Deuteronômio 34

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

Deuteronômio 34:1-12

1 Então, das campinas de Moabe Moisés subiu ao monte Nebo, ao topo do Pisga, em frente de Jericó. Ali o Senhor lhe mostrou a terra toda: de Gileade a Dã,

2 toda a região de Naftali, o território de Efraim e Manassés, toda a terra de Judá até o mar ocidental,

3 o Neguebe e toda a região que vai do vale de Jericó, a cidade das Palmeiras, até Zoar.

4 E o Senhor lhe disse: "Esta é a terra que prometi, sob juramento a Abraão, a Isaque e a Jacó, quando lhes disse: Eu a darei a seus descendentes. Permiti que você a visse com os seus próprios olhos, mas você não atravessará o rio, não entrará naquela terra".

5 Moisés, o servo do Senhor, morreu ali em Moabe, como o Senhor dissera.

6 Ele o sepultou em Moabe, no vale que fica diante de Bete-Peor, mas até hoje ninguém sabe onde está o seu túmulo.

7 Moisés tinha cento e vinte anos de idade quando morreu; todavia, nem os seus olhos nem o seu vigor se enfraqueceram.

8 Os israelitas choraram Moisés nas campinas de Moabe durante trinta dias, até passar o período de pranto e luto.

9 Ora, Josué, filho de Num, estava cheio do Espírito de sabedoria, porque Moisés tinha imposto as suas mãos sobre ele. De modo que os israelitas lhe obedeceram e fizeram o que o Senhor tinha ordenado a Moisés.

10 Em Israel nunca mais se levantou profeta como Moisés, a quem o Senhor conheceu face a face,

11 e que fez todos aqueles sinais e maravilhas que o Senhor o tinha enviado para fazer no Egito, contra o faraó, contra todos os seus servos e contra toda a sua terra.

12 Pois ninguém jamais mostrou tamanho poder como Moisés nem executou os feitos temíveis que Moisés realizou aos olhos de todo o Israel.

A MORTE E O FUNDO DE MOISÉS

(vs.1-12)

Assim, Moisés deu sua última mensagem a Israel, de modo que este capítulo é necessariamente escrito por um escritor diferente. Moisés, plenamente ciente de que morreria no Monte Nebo, vai com calma confiança no Deus vivo até o fim que lhe foi designado. Evidentemente ele foi sozinho, e o escritor desta história, portanto, recebeu sua informação desta ocasião diretamente do Senhor. Subindo ao topo do Pisgah, que significa "pesquisa", ele foi mostrado por Deus toda a terra de Gileade até Dã (v.

1) no extremo norte da terra, toda Naftali, Efraim e Manassés e Judá até o Mar Ocidental (Mediterrâneo). É claro que essas eram as posses que Deus designou para essas tribos. Incluía-se também o sul da terra e a planície do vale de Jericó, que ficava bem mais próxima (v.3). Certamente, toda essa vista panorâmica normalmente não seria visível daquele ponto, mas Deus a tornou visível a Moisés nessa única ocasião.

Desta forma linda, a graça de Deus transcendeu Seu severo governo. Seu governo não podia permitir que Moisés entrasse na terra, mas Sua graça o capacitou a ver tudo, o que ele não faria entrando e nenhum israelita que entrasse veria. Mais do que isso, no Novo Testamento ( Mateus 17:1 ) Moisés é visto na terra, mas com seu interesse não fixo na terra, mas no Senhor Jesus, transfigurado diante de seus olhos. De fato, uma bênção maravilhosa para o líder profundamente provado de Israel!

O Senhor disse a Moisés no Monte Nebo que esta era a terra que Ele havia prometido a Abraão, Isaque e Jacó e a seus descendentes, e embora Moisés a tivesse visto, ele não cruzaria o Jordão para entrar nela. Assim, esse servo fiel do Senhor morreu conforme o Senhor havia dito que ele morreria (v.5). Mas Israel não poderia ter nenhum serviço fúnebre para ele. Em vez disso, Moisés teve a distinção única de ser enterrado por Deus sem nenhum observador presente.

Nem mesmo Satanás sabia seu local de sepultamento, pois Judas 1:9 nos diz que houve uma disputa entre o arcanjo Miguel e o diabo a respeito do corpo de Moisés, que foi resolvida pelas sábias palavras de Miguel: "O Senhor te repreenda." Se Satanás soubesse onde o corpo de Moisés foi enterrado, provavelmente ele teria induzido as pessoas a construir um santuário de adoração idólatra ali. Mas Moisés, homem fiel de Deus como era, não deve ser adorado.

A idade de Moisés em sua morte foi de 120 anos, mas seus olhos não estavam turvos nem seu vigor natural diminuído (v.7). Ele não morreu de doença nem de velhice, mas Deus tirou sua vida no tempo designado por Deus. Que vida de devoção fiel a Deus em face de quase todo tipo de oposição! No entanto, ele era um homem sujeito às mesmas tendências pecaminosas que nós. Ele é uma prova notável do fato de que Deus proverá a graça e a força necessárias para o cumprimento de qualquer responsabilidade que possa colocar sobre qualquer crente.

Embora não pudessem comparecer ao funeral, os filhos de Israel prantearam por Moisés nas planícies de Moabe por trinta dias (v.8). Nenhuma indicação é dada de que Israel pensava que Moisés poderia simplesmente se perder na montanha e, portanto, enviaria homens para procurá-lo, como os filhos dos profetas fizeram quando Elias foi trasladado por Deus ( 2 Reis 2:15 ).

Não houve nenhuma ação precipitada da parte de Israel para invadir a terra. Deus os deseja em um estado de calma submissão a Ele e à Sua obra, antes de chamá-los para atacar seus inimigos. O luto de trinta dias foi, portanto, uma boa preparação

No entanto, Deus preparou Josué como sucessor de Moisés, dando-lhe um espírito de sabedoria para o serviço que ele deveria assumir de uma forma claramente distinta daquela de Moisés, mas com a plena comunhão de Moisés, que impôs suas mãos. em Josué, uma expressão de identificação com ele como o novo líder de Israel (v.9). Qualquer que seja o serviço que seja necessário para ser realizado, somente a pessoa que Deus prepara para ele será capaz de realizá-lo.

No entanto, somos informados de que, desde aquela época, não surgiu outro profeta como Moisés (v.10). Não estamos absolutamente maravilhados com as tremendas realizações daquele homem ao liderar mais de dois milhões de pessoas através de um deserto por quarenta anos? Sua proximidade de Deus era o único segredo de sua perseverança ( Hebreus 11:27 ).

Todos os sinais e maravilhas que Deus o enviou para fazer no Egito são especificamente mencionados, o que incluiria as dez pragas enviadas ao Egito e a passagem do Mar Vermelho (v.11). A história do deserto também foi acompanhada por "grande poder e grande terror", como a destruição de Korab, Datã e Abirão ( Números 16:28 ).

Em todas essas coisas, Moisés permaneceu fiel e humilde servo de Deus, nunca se exaltando ou se gloriando em sua proeminência. No entanto, ao longo de sua vida, ele foi muito desonrado por Israel. Desde sua morte, porém, Israel o tem em grande estima! Essa é a triste perversidade do coração das pessoas em geral!

Introdução

Deuteronômio completa os livros de Moisés, e sendo um quinto livro da Escritura, é uma revisão da história de Israel e das leis que lhes foram dadas, com explicações mais detalhadas e aplicação da lei, lembrando-nos assim do tribunal de Cristo no final de nossa jornada no deserto.

Três divisões principais serão úteis em nosso estudo deste livro. O primeiro, terminando com o capítulo 4:43, é um resumo da história de Israel. O segundo, do Capítulo 4:44 ao Capítulo 30:20, é uma explicação e expansão das leis anteriormente dadas a Israel. O terceiro (capítulo 31 ao final) é principalmente profético, embora o capítulo 34 seja necessariamente adicionado por um escritor diferente, pois registra a morte de Moisés. Pode ter sido Josué ou Eleazar, o sumo sacerdote, quem escreveu isso, mas não precisamos saber.

Moisés não é apenas o escritor de Deuteronômio, mas ele dá o registro do que falou a Israel neste livro. A instrução não é dirigida aos sacerdotes como muito em Levítico, e também alguns de Números, mas a todo o Israel. pois, no resumo de nossa história, cada um de nós individualmente deve dar conta de si mesmo a Deus ( Romanos 14:12 ), portanto, cada um é responsável por levar a sério a verdade que Deus dá em Sua Palavra para o nosso bem-estar em nossa história terrena.