Números 32

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

Números 32:1-42

1 As tribos de Rúben e de Gade, donas de numerosos rebanhos, viram que as terras de Jazar e de Gileade eram próprias para a criação de gado.

2 Por isso foram a Moisés, ao sacerdote Eleazar e aos líderes da comunidade, e disseram:

3 "Atarote, Dibom, Jazar, Ninra, Hesbom, Eleale, Sebã, Nebo e Beom,

4 terras que o Senhor subjugou perante a comunidade de Israel, são próprias para a criação de gado, e os seus servos possuem gado".

5 E acrescentaram: "Se podemos contar com o favor de vocês, deixem que essa terra seja dada a estes seus servos como nossa herança. Não nos façam atravessar o Jordão".

6 Moisés respondeu aos homens de Gade e de Rúben: "E os seus compatriotas irão à guerra enquanto vocês ficam aqui?

7 Por que vocês desencorajam os israelitas de entrar na terra que o Senhor lhes deu?

8 Foi isso que os pais de vocês fizeram quando os enviei de Cades-Barnéia para verem a terra.

9 Depois de subirem ao vale de Escol e examinarem a terra, desencorajaram os israelitas de entrar na terra que o Senhor lhes tinha dado.

10 A ira do Senhor se acendeu naquele dia, e ele fez este juramento:

11 ‘Como não me seguiram de coração íntegro, nenhum dos homens de vinte anos para cima que saíram do Egito verá a terra que prometi sob juramento a Abraão, a Isaque e a Jacó,

12 com exceção de Calebe, filho de Jefoné, o quenezeu, e Josué, filho de Num, seguiram ao Senhor com integridade de coração’.

13 A ira do Senhor acendeu-se contra Israel, e ele os fez andar errantes no deserto durante quarenta anos, até que passou toda a geração daqueles que lhe tinham desagradado com seu mau procedimento.

14 "E aí estão vocês, raça de pecadores, pondo-se no lugar dos seus antepassados e acendendo ainda mais a ira do Senhor contra Israel.

15 Se deixarem de segui-lo, de novo ele os abandonará no deserto, e vocês serão o motivo da destruição de todo este povo".

16 Então se aproximaram dele e disseram: "Gostaríamos de construir aqui currais para o nosso gado e cidades para as nossas mulheres e filhos.

17 Mas nós nos armaremos e estaremos prontos para ir à frente dos israelitas até que os tenhamos levado ao seu lugar. Enquanto isso, nossas mulheres e nossos filhos morarão em cidades fortificadas para se proteger dos habitantes da terra.

18 Não retornaremos aos nossos lares enquanto todos os israelitas não receberem a sua herança.

19 Não receberemos herança alguma com eles do outro lado do Jordão, uma vez que a nossa herança nos seja dada no lado leste do Jordão".

20 Disse-lhes Moisés: "Se fizerem isso, se perante o Senhor vocês se armarem para a guerra,

21 e se, armados, todos vocês atravessarem o Jordão perante o Senhor até que ele tenha expulsado os seus inimigos da frente dele,

22 então, quando a terra estiver subjugada perante o Senhor, vocês poderão voltar e estarão livres da sua obrigação para com o Senhor e para com Israel. E esta terra será propriedade de vocês perante o Senhor.

23 "Mas, se vocês não fizerem isso, estarão pecando contra o Senhor; e estejam certos de que vocês não escaparão do pecado que cometeram.

24 Construam cidades para as suas mulheres e crianças, e currais para os seus rebanhos, mas façam o que vocês prometeram".

25 Então os homens de Gade e de Rúben disseram a Moisés: "Nós, seus servos, faremos como o meu senhor ordena.

26 Nossos filhos e mulheres, todos os nossos rebanhos ficarão aqui nas cidades de Gileade.

27 Mas os seus servos, todos os homens armados para a batalha, atravessarão para lutar perante o Senhor, assim como o meu senhor está dizendo".

28 Moisés deu as seguintes instruções acerca deles ao sacerdote Eleazar, a Josué, filho de Num, e aos chefes de família das tribos israelitas:

29 "Se os homens de Gade e de Rúben, todos eles armados para a batalha, atravessarem o Jordão com vocês perante o Senhor, então, quando a terra for subjugada perante vocês, entreguem-lhes como propriedade a terra de Gileade.

30 Mas, se não atravessarem armados com vocês, terão que aceitar a propriedade deles com vocês em Canaã".

31 Os homens de Gade e de Rúben responderam: "Os seus servos farão o que o Senhor disse.

32 Atravessaremos o Jordão perante o Senhor e entraremos armados em Canaã, mas a propriedade que vamos herdar estará deste lado do Jordão".

33 Então Moisés deu às tribos de Gade e de Rúben e à metade da tribo de Manassés, filho de José, o reino de Seom, rei dos amorreus, e o reino de Ogue, rei de Basã, toda a terra com as suas cidades e o território ao redor delas.

34 A tribo de Gade construiu Dibom, Atarote, Aroer,

35 Atarote-Sofã, Jazar, Jogbeá,

36 Bete-Ninra e Bete-Harã como cidades fortificadas, e fez currais para os seus rebanhos.

37 E a tribo de Rúben reconstruiu Hesbom, Eleale e Quiriataim,

38 bem como Nebo e Baal-Meom ( esses nomes foram mudados ) e Sibma. E deu outros nomes a essas cidades.

39 Os descendentes de Maquir, filho de Manassés, foram a Gileade, tomaram posse dela e expulsaram os amorreus que lá estavam.

40 Então Moisés deu Gileade aos maquiritas, descendentes de Manassés, e eles passaram a habitar ali.

41 Jair, descendente de Manassés, conquistou os povoados deles e os chamou Havote-Jair.

42 E Noba conquistou Quenate e os seus povoados e a chamou Noba, de acordo com o seu nome.

UMA PROPOSTA DE COMPROMISSO

(vs.1-15)

Estando os filhos de Israel agora a leste do rio Jordão, a terra ali atraía as tribos de Rúben e Gade, especialmente porque eles tinham grandes posses de gado e a terra parecia ser para criá-los (v.1). Eles foram, portanto, a Moisés para pedir-lhe que lhes permitisse se estabelecer naquela terra (versículos 2-5). Muito antes disso, Ló pensava que podia confiar na visão de seus olhos ( Gênesis 13:10 ), de modo que não precisava pensar na orientação do Senhor, mas sua própria escolha o levou a profundas dificuldades. Abrão dependeu do Senhor para conduzi-lo e foi preservado.

Mas não aprendemos facilmente com as experiências dos outros, embora possamos estar bem familiarizados com eles. Moisés respondeu muito fortemente. Embora ele não fosse passar o Jordão sozinho, mas morreria, ele estava preocupado com a nação que Deus o havia usado para liderar para fora do Egito. Ele não queria medidas parciais.

Moisés perguntou se eles se estabeleceriam onde lhes parecesse confortável quando as outras tribos fossem para a guerra do outro lado do Jordão (v.6). Isso tende a desanimar os filhos de Israel (v.7). Foi realmente a mesma coisa que Israel fez quando os espias trouxeram o relatório da terra quase 40 anos antes. Eles se recusaram a entrar na terra de Canaã.

Moisés os lembra que a ira do Senhor foi despertada contra Israel naquela época, declarando que nenhum dos israelitas com mais de 20 anos de idade na época jamais entraria na terra, exceto Calebe e Josué, que haviam seguido completamente o Senhor (v. 10- 11).

Agora, todos esses haviam morrido, como o Senhor havia dito, mas Moisés diz aos homens que eles, uma nova geração, havia surgido, uma ninhada de homens pecadores, para aumentar ainda mais a ira feroz do Senhor. Pois se agora eles não atravessassem o Jordão, Deus mais uma vez deixaria Israel para vagar no deserto, e os homens de Rúben e Gade seriam responsáveis ​​pela destruição de Israel (versículos 14-15).

Para aplicar esta ocasião a nós mesmos hoje, é muito óbvio que existem muitos crentes que apreciam o evangelho e as verdades elementares do Cristianismo, mas não têm o exercício da alma para compreender e valorizar sua herança nos lugares celestiais.

UMA PROMESSA DE LUTA EM CANAAN ANTES DE SE DEIXAR

(vs.16-23)

Quando Moisés reprovou veementemente Rúben e Gade por quererem se estabelecer no lado leste do Jordão, essas tribos se expressaram diante de Moisés como desejando que seus homens passassem o Jordão para ajudar seus irmãos a derrotar os habitantes de Canaã antes de voltarem para se estabelecerem em Gilead. Eles disseram que primeiro construiriam currais de ovelhas para seus rebanhos e cidades para suas mulheres e crianças permanecerem enquanto os homens atravessassem o Jordão para a batalha (versículos 16-17). Somente quando as outras tribos tivessem recebido sua herança, eles voltariam para Gileade (v.19).

Moisés respondeu favoravelmente a isso, dizendo-lhes que se eles mantivessem sua promessa de mandar todos os seus homens armados atravessarem o Jordão para lutar com o resto de Israel até que todos estivessem estabelecidos na terra, então eles seriam irrepreensíveis e poderiam retornar para resolver em Gilead (vs. 20-22). Mesmo assim, ele os advertiu de que, se não cumprissem sua promessa, pecaram contra o Senhor e poderiam ter certeza de que seu pecado os descobriria. Deus trataria com eles em um governo justo. Mas Moisés deu-lhes permissão para construir em Gileade, conforme haviam solicitado (versículos 21-24).

Quando essas duas tribos confirmaram esta promessa, Moisés ordenou a Eleazar e Josué a respeito disso, que se os homens armados de Gade e Rúben lutassem em Canaã até que as outras tribos fossem estabelecidas, então Gade e Rúben poderiam se estabelecer em Gileade (vs. 28-29 ) Se não o fizessem, seriam obrigados a ter uma posse em Canaã (v.30), o que exigiria que lutassem por essa posse. Moisés sabia que ele mesmo não entraria na terra, então era necessário que Eleazar e Josué estivessem totalmente informados disso.

TERRENO DISTRIBUÍDO AOS DOIS E MEIOS TRIBOS

(vs.33-42)

No versículo 33, metade da tribo de Manassés está incluída com as tribos de Gade e Rúben, quando somos informados de que Moisés deu a eles o país a leste do Jordão.

Antes de cruzar o Jordão, eles tiveram tempo suficiente para construir cidades para suas famílias. Gad construiu nove cidades fortificadas (vs. 34-36); Reuben construiu seis cidades; alguns de Manesseh conquistaram a área de Gileade dos amorreus, então receberam isso como sua herança; outros tomaram as pequenas cidades vizinhas, enquanto outros ainda tomaram Kenah e suas aldeias.

No entanto, embora Moisés tenha feito uma concessão ao permitir a essas duas tribos e meia sua porção a leste do Jordão, ainda há uma lição séria para aprendermos em toda esta história. Eles foram fortemente influenciados pela visão de seus olhos e realmente se estabeleceram do lado errado do Jordão. É uma imagem de verdadeiros crentes se contentando em se estabelecer sem o exercício espiritual de aprender a verdade da morte com Cristo (como a travessia do Jordão ensina), e, portanto, não desfrutando da verdade de ser agora "abençoado com todas as bênçãos espirituais em os lugares celestiais em Cristo "( Efésios 1:3 ). Quantos há nesta condição hoje!

Introdução

Números é o livro das peregrinações de Israel no deserto. Uma jornada que normalmente levaria 11 dias ( Deuteronômio 1:2 ) foi estendida por quase quarenta anos por causa da desobediência infiel de Israel. Gênesis é o livro da vida, ou seja, Deus inicia Sua obra com a humanidade em poder vital e vivo. Êxodo é o livro da redenção, com a autoridade de Deus estabelecida entre o povo redimido.

Levítico então traz essas pessoas à presença de Deus, pois é o livro do santuário que nos eleva totalmente acima do nível do mundo. No entanto, Números traz nossos pés de volta à terra, onde somos testados pelas experiências do deserto. Quatro é o número de testes, então Números é o quarto livro das escrituras, e os quarenta anos de Israel no deserto enfatizam esta lição.

Durante os anos de escravidão de Israel, seu inimigo era o Egito, normalmente o mundo. Quando finalmente entraram na terra prometida, seus inimigos eram os cananeus, etc., que simbolizam a oposição satânica à verdade de Deus. Mas no deserto, a inimizade vinha da carne dentro deles, não de fora. Isso é visto em suas queixas incessantes contra Moisés e Arão e, portanto, contra Deus. Se antes houvesse fé para julgar plenamente a carne, eles não teriam demorado tanto para aprender as lições necessárias do deserto.

Mas toda a geração de pessoas com mais de 20 anos que saiu do Egito morreu antes de Israel entrar na terra, exceto Josué e Calebe ( Números 14:29 ). Portanto, embora fosse a mesma nação que entrou em Canaã, ainda era uma numeração do povo, no capítulo 1: 2-46 e capítulo 26: 4-65.

A Nova Versão King James é geralmente usada neste comentário, mas ocasionalmente a tradução de JN Darby é usada, indicada pelas iniciais (JND), ou se outras traduções forem usadas, isso será indicado.