriam estar também na adoração dos santos do Novo Testamento.

Mas, na verdade, essa música instrumental é apenas um símbolo da alegria dos crentes em adorar a Deus "em espírito e em verdade" (Tiago 4:23), assim como todos os sacrifícios de Israel eram imagens do único grande sacrifício do Senhor Jesus. Seria muito errado para nós hoje sacrificar animais a Deus! Quando o Senhor Jesus instituiu a ceia do Senhor com Seus discípulos, não lemos de nenhum instrumento musical, mas eles cantaram um hino ( Marcos 14:26 ).

O que o Pai deseja de Seus santos hoje não é adoração formal, mas adoração "em espírito e em verdade" ( João 4:23 ).

"E quando o holocausto começou, a canção do Senhor começou." Certamente isso nos diz que quando Deus é honrado pelo sacrifício de Cristo (do qual fala o holocausto), então há razão para os santos responderem com o cântico do Senhor. Há muito mais alegria no aspecto da oferta queimada do sacrifício de Cristo do que no aspecto da oferta pelo pecado, pois embora possamos ser profundamente gratos que pelo sacrifício de Cristo nossos pecados foram perdoados, ainda assim é somente quando percebemos que Deus foi glorificado naquele sacrifício que nossos corações realmente se expandem com alegria. Mas toda a assembléia adorou (v.28) pelo menos formalmente, continuando até que o holocausto fosse terminado, e na verdade além disso (vv.28-29).

Ezequias e outros líderes ordenaram aos levitas que cantassem louvores ao Senhor, usando os salmos de Davi e Asafe para isso. Eles o fizeram com alegria e inclinaram suas cabeças e adoraram. Este foi um resultado notável da liderança piedosa de Ezequias. Hoje não precisamos de tal mandamento, mas podemos ser guiados pelo Espírito de Deus. Conhecendo a grande glória e graça do Senhor Jesus, certamente desejamos louvá-Lo.

As ofertas voluntárias de Judá continuaram por algum tempo, as ofertas queimadas totalizando 70 touros, 100 carneiros e 200 cordeiros, bem como as ofertas de consagração totalizando 600 touros e 3.000 ovelhas (vv.32-33). Não havia sacerdotes suficientes para fazer todo o trabalho de esfolar as ofertas, então os levitas os ajudaram. Alguns dos sacerdotes não se santificaram, não sendo tão diligentes quanto os levitas nesse assunto.

Isso não nos lembra que muitas vezes não temos disposição para cumprir os deveres sacerdotais da adoração verdadeira? Podemos estar mais inclinados a servir (como levitas) do que a adorar (como sacerdotes). Mas Ezequias e todo o povo se regozijaram muito na bondade de Deus, preparando-os para este tempo.