Números 9

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

Números 9:1-23

1 O Senhor falou com Moisés no deserto do Sinai no primeiro mês do segundo ano depois que o povo saiu do Egito. Ele disse:

2 "Os israelitas devem celebrar a Páscoa na ocasião própria.

3 Celebrem-na no tempo determinado, ao pôr-do-sol do dia catorze deste mês, de acordo com todas as suas leis e ordenanças".

4 Então Moisés ordenou aos israelitas que celebrassem a Páscoa,

5 e eles o fizeram no deserto do Sinai, ao pôr-do-sol do dia catorze do primeiro mês. Os israelitas fizeram tudo conforme o Senhor tinha ordenado a Moisés.

6 Mas alguns deles não puderam celebrar a Páscoa naquele dia porque se haviam tornado impuros por terem tocado num cadáver. Por isso procuraram Moisés e Arão naquele mesmo dia

7 e disseram a Moisés: "Nós nos tornamos impuros por termos tocado num cadáver, mas por que deveríamos ser impedidos de apresentar a nossa oferta ao Senhor na ocasião própria, como os demais israelitas? "

8 Moisés respondeu-lhes: "Esperem até que eu saiba o que o Senhor ordena a respeito de vocês".

9 Então o Senhor disse a Moisés:

10 "Diga o seguinte aos israelitas: Quando algum de vocês ou dos seus descendentes se tornar impuro por tocar algum cadáver ou estiver distante por motivo de viagem, ainda assim poderá celebrar a Páscoa do Senhor.

11 Deverão celebrá-la no dia catorze do segundo mês, ao pôr-do-sol. Comerão o cordeiro com pães sem fermento e com ervas amargas.

12 Não deixarão sobrar nada até o amanhecer e não quebrarão nenhum osso do cordeiro. Quando a celebrarem, obedeçam a todas as leis da Páscoa.

13 Se, porém, um homem estiver puro e não estiver distante por motivo de viagem e ainda assim não celebrar a Páscoa, ele será eliminado do meio do seu povo porque não apresentou a oferta do Senhor na ocasião própria. Ele sofrerá as conseqüências do seu pecado.

14 "Um estrangeiro residente entre vocês, que queira celebrar a Páscoa do Senhor, deverá fazê-lo de acordo com as leis e ordenanças da Páscoa. Vocês terão as mesmas leis para o estrangeiro e para o natural da terra".

15 No dia em que foi armado o tabernáculo, a tenda que guarda as tábuas da aliança, a nuvem o cobriu. Desde o entardecer até o amanhecer a nuvem por cima do tabernáculo tinha a aparência de fogo.

16 Era assim que sempre acontecia: de dia a nuvem o cobria, e de noite tinha a aparência de fogo.

17 Sempre que a nuvem se levantava de cima da Tenda, os israelitas partiam; no lugar em que a nuvem descia, ali acampavam.

18 Conforme a ordem do Senhor os israelitas partiam, e conforme a ordem do Senhor, acampavam. Enquanto a nuvem estivesse por cima do tabernáculo, eles permaneciam acampados.

19 Enquanto a nuvem ficava sobre o tabernáculo por muito tempo, os israelitas cumpriam suas responsabilidades para com o Senhor, e não partiam.

20 Às vezes a nuvem ficava sobre o tabernáculo poucos dias; conforme a ordem do Senhor eles acampavam, e também conforme a ordem do Senhor, partiam.

21 Outras vezes a nuvem permanecia somente desde o entardecer até o amanhecer, e quando se levantava pela manhã, eles partiam. De dia ou de noite, sempre que a nuvem se levantava, eles partiam.

22 Quer a nuvem ficasse sobre o tabernáculo dois dias, quer um mês, quer mais tempo, os israelitas permaneciam no acampamento e não partiam; mas, quando ela se levantava, partiam.

23 Conforme a ordem do Senhor acampavam, e conforme a ordem do Senhor partiam. Nesse meio tempo, cumpriam suas responsabilidades para com o Senhor, de acordo com as suas ordens, anunciadas por Moisés.

A PASSOVER DO SEGUNDO ANO

(vs.1-14)

Embora Moisés e Israel devessem ter se lembrado de que Deus havia ordenado que a Páscoa fosse guardada todos os anos, isso foi evidentemente esquecido até que Deus falou com Moisés quando o primeiro mês do segundo ano chegou, dizendo-lhe que a Páscoa seria novamente observada. no 14º dia do mês. O cordeiro deveria ser selecionado no décimo dia e oferecido ( Êxodo 12:3 ). Em obediência à palavra de Deus, Moisés exigiu que os filhos de Israel guardassem a Páscoa, o que eles fizeram no dia prescrito (versículos 4-5).

No entanto, algumas pessoas foram contaminadas pelo contato com um cadáver, pelo que foram proibidas de celebrar a Páscoa (v.6). Isso nos fala seriamente hoje. Existem muitos cadáveres na cristandade, aqueles que professam ser cristãos, mas não têm vida neles, portanto estão contaminados pela corrupção da morte. Se alguém é identificado em comunhão com tal denominação, ele é contaminado por ela, embora ele próprio não esteja morto, e ele deve ser purificado dessa contaminação antes que possa ser devidamente autorizado a participar da ceia do Senhor.

Alguns cristãos pensam que não há nada de errado com tais associações, desde que eles próprios não se envolvam nas coisas más; mas Deus denuncia fortemente a própria associação ( 2 Coríntios 6:14 ). 2 Timóteo 2:16 insiste firmemente que se alguém deve ser "um vaso para honra, santificado e útil para o Mestre", ele deve purificar-se dos vasos que desonram a Deus. Que todo crente seja seriamente cuidadoso no que diz respeito àquilo com que se vincula.

Esses homens contaminados em Israel ficaram preocupados por não terem permissão para guardar a Páscoa, pois seu contato com um cadáver exigia sete dias antes que a purificação fosse concluída ( Números 19:11 ). O que poderia ser feito a respeito, visto que a Páscoa era celebrada apenas uma vez por ano? (v.7). Moisés, portanto, apelou ao Senhor quanto a esse assunto, e o Senhor graciosamente respondeu fazendo uma provisão excepcional para essas pessoas.

Se na época da Páscoa alguém fosse contaminado por um cadáver, ou estivesse a uma longa distância, ele teria permissão para guardar a Páscoa um mês depois (v. 10-11), quando a contaminação teria tempo integral para ser purificado, ou a jornada completada. Os mesmos regulamentos eram aplicáveis ​​como era o caso com cada Páscoa. Assim, hoje podemos concluir corretamente que quando alguém é purificado da contaminação de associações impuras, ele deve ser bem-vindo ao partir do pão, ou se a distância interferir na possibilidade de comunhão, isso não é para impedir a comunhão quando alguém retorna de uma viagem.

No entanto, insiste-se novamente que a celebração da Páscoa era um assunto tão sério que, se alguém não estava contaminado ou viajando, era imperativo que guardasse a Páscoa (v.13). Se ele se recusasse a fazer isso, seria eliminado na morte. Pois, tipicamente, isso fala de alguém que não tem consideração pelo sacrifício do Senhor Jesus, o único pelo qual qualquer um pode ter um verdadeiro relacionamento com Deus.

Quanto àquele que não era israelita, mas vivia entre eles, se desejasse guardar a Páscoa, ele deveria se conformar aos mesmos regulamentos que os israelitas (v.14). Êxodo 12:48 exigia que todos os homens de sua casa fossem circuncidados. Isso levaria tempo, visto que também qualquer candidato à comunhão com a assembléia deve permitir tempo para que qualquer questão seja resolvida antes de esperar para partir o pão.

ORIENTAÇÃO POR NUVEM E FOGO

(vs.15-23)

Antes de o tabernáculo de Israel ser feito, o Senhor os guiava por meio de uma nuvem de dia e de fogo à noite ( Êxodo 13:21 ). Mas agora a nuvem cobria o tabernáculo da tarde à manhã e o aparecimento de fogo à noite (versos 15-16). Se a nuvem fosse levada, os filhos de Israel seriam instruídos a viajar, seguindo a direção que a nuvem tomou (vs.

17-18). Às vezes, a nuvem ficava sobre o tabernáculo por alguns dias, outras vezes apenas durante a noite ou, na verdade, nem mesmo à noite. Para que viajassem de dia ou de noite, quando a nuvem ou o fogo ia adiante deles. Foi Deus quem decidiu por quanto tempo eles deveriam permanecer e quando deveriam viajar (v. 20-23). Nada foi deixado para sua própria sabedoria ou conveniência. Ao viajar, eles não veriam além da nuvem, nem além do fogo, assim como os crentes de hoje não precisam ver o que podem encontrar de antemão, mas podem confiar no Senhor para liderar da maneira que Ele escolher.

Quando chegaram a um determinado lugar, portanto, seria um erro afundar suas raízes muito fundo, assim como nós também devemos lembrar que somos apenas peregrinos que passam por um mundo hostil e não devemos nos estabelecer como se fôssemos residentes permanentes em um mundo que rejeitou nosso Salvador. É claro que é necessário fazer os preparativos para o inverno, e necessário sustentar nossa própria casa ( 1 Timóteo 5:8 ), mas tais coisas podem ser feitas com uma atitude de fé que está totalmente disposta a deixar nossas circunstâncias presentes a qualquer momento o Senhor deve dirigir.

Introdução

Números é o livro das peregrinações de Israel no deserto. Uma jornada que normalmente levaria 11 dias ( Deuteronômio 1:2 ) foi estendida por quase quarenta anos por causa da desobediência infiel de Israel. Gênesis é o livro da vida, ou seja, Deus inicia Sua obra com a humanidade em poder vital e vivo. Êxodo é o livro da redenção, com a autoridade de Deus estabelecida entre o povo redimido.

Levítico então traz essas pessoas à presença de Deus, pois é o livro do santuário que nos eleva totalmente acima do nível do mundo. No entanto, Números traz nossos pés de volta à terra, onde somos testados pelas experiências do deserto. Quatro é o número de testes, então Números é o quarto livro das escrituras, e os quarenta anos de Israel no deserto enfatizam esta lição.

Durante os anos de escravidão de Israel, seu inimigo era o Egito, normalmente o mundo. Quando finalmente entraram na terra prometida, seus inimigos eram os cananeus, etc., que simbolizam a oposição satânica à verdade de Deus. Mas no deserto, a inimizade vinha da carne dentro deles, não de fora. Isso é visto em suas queixas incessantes contra Moisés e Arão e, portanto, contra Deus. Se antes houvesse fé para julgar plenamente a carne, eles não teriam demorado tanto para aprender as lições necessárias do deserto.

Mas toda a geração de pessoas com mais de 20 anos que saiu do Egito morreu antes de Israel entrar na terra, exceto Josué e Calebe ( Números 14:29 ). Portanto, embora fosse a mesma nação que entrou em Canaã, ainda era uma numeração do povo, no capítulo 1: 2-46 e capítulo 26: 4-65.

A Nova Versão King James é geralmente usada neste comentário, mas ocasionalmente a tradução de JN Darby é usada, indicada pelas iniciais (JND), ou se outras traduções forem usadas, isso será indicado.