Deuteronômio 2

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

Deuteronômio 2:1-37

1 Então demos meia-volta e partimos para o deserto pelo caminho do mar Vermelho, como o Senhor me havia ordenado. E por muitos anos caminhamos em redor dos montes de Seir.

2 Então o Senhor me disse:

3 "Vocês já caminharam bastante tempo ao redor destas montanhas; agora andem para o norte.

4 E diga ao povo: Vocês estão passando pelo território de seus irmãos, os descendentes de Esaú, que vivem em Seir. Eles terão medo de vocês, mas tenham muito cuidado.

5 Não os provoquem, pois não darei a vocês parte alguma da terra deles, nem mesmo o espaço de um pé. Já dei a Esaú a posse dos montes de Seir.

6 Vocês lhes pagarão com prata a comida que comerem e a água que beberem".

7 Pois o Senhor, o seu Deus, os tem abençoado em tudo o que vocês têm feito. Ele cuidou de vocês em sua jornada por este grande deserto. Nestes quarenta anos o Senhor, o seu Deus, tem estado com vocês, e não lhes tem faltado coisa alguma.

8 Assim, passamos ao largo de nossos irmãos, os descendentes de Esaú, que habitam em Seir. Saímos da rota da Arabá, de Elate e de Eziom-Geber. Voltamos e fomos pela rota do deserto de Moabe.

9 Então o Senhor me disse: "Não perturbem os moabitas nem os provoquem à guerra, pois não darei a vocês parte alguma da terra deles, pois já entreguei a região de Ar aos descendentes de Ló".

10 ( Antigamente os emins habitavam nessa terra; era um povo forte e numeroso, alto como os enaquins.

11 Como os enaquins, eles também eram considerados refains, mas os moabitas os chamavam emins.

12 Também em Seir antigamente habitavam os horeus. Mas os descendentes de Esaú os expulsaram e os exterminaram e se estabeleceram no seu lugar, tal como Israel fez com a terra que o Senhor lhe deu. )

13 "Agora levantem-se! Atravessem o vale de Zerede". Assim atravessamos o vale.

14 Passaram-se trinta e oito anos entre a época em que partimos de Cades-Barnéia, até quando atravessamos o vale de Zerede, até que pereceu do acampamento toda aquela geração de homens de guerra, conforme o Senhor lhes havia jurado.

15 A mão do Senhor caiu sobre eles e por fim os eliminou completamente do acampamento.

16 Depois que todos os guerreiros do povo tinham morrido,

17 o Senhor me disse:

18 "Vocês estão prestes a passar pelo território de Moabe, pela região de Ar,

19 e vão chegar perto da fronteira dos amonitas. Não sejam hostis a eles, pois não darei a vocês parte alguma da terra dos amonitas, pois eu a entreguei aos descendentes de Ló".

20 ( Essa região também era considerada terra dos refains, que ali habitaram no passado. Os amonitas os chamavam zanzumins.

21 Eram fortes, numerosos e altos como os enaquins. O Senhor os exterminou, e os amonitas os expulsaram e se estabeleceram em seu lugar.

22 O Senhor fez o mesmo com os descendentes de Esaú que vivem em Seir, quando exterminou os horeus diante deles. Os descendentes de Esaú os expulsaram e se estabeleceram em seu lugar até hoje.

23 Foi o que também aconteceu aos aveus, que viviam em povoados próximos de Gaza; os caftoritas, vindos de Caftor, os destruíram e se estabeleceram em seu lugar. )

24 "Vão agora e atravessem o ribeiro do Arnom. Vejam que eu entreguei em suas mãos Seom o amorreu, rei de Hesbom, e a terra dele. Comecem a ocupação, entrem em guerra contra ele.

25 Hoje mesmo começarei a infundir pavor e medo de vocês em todos os povos debaixo do céu. Quando ouvirem da fama de vocês, tremerão e ficarão angustiados".

26 Do deserto de Quedemote enviei mensageiros a Seom, rei de Hesbom, oferecendo paz e dizendo:

27 Deixa-nos passar pela tua terra. Iremos somente pela estrada; não nos desviaremos nem para a direita nem para a esquerda.

28 Por prata nos venderás tanto a comida que comermos como a água que bebermos. Apenas deixe-nos passar a pé,

29 como fizeram os descendentes de Esaú, que habitam em Seir, e os moabitas, que habitam em Ar. Assim chegarei ao Jordão, e, através dele, à terra que o Senhor, o nosso Deus, nos dá.

30 Mas Seom, rei de Hesbom, não quis deixar-nos passar; pois o Senhor, o Deus de vocês, tornou-lhe obstinado o espírito e endureceu-lhe o coração, para entregá-lo nas mãos de vocês, como hoje se vê.

31 O Senhor me disse: "Estou entregando a você Seom e sua terra. Comece a ocupação, tome posse da terra dele! "

32 Então Seom saiu à batalha contra nós em Jaza, com todo o seu exército.

33 Mas o Senhor, o nosso Deus, entregou-o a nós, e o derrotamos, a ele, aos seus filhos e a todo o seu exército.

34 Naquela ocasião conquistamos todas as suas cidades e as destruímos totalmente, matando homens, mulheres e crianças, sem deixar nenhum sobrevivente.

35 Tomamos como presa somente os animais e o despojo das cidades que conquistamos.

36 Desde Aroer, junto ao ribeiro do Arnom, e a cidade que fica no mesmo vale, até Gileade, não houve cidade de muros altos demais para nós. O Senhor, o nosso Deus, entregou-nos tudo.

37 Somente da terra dos amonitas vocês não se aproximaram, ou seja, toda a extensão do vale do Rio Jaboque, e as cidades da região montanhosa, conforme o Senhor, o nosso Deus, tinha ordenado.

WILDERNESS WANDERINGS

(vs.1-25)

De Cades Barnéia, Israel teve que virtualmente refazer seus passos, voltando em direção ao Mar Vermelho. Os crentes hoje encontram experiências semelhantes por causa da falta de fé. Em vez de progredir no caminho da obediência a Deus, devemos voltar para aprender novamente o que significa a libertação do Mar Vermelho, pois isso fala do julgamento do pecado na carne por meio da cruz de Cristo, e se não aprendermos Assim que começarmos nossa história no deserto, teremos que retroceder para entendê-la mais corretamente.

Isso é realmente vagar, em vez de seguir em frente. Salmos 107:4 fala de Israel vagando no deserto de uma forma desolada. Muitos crentes levam quase toda a sua vida para aprender esta lição.

Depois de algum tempo, o Senhor novamente instruiu Moisés a retornar para o norte, passando pelos edomitas, descendentes de Esaú (v.2-4). No entanto, eles não deviam se intrometer com Edom, pois Deus o havia dado como uma possessão a Esaú. Eles teriam permissão para comprar comida e água deles. O registro histórico não diz que eles compraram algo de Edom, porém ( Números 30:14 ), pois Edom se recusou veementemente a permitir a passagem por suas terras.

No entanto, a bondade de Deus foi constantemente mostrada a Israel em quarenta anos de sua caminhada pelo deserto (v.7). Assim, eles passaram por aqueles a quem Deus chama de "irmãos, os descendentes de Esaú", e vieram pelo caminho do deserto de Moabe. Como aconteceu com Edom, porém, Israel não deveria atacar Moabe, pois o Senhor havia dado aquela terra aos descendentes de Ló (v.9).

É notado no versículo 10 que os Emims já haviam possuído aquela terra. Eles eram gigantes tão grandes e numerosos quanto os Anakim. Visto que os moabitas os haviam desapossado, Israel não poderia desapossar os habitantes de Canaã quando eles tinham o Senhor com eles? Da mesma forma, os horeus moraram anteriormente em Seir, mas os descendentes de Esaú os desapropriaram (v.12).

Isso nos diz que, pelo fato de certas pessoas possuírem um determinado território primeiro, isso não lhes dá direitos indiscutíveis sobre ele. Deus decretou que Edom teria Seir e que os moabitas teriam o atual país de Moabe, assim como Ele decretou que Israel teria a terra de Canaã. Quem luta contra isso não vai prosperar.

Israel foi então instruído a prosseguir, pois haviam se passado 38 anos desde que saíram de Cades Barnéia no momento de sua recusa em entrar na terra e os homens daquela geração anterior haviam morrido como o Senhor havia dito que fariam (vs. 14- 15). Eles cruzaram a fronteira de Moabe e chegaram perto de Amon. Mas eles foram instruídos a não molestar ou interferir com Amon, pois Deus o havia dado àqueles descendentes de Ló (v.

19). Tal como acontece com Moabe, diz-se que gigantes possuíram aquela terra, chamados Zanzummins. Mas visto que Deus havia decretado que os amonitas teriam isso, o Senhor destruiu os gigantes antes deles (v. 20-21).

Esses três povos, portanto, Edom, Moabe e Amon, Deus havia se estabelecido em suas respectivas terras ao desapossar os habitantes anteriores. Visto que Deus havia feito isso, Israel não deveria interferir. Deus também determinou qual seria a herança de Israel. Eles são instruídos, portanto, a se levantarem e cruzarem o rio Arnom, onde deveriam tomar posse da terra de Siom, os amoritas (v.

24). Chegara a hora de começar suas conquistas, embora ainda não tivessem cruzado o Jordão. Deus deveria colocar o temor de Israel na mente das nações que ouviriam o relato das conquistas de Israel (v.25).

CONQUISTA DE SIHON E SUAS CIDADES

(vs.26-37)

Sihon era um amorita. Esta raça desceu de Cão até Canaã ( Gênesis 10:15 ). Moisés enviou mensageiros a Siom com uma intenção pacífica, pedindo para passar por sua terra estritamente pela rodovia, oferecendo-se para pagar por comida e água (vs. 26-27). Eles haviam feito o mesmo em relação a Edom, mas desta vez os resultados foram diferentes. O amorita não era seu irmão como Esaú.

Em ambos os casos, eles foram recusados ​​a permissão para passar. No caso de Edom, Israel se afastou deles e ao redor daquela terra. Mas Deus endureceu o espírito de Sihon com o objetivo de entregá-lo nas mãos de Israel (v.30). Sihon saiu contra Israel para a batalha e Israel o derrotou solidamente, destruindo homens, mulheres e crianças e tomando posse de suas cidades (v.34). Eles levaram seus rebanhos e outros despojos, mas não pouparam ninguém (v.35). Mas eles não tocaram no povo de Amon, pois eles descendiam de Ló, sobrinho de Abraão (v.37).

Na história posterior, houve ocasião para Davi atacar e derrotar Amon por causa do insulto de Amom a Davi quando ele mostrou bondade ( 2 Samuel 10:1 e 2 Samuel 12:26 ). Mas Israel não iniciou nada contra eles.

Introdução

Deuteronômio completa os livros de Moisés, e sendo um quinto livro da Escritura, é uma revisão da história de Israel e das leis que lhes foram dadas, com explicações mais detalhadas e aplicação da lei, lembrando-nos assim do tribunal de Cristo no final de nossa jornada no deserto.

Três divisões principais serão úteis em nosso estudo deste livro. O primeiro, terminando com o capítulo 4:43, é um resumo da história de Israel. O segundo, do Capítulo 4:44 ao Capítulo 30:20, é uma explicação e expansão das leis anteriormente dadas a Israel. O terceiro (capítulo 31 ao final) é principalmente profético, embora o capítulo 34 seja necessariamente adicionado por um escritor diferente, pois registra a morte de Moisés. Pode ter sido Josué ou Eleazar, o sumo sacerdote, quem escreveu isso, mas não precisamos saber.

Moisés não é apenas o escritor de Deuteronômio, mas ele dá o registro do que falou a Israel neste livro. A instrução não é dirigida aos sacerdotes como muito em Levítico, e também alguns de Números, mas a todo o Israel. pois, no resumo de nossa história, cada um de nós individualmente deve dar conta de si mesmo a Deus ( Romanos 14:12 ), portanto, cada um é responsável por levar a sério a verdade que Deus dá em Sua Palavra para o nosso bem-estar em nossa história terrena.