Deuteronômio 13

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

Deuteronômio 13:1-18

1 Se aparecer entre vocês um profeta ou alguém que faz predições por meio de sonhos e lhes anunciar um sinal miraculoso ou um prodígio,

2 e se o sinal ou prodígio de que ele falou acontecer, e ele disser: "Vamos seguir outros deuses que vocês não conhecem e vamos adorá-los",

3 não dêem ouvidos às palavras daquele profeta ou sonhador. O Senhor, o seu Deus, está pondo vocês à prova para ver se o amam de todo o coração e de toda a alma.

4 Sigam somente o Senhor, o seu Deus, e temam a ele somente. Cumpram os seus mandamentos e obedeçam-lhe; sirvam-no e apeguem-se a ele.

5 Aquele profeta ou sonhador terá que ser morto, pois pregou rebelião contra o Senhor, contra o seu Deus, que os tirou do Egito e os redimiu da terra da escravidão; ele tentou afastá-los do caminho que o Senhor, o seu Deus, lhes ordenou que seguissem. Eliminem o mal do meio de vocês.

6 Se o seu próprio irmão ou filho ou filha, ou a mulher que você ama ou o seu amigo mais chegado secretamente instigá-lo, dizendo: "Vamos adorar outros deuses! " — deuses que nem você nem os seus antepassados conheceram,

7 deuses dos povos que vivem ao seu redor, quer próximos, quer distantes, de um ao outro lado da terra —

8 não se deixe convencer nem ouça o que ele diz. Não tenha piedade nem compaixão dele e não o proteja.

9 Você terá que matá-lo. Seja a sua mão a primeira a levantar-se para matá-lo, e depois as mãos de todo o povo.

10 Apedreje-o até à morte, porque tentou desviá-lo do Senhor, o seu Deus, que o tirou do Egito, da terra da escravidão.

11 Então todo o Israel saberá disso; todos temerão e ninguém tornará a cometer uma maldade dessas.

12 Se vocês ouvirem dizer que numa das cidades que o Senhor, o seu Deus, lhes dá para nelas morarem,

13 surgiram homens perversos e desviaram os seus habitantes, dizendo: "Vamos adorar outros deuses! ", deuses que vocês não conhecem,

14 vocês deverão verificar e investigar. Se for verdade e ficar comprovado que se praticou esse ato detestável entre vocês,

15 matem ao fio da espada todos os que viverem naquela cidade. Destruam totalmente a cidade, matando tanto os seus habitantes quanto os seus animais.

16 Ajuntem todos os despojos no meio da praça pública e queimem totalmente a cidade e todos os seus despojos, como oferta ao Senhor, ao seu Deus. Fique ela em ruínas para sempre, e nunca mais seja reconstruída.

17 Não seja encontrado em suas mãos nada do que foi destinado à destruição, para que o Senhor se afaste do fogo da sua ira; terá misericórdia e compaixão de vocês, e os fará multiplicar, conforme prometeu sob juramento aos seus antepassados,

18 somente se obedecerem ao Senhor, ao seu Deus, guardando todos os seus mandamentos, que lhes estou dando, e fazendo o que é justo aos seus olhos.

JULGAMENTO DE PROFETAS FALSOS

(vs.1-11)

Assim como Paulo advertiu os anciãos de Éfeso que "lobos selvagens" entrariam entre os crentes do Novo Testamento, e os homens entre si ensinariam coisas pervertidas para atrair discípulos após eles ( Atos 20:29 ), assim Moisés alertou Israel aqui sobre o que poderia acontecer entre eles, e aconteceu. Um profeta ou sonhador de sonhos pode surgir, prognosticando algo prestes a acontecer e usando isso para apoiar seus outros líderes de servir aos ídolos.

A coisa que ele profetizou pode acontecer. Nesse caso, alguns estariam inclinados a pensar que o profeta deve estar certo. Mas, na verdade, o fato de sua profecia estar correta provou algo muito diferente. Israel não devia ouvir suas palavras (v.3), mas ao invés, apegar-se firmemente à verdade de Deus e andar em Seus caminhos (v.4).

Mais do que isso, tal profeta seria condenado à morte (v.5). Sua profecia precisa apenas provou que ele foi influenciado pelo poder satânico. Deus estava por este meio provando Israel, quanto a se eles colocariam Sua palavra acima da palavra dos falsos profetas mais persuasivos. Somente pela morte do falso profeta o mal poderia ser afastado do meio de Israel.

Mesmo se o parente mais próximo, irmão, filho, filha, esposa ou qualquer amigo, secretamente seduzisse alguém para servir a outros deuses, sejam deuses anteriormente desconhecidos ou os deuses das nações da terra de Canaã, seja perto ou longe, o sedutor era não apenas ter uma audiência recusada, mas morrer sem misericórdia, e isso pela mão de um parente ou amigo que ele havia tentado levar embora (v. 6-9). Pelo menos essas testemunhas devem ser convocadas primeiro para tomar parte neste julgamento (v.9).

Um julgamento rápido como este despertaria Israel para "ouvir e temer", para evitar qualquer recorrência de tal maldade (v.11). Essa falsa adoração é tão abominável para Deus agora como era em Israel, embora hoje seja o dia da graça, quando Deus atrasa Seu julgamento no desejo de que as pessoas se julguem e sejam salvas. No entanto, essa maldade persistente acabará por colher uma colheita de julgamento mais terrível do que jamais foi conhecido.

CORRUPÇÃO INVADENDO UMA CIDADE

(vs. 12-18)

Pode ocorrer em Israel que um relatório chegue aos ouvidos de qualquer pessoa, informando que uma cidade foi influenciada por homens corruptos a adotar a prática de adorar falsos deuses (v. 12-13). Então, aqueles que ouvem o relatório tornam-se responsáveis ​​por verificar sua exatidão. Eles não devem julgar injustamente, nem com base no que ouvem primeiro, mas devem "inquirir, investigar e pedir diligentemente" (v.14).

Somente quando o fato foi estabelecido sem dúvida que tal adoração a ídolos era praticada, então a cidade deve ser atacada com o fio da espada, com tudo nela dedicado à destruição, não algo tomado nem mesmo como pilhagem (vs. 15-16) .

Somente quando o mal fosse julgado totalmente desta forma o furor da ira do Senhor seria diminuído, para que Israel fosse novamente favorecido com Sua misericordiosa misericórdia, porque neste caso eles ouviram a voz do Senhor para guardar Seus mandamentos. Da mesma forma, se na Igreja de Deus a doutrina do mal ou a prática moral perversa levantarem sua cabeça, quando houver dúvida do mal, então ela deve ser completamente julgada.

Se for encontrada apenas em um indivíduo, essa pessoa deve ser afastada da comunhão. Se tal mal é protegido por qualquer reunião, essa reunião deve ser excomungada. Este é um trabalho solene, mas é a única maneira de evitar o desagrado mais sério de Deus.

Introdução

Deuteronômio completa os livros de Moisés, e sendo um quinto livro da Escritura, é uma revisão da história de Israel e das leis que lhes foram dadas, com explicações mais detalhadas e aplicação da lei, lembrando-nos assim do tribunal de Cristo no final de nossa jornada no deserto.

Três divisões principais serão úteis em nosso estudo deste livro. O primeiro, terminando com o capítulo 4:43, é um resumo da história de Israel. O segundo, do Capítulo 4:44 ao Capítulo 30:20, é uma explicação e expansão das leis anteriormente dadas a Israel. O terceiro (capítulo 31 ao final) é principalmente profético, embora o capítulo 34 seja necessariamente adicionado por um escritor diferente, pois registra a morte de Moisés. Pode ter sido Josué ou Eleazar, o sumo sacerdote, quem escreveu isso, mas não precisamos saber.

Moisés não é apenas o escritor de Deuteronômio, mas ele dá o registro do que falou a Israel neste livro. A instrução não é dirigida aos sacerdotes como muito em Levítico, e também alguns de Números, mas a todo o Israel. pois, no resumo de nossa história, cada um de nós individualmente deve dar conta de si mesmo a Deus ( Romanos 14:12 ), portanto, cada um é responsável por levar a sério a verdade que Deus dá em Sua Palavra para o nosso bem-estar em nossa história terrena.