Números 3

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

Números 3:1-51

1 Esta é a história da descendência de Arão e de Moisés, quando o Senhor falou com Moisés no monte Sinai.

2 Os nomes dos filhos de Arão são Nadabe, o mais velho, Abiú, Eleazar e Itamar.

3 São esses os nomes dos filhos de Arão, que foram ungidos para o sacerdócio e que foram ordenados sacerdotes.

4 Nadabe e Abiú, entretanto, caíram mortos perante o Senhor quando lhe trouxeram uma oferta com fogo profano, no deserto do Sinai. Como não tinham filhos, somente Eleazar e Itamar serviram como sacerdotes durante a vida de Arão, seu pai.

5 O Senhor disse a Moisés:

6 "Mande chamar a tribo de Levi e apresente-a ao sacerdote Arão para auxiliá-lo.

7 Eles cuidarão das obrigações próprias da Tenda do Encontro, fazendo o serviço do tabernáculo para Arão e para toda a comunidade.

8 Tomarão conta de todos os utensílios da Tenda do Encontro, cumprindo as obrigações dos israelitas no serviço do tabernáculo.

9 Dedique os levitas a Arão e a seus filhos; eles serão escolhidos entre os israelitas para serem inteiramente dedicados a Arão.

10 Encarregue Arão e os seus filhos de cuidar do sacerdócio; qualquer pessoa não autorizada que se aproximar do santuário terá que ser executada".

11 Disse também o Senhor a Moisés:

12 "Eu mesmo escolho os levitas dentre os israelitas em lugar do primeiro filho de cada mulher israelita. Os levitas são meus,

13 pois todos os primogênitos são meus. Quando feri todos os primogênitos no Egito, separei para mim mesmo todo primogênito de Israel, tanto entre os homens como entre os rebanhos. Serão meus. Eu sou o Senhor".

14 E o Senhor disse ainda a Moisés no deserto do Sinai:

15 "Conte os levitas pelas suas famílias e clãs. Serão contados todos os do sexo masculino de um mês de idade para cima".

16 Então Moisés os contou, conforme a ordem que recebera do Senhor.

17 São estes os nomes dos filhos de Levi: Gérson, Coate e Merari.

18 São estes os nomes dos clãs gersonitas: Libni e Simei.

19 São estes os nomes dos clãs coatitas: Anrão, Isar, Hebrom e Uziel.

20 E estes são os nomes dos clãs meraritas: Mali e Musi. Foram esses os líderes dos clãs levitas.

21 A Gérson pertenciam os clãs dos libnitas e dos simeítas; eram esses os clãs gersonitas.

22 O número de todos os que foram contados do sexo masculino, de um mês de idade para cima, foi 7. 500.

23 Os clãs gersonitas tinham que acampar a oeste, atrás do tabernáculo.

24 O líder das famílias dos gersonitas era Eliasafe, filho de Lael.

25 Na Tenda do Encontro os gersonitas tinham a responsabilidade de cuidar do tabernáculo, da tenda, da sua cobertura, da cortina da entrada da Tenda do Encontro,

26 das cortinas externas do pátio, da cortina da entrada do pátio que rodeia o tabernáculo e o altar, das cordas, e de tudo o que estava relacionado com esse serviço.

27 A Coate pertenciam os clãs dos anramitas, dos isaritas, dos hebronitas e dos uzielitas; eram esses os clãs coatitas.

28 O número de todos os do sexo masculino, de um mês de idade para cima, foi 8. 600. Os coatitas tinham a responsabilidade de cuidar do santuário.

29 Os clãs coatitas tinham que acampar no lado sul do tabernáculo.

30 O líder das famílias dos clãs coatitas era Elisafã, filho de Uziel.

31 Tinham a responsabilidade de cuidar da arca, da mesa, do candelabro, dos altares, dos utensílios do santuário com os quais ministravam, da cortina e de tudo o que estava relacionado com esse serviço.

32 O principal líder dos levitas era Eleazar, filho do sacerdote Arão. Ele tinha a responsabilidade de supervisionar os encarregados de cuidar do santuário.

33 A Merari pertenciam os clãs dos malitas e dos musitas; eram esses os clãs meraritas.

34 O número de todos os que foram contados do sexo masculino, de um mês de idade para cima, foi 6. 200.

35 O líder das famílias dos clãs meraritas era Zuriel, filho de Abiail; eles tinham que acampar no lado norte do tabernáculo.

36 Os meraritas tinham a responsabilidade de cuidar das armações do tabernáculo, de seus travessões, das colunas, das bases, de todos os seus utensílios e de tudo o que estava relacionado com esse serviço,

37 bem como das colunas do pátio ao redor, com suas bases, suas estacas e suas cordas.

38 E acamparam a leste do tabernáculo, em frente da Tenda do Encontro, Moisés, Arão e seus filhos. Tinham a responsabilidade de cuidar do santuário em favor dos israelitas. Qualquer pessoa não autorizada que se aproximasse do santuário teria que ser executado.

39 O número total de levitas contados por Moisés e Arão, conforme a ordem do Senhor, segundo os clãs deles, todos os do sexo masculino, de um mês de idade para cima, foi 22. 000.

40 E o Senhor disse a Moisés: "Conte todos os primeiros filhos dos israelitas, do sexo masculino, de um mês de idade para cima e faça uma relação de seus nomes.

41 Dedique a mim os levitas em lugar de todos os primogênitos dos israelitas, e os rebanhos dos levitas, em lugar de todas as primeiras crias dos rebanhos dos israelitas. Eu sou o Senhor".

42 E Moisés contou todos os primeiros filhos dos israelitas, conforme o Senhor lhe havia ordenado.

43 O número total dos primeiros filhos do sexo masculino, de um mês de idade para cima, relacionados pelo nome, foi 22. 273.

44 Disse também o Senhor a Moisés:

45 "Dedique os levitas em lugar de todos os primogênitos dos israelitas, e os rebanhos dos levitas em lugar dos rebanhos dos israelitas. Os levitas serão meus. Eu sou o Senhor.

46 Para o resgate dos primeiros 273 filhos dos israelitas que excedem o número de levitas,

47 recolha sessenta gramas de prata, com base no peso padrão do santuário, que são doze gramas.

48 Entregue a Arão e aos seus filhos a prata para o resgate do número excedente de israelitas".

49 Assim Moisés recolheu a prata para o resgate daqueles que excederam o número dos levitas.

50 Dos primeiros filhos dos israelitas ele recolheu prata no peso de quase dezesseis quilos e meio, com base no peso padrão do santuário.

51 Moisés entregou a Arão e aos filhos dele a prata para o resgate, conforme a ordem que recebera do Senhor.

OS FILHOS DE AARON

(vs.1-4)

Arão era o sumo sacerdote, e em Israel uma sucessão natural era praticada, o que não é verdade na Igreja de Deus hoje. Na verdade, um sacerdócio especial não é bíblico agora, pois todos os verdadeiros crentes são sacerdotes ( 1 Pedro 2:5 ), não por nascimento natural, mas por nascimento espiritual. No entanto, Arão teve quatro filhos, Nadabe, Abiú, Eleazar e Itamar (v.

2), todos consagrados como sacerdotes. Mas a fraqueza do princípio da sucessão natural foi demonstrada logo no início de seu serviço, pois Nadab e Abiú, em desobediência ao Senhor, ofereceram incenso proibido e morreram por esse pecado ( Levítico 10:1 ).

O julgamento rápido de Deus neste caso afetou profundamente Aarão ( Levítico 10:19 ) e, sem dúvida, também Eleazar e Íthamar, os únicos que foram deixados para servir como sacerdotes com Aarão. Depois de tal experiência, eles certamente teriam uma consideração mais séria e cuidadosa pela santidade de Deus.

O SERVIÇO DOS LEVITAS

(vs.5-13)

O Senhor agora requer que os levitas sejam apresentados a Arão para servi-lo. A função dos levitas era para o ministério, pois o verdadeiro ministério sempre servirá para encorajar a adoração, que é ilustrada no sacerdócio. Além de servir a Arão, os levitas estavam empenhados em atender às necessidades de toda a congregação de Israel (v.7), essas necessidades centradas no tabernáculo e em seu serviço.

Eles eram responsáveis ​​por cuidar de todo o mobiliário do tabernáculo (v.8). Hoje, a resposta para isso está no ministério que Deus forneceu para a Igreja de Deus. Estamos preocupados em ministrar o que pode ser de real ajuda e bênção para o povo? Todo crente deve ter essa preocupação. Para fazer isso corretamente, devemos ter uma boa compreensão das muitas verdades preciosas que são retratadas no tabernáculo e em sua mobília.

Por exemplo, a arca retrata Cristo como o Sustentador do trono de Deus. O candelabro é típico de Cristo como o Sustentador de todo o testemunho de Deus. A mesa fala de Cristo como o Sustentador da comunhão, e o altar de ouro fala dele como o Sustentador da adoração. Do lado de fora, o altar de cobre nos lembra de Sua pessoa santa santificando o sacrifício, e cada sacrifício sendo uma imagem de Seu único sacrifício no Calvário. A pia indica a purificação moral da água pela palavra. Todas essas coisas, bem como os materiais do tabernáculo, fornecem assuntos de ministério útil para todos os santos de Deus.

Novamente, é insistido no versículo 9 que os levitas deveriam ser dados a Arão e seus filhos, nos lembrando que todo ministério verdadeiro está sujeito à função mais importante de adoração. O ministério, devidamente exercido, levará os ouvintes a adorar o Senhor. Mas quem não fosse sacerdote ou levita, se ousasse se aproximar como se tivesse algum lugar ali, sofreria a pena de morte (v.10).

O Senhor falou novamente a Moisés (v.11), insistindo que Ele mesmo havia separado os levitas entre os filhos de Israel como uma substituição para cada primogênito em Israel, pois os primogênitos foram declarados Seus desde a época da Páscoa no Egito, quando o primogênito do Egito foi morto. Eles haviam sido virtualmente redimidos pelo sangue aspergido nas ombreiras e travessas de suas casas. É bom para nós também reconhecer os direitos de Deus como os primeiros.

NUMERAÇÃO DOS LEVITAS

(vs.14-39)

Os levitas eram então numerados separadamente das outras tribos de Israel. No entanto, não apenas os homens de 20 anos ou mais foram contados, mas todos os homens a partir de um mês de idade. Pois isso não era para o serviço militar, mas para o serviço a Deus, e embora eles não devessem se dedicar ao serviço do santuário até os 30 aos 50 anos ( Levítico 4:3 ), eles foram evidentemente treinados para esse serviço.

Isso nos lembra que o próprio Senhor Jesus não começou Seu serviço público antes dos 30 anos de idade ( Lucas 3:23 ), mas Seus primeiros anos foram uma preparação importante para isso.

Havia três divisões dos levitas, nomes para os três filhos de Levi, Gérson, Coate e Merari. Gershon teve dois filhos, Coate quatro e Marari dois. Dos dois membros da família de Gershon, o aumento foi tal que sua família chegou a 7.500. Eles deveriam acampar no lado oeste do tabernáculo, perto do pátio. O nome do líder dos gersonitas era Eliasafe. Os gersonitas eram responsáveis ​​pelas coberturas do tabernáculo, as cortinas para a entrada do tabernáculo, todas as cortinas do átrio, suas cortinas e cordas de entrada, etc.

Todos eles falam do caráter prático e moral do Senhor Jesus ou de Seus santos. Gershon, portanto, representaria aquele ministério que insiste na perfeição moral do Senhor Jesus e na justiça prática que deve ser vista em todos os crentes como uma testemunha de nossa fé naquele que é perfeito.

Os coatitas descendentes dos quatro filhos de Coate eram 8.600 (vs. 27-28). Eles acamparam ao longo do lado sul do tabernáculo (v.29). Seu líder era Elizafã, filho de Uziel (v.30). Eles eram responsáveis ​​pelo cuidado da Arca, da mesa, do candelabro, dos dois altares junto com os utensílios e o véu, com tudo o que se referia a essas coisas (v.31). Isso sem dúvida incluía a pia.

Sempre que Israel viajava, os coatitas carregavam essas coisas, embora não as vissem, pois antes de serem autorizados a carregá-las, os sacerdotes eram obrigados a cobri-las com suas coberturas apropriadas e inserir as varas de transporte ( Levítico 4:5 ).

Todas essas coisas que os Koatitas carregavam são típicas das verdades objetivas do Cristianismo - não subjetivas, como vimos em Gershon. Pois toda essa mobília fala de Cristo e de Sua obra perfeita. Portanto, Kohath representa o ministério da glória do Senhor Jesus estabelecido em excelência única, totalmente acima e à parte da compreensão ou apreciação humana dele. É absoluto, vivo e real.

O Evangelho de João apresenta isso lindamente, assim como Hebreus 1:1 . Que possamos valorizar profundamente esse ministério e buscar a graça também para apresentá-lo com fidelidade.

O versículo 32 nos diz que Eleazar, o sacerdote, filho de Arão, era o chefe dos líderes dos levitas, designando-os para a obra específica que deveriam fazer (cf.v.19).

Merari teve dois filhos, dos quais vieram 6.200 descendentes, do sexo masculino com um mês de idade ou mais (vs. 33-34). Seu líder era Zuriel, filho de Abihail. Eles acamparam no lado norte do tabernáculo. Eles receberam o trabalho de cuidar das tábuas do tabernáculo, suas barras, colunas e bases, seus utensílios relacionados, as colunas do pátio, suas bases, pinos e cordas. As tábuas do tabernáculo falam dos fatos básicos do que os crentes estão "em Cristo" e como unidos em um edifício, a Igreja de Deus.

Eram de madeira de acácia revestida de ouro, em pé sobre bases de prata, isto é, crentes sustentados na base da redenção, cobertos com Cristo (o ouro) e unidos com barras do mesmo material. As colunas do pátio feitas de cobre e apoiadas em bases de cobre falam de Cristo como o Sustentador de Seu povo, pois os ganchos que sustentavam as cortinas eram de prata, a imagem da redenção.

Assim, ao apoiá-los, Ele também os une. Merari, portanto, enfatiza o ministério que une os crentes a Cristo e uns aos outros como dependentes da redenção que há em Cristo Jesus. Esse ministério é de grande importância em nossos dias.

Para completar o círculo interno de residentes ao redor do tabernáculo, Moisés, Aarão e seus filhos são vistos no lado leste (v.38), ou seja, na frente, como se guardasse a entrada do pátio, mantendo o controle do santuário. Qualquer estranho que infringisse o que era para os sacerdotes seria condenado à morte. O número total de homens entre os levitas de um mês para cima era 22.000 (v.39). Isso era muito menor do que qualquer uma das outras tribos, apesar do número adicional de homens jovens.

OS LEVITES SUBSTITUÍDOS PELO PRIMEIRO NASCIDO

(vs.40-51)

Visto que os levitas deveriam ser dedicados ao Senhor no lugar do primogênito em Israel, era necessário averiguar quão próximo o número dos levitas correspondia ao número dos primogênitos. Então o Senhor disse a Moisés para numerar todos os primogênitos do sexo masculino, de um mês para cima, como os machos levitas haviam sido contados (v.40). O versículo 41 também observa que o gado dos levitas substituiria o gado primogênito das outras tribos, embora não nos seja dito que o gado fosse contado.

O número de homens levitas foi encontrado em 22.000 (v.39). Agora, o número dos primogênitos era muito próximo do mesmo, mas 273 maior do que o número dos levitas (v.43). Para compensar essa diferença, o Senhor instruiu que os 273 seriam resgatados com o pagamento de cinco siclos de prata para cada indivíduo (vs. 46-47). Não é provável que 273 indivíduos tenham sido obrigados a dar cinco siclos cada, mas sim que as tribos deveriam compartilhar o custo de resgatar os 273.

Este era para ser dado aos sacerdotes, Arão e seus filhos, visto que na verdade os levitas também foram dados a eles. O total ascendeu a 1365 siclos (v.50. Embora a prata fosse usada em tais casos para ilustrar a verdade da redenção, devemos sempre lembrar que hoje "não somos redimidos por coisas corruptíveis, como prata ou ouro, - mas com o precioso sangue de Cristo ”( 1 Pedro 1:18 ).

Introdução

Números é o livro das peregrinações de Israel no deserto. Uma jornada que normalmente levaria 11 dias ( Deuteronômio 1:2 ) foi estendida por quase quarenta anos por causa da desobediência infiel de Israel. Gênesis é o livro da vida, ou seja, Deus inicia Sua obra com a humanidade em poder vital e vivo. Êxodo é o livro da redenção, com a autoridade de Deus estabelecida entre o povo redimido.

Levítico então traz essas pessoas à presença de Deus, pois é o livro do santuário que nos eleva totalmente acima do nível do mundo. No entanto, Números traz nossos pés de volta à terra, onde somos testados pelas experiências do deserto. Quatro é o número de testes, então Números é o quarto livro das escrituras, e os quarenta anos de Israel no deserto enfatizam esta lição.

Durante os anos de escravidão de Israel, seu inimigo era o Egito, normalmente o mundo. Quando finalmente entraram na terra prometida, seus inimigos eram os cananeus, etc., que simbolizam a oposição satânica à verdade de Deus. Mas no deserto, a inimizade vinha da carne dentro deles, não de fora. Isso é visto em suas queixas incessantes contra Moisés e Arão e, portanto, contra Deus. Se antes houvesse fé para julgar plenamente a carne, eles não teriam demorado tanto para aprender as lições necessárias do deserto.

Mas toda a geração de pessoas com mais de 20 anos que saiu do Egito morreu antes de Israel entrar na terra, exceto Josué e Calebe ( Números 14:29 ). Portanto, embora fosse a mesma nação que entrou em Canaã, ainda era uma numeração do povo, no capítulo 1: 2-46 e capítulo 26: 4-65.

A Nova Versão King James é geralmente usada neste comentário, mas ocasionalmente a tradução de JN Darby é usada, indicada pelas iniciais (JND), ou se outras traduções forem usadas, isso será indicado.