Números 33

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

Números 33:1-56

1 Estas são as jornadas dos israelitas quando saíram do Egito, organizados segundo as suas divisões, sob a liderança de Moisés e Arão.

2 Por ordem do Senhor Moisés registrou as etapas da jornada deles. Esta foi a jornada deles, por etapas:

3 Os israelitas partiram de Ramessés no décimo quinto dia do primeiro mês, no dia seguinte ao da Páscoa. Saíram, marchando desafiadoramente à vista de todos os egípcios,

4 enquanto estes sepultavam o primeiro filho de cada um deles, que o Senhor matou. O Senhor impôs castigo aos seus deuses.

5 Os israelitas partiram de Ramessés e acamparam em Sucote.

6 Partiram de Sucote e acamparam em Etã, nos limites do deserto.

7 Partiram de Etã, voltaram para Pi-Hairote, a leste de Baal-Zefom, e acamparam perto de Migdol.

8 Partiram de Pi-Hairote e atravessaram o mar chegando ao deserto, e, depois de viajarem três dias no deserto de Etã, acamparam em Mara.

9 Partiram de Mara e foram para Elim, onde havia doze fontes e setenta palmeiras, e acamparam ali.

10 Partiram de Elim e acamparam junto ao mar Vermelho.

11 Partiram do mar Vermelho e acamparam no deserto de Sim.

12 Partiram do deserto de Sim e acamparam em Dofca.

13 Partiram de Dofca e acamparam em Alus.

14 Partiram de Alus e acamparam em Refidim, onde não havia água para o povo beber.

15 Partiram de Refidim e acamparam no deserto do Sinai.

16 Partiram do deserto do Sinai e acamparam em Quibrote-Hataavá.

17 Partiram de Quibrote-Hataavá e acamparam em Hazerote.

18 Partiram de Hazerote e acamparam em Ritmá.

19 Partiram de Ritmá e acamparam em Rimom-Perez.

20 Partiram de Rimom-Perez e acamparam em Libna.

21 Partiram de Libna e acamparam em Rissa.

22 Partiram de Rissa e acamparam em Queelata.

23 Partiram de Queelata e acamparam no monte Séfer.

24 Partiram do monte Séfer e acamparam em Harada.

25 Partiram de Harada e acamparam em Maquelote.

26 Partiram de Maquelote e acamparam em Taate.

27 Partiram de Taate e acamparam em Terá.

28 Partiram de Terá e acamparam em Mitca.

29 Partiram de Mitca e acamparam em Hasmona.

30 Partiram de Hasmona e acamparam em Moserote.

31 Partiram de Moserote e acamparam em Benê-Jaacã.

32 Partiram de Benê-Jaacã e acamparam em Hor-Gidgade.

33 Partiram de Hor-Gidgade e acamparam em Jotbatá.

34 Partiram de Jotbatá e acamparam em Abrona.

35 Partiram de Abrona e acamparam em Eziom-Geber.

36 Partiram de Eziom-Geber e acamparam em Cades, no deserto de Zim.

37 Partiram de Cades e acamparam no monte Hor, na fronteira de Edom.

38 Por ordem do Senhor, o sacerdote Arão subiu o monte Hor, onde morreu no dia primeiro do quinto mês do quadragésimo ano depois que os israelitas saíram do Egito.

39 Arão tinha cento e vinte e três anos de idade quando morreu no monte Hor.

40 O rei cananeu de Arade, que vivia no Neguebe, na terra de Canaã, soube que os israelitas estavam chegando.

41 Eles partiram do monte Hor e acamparam em Zalmona.

42 Partiram de Zalmona e acamparam em Punom.

43 Partiram de Punom e acamparam em Obote.

44 Partiram de Obote e acamparam em Ijé-Abarim, na fronteira de Moabe.

45 Partiram de Ijim e acamparam em Dibom-Gade.

46 Partiram de Dibom-Gade e acamparam em Almom-Diblataim.

47 Partiram de Almom-Diblataim e acamparam nos montes de Abarim, defronte de Nebo.

48 Partiram dos montes de Abarim e acamparam nas campinas de Moabe junto ao Jordão, do outro lado de Jericó.

49 Nas campinas de Moabe eles acamparam junto ao Jordão, desde Bete-Jesimote até Abel-Sitim.

50 Nas campinas de Moabe, junto ao Jordão, do outro lado de Jericó, o Senhor disse a Moisés:

51 "Diga aos israelitas: Quando vocês atravessarem o Jordão para entrar em Canaã,

52 expulsem da frente de vocês todos os habitantes da terra. Destruam todas as imagens esculpidas e todos os ídolos fundidos, e derrubem todos os altares idólatras deles.

53 Apoderem-se da terra e instalem-se nela, pois eu lhes dei a terra para que dela tomem posse.

54 Distribuam a terra por sorteio, de acordo com os seus clãs. Aos clãs vocês darão uma herança maior, e aos menores, uma herança menor. Cada clã receberá a terra que lhe cair por sorte. Distribuam-na entre as tribos dos seus antepassados.

55 "Se, contudo, vocês não expulsarem os habitantes da terra, aqueles que vocês permitirem ficar se tornarão farpas em seus olhos e espinhos em suas costas. Eles lhes causarão problemas na terra em que vocês irão morar.

56 Então farei a vocês o mesmo que planejo fazer a eles".

A REVISÃO DA JORNADA DE ISRAEL DO EGITO

(vs.1-49)

Assim como, no tribunal de Cristo, haverá uma revisão de toda a nossa história aqui na terra, também encontramos agora uma revisão da jornada de Israel desde a época em que deixou o Egito. É notado que Moisés escreveu o registro dessas coisas por ordem do Senhor (v.2) e é bastante evidente que Moisés foi o escritor de todos os Números e também de Deuteronômio, exceto o último capítulo, ou pelo menos o último nove versículos desse capítulo.

Israel deixou Ramsés no dia seguinte à Páscoa, quando o Egito estava empenhado na monumental tarefa de sepultar seu primogênito (vers. 3-4). Eles acamparam primeiro em Sucote e depois em Etham antes de vir para Pi Hahiroth e Magdol, ainda dentro do Egito, na costa do Mar Vermelho. Em seguida, eles cruzaram o Mar Vermelho e começaram a longa jornada pelo deserto. Parece que eles se mudaram e acamparam 44 vezes nestes anos.

Isso é muito mais do que as pessoas costumam mudar de uma casa para outra em um período de quarenta anos. É incrível que Deus tenha trazido uma companhia tão grande com seu gado e outras posses durante aquele longo período de viagem pelas mãos de um líder escolhido! Por que eles não se dispersaram e seguiram em qualquer direção que cada um quisesse, como as pessoas normalmente fariam? A única resposta está no poder soberano de Deus.

O COMANDO DE DEUS PARA POSSUIR TOTALMENTE CANAAN

(vs. 50-56)

Visto que Israel estava perto da hora de entrar em Canaã, o Senhor deu instruções claras a Moisés que na hora de entrar em Canaã, o Senhor deu instruções claras a Moisés que quando Israel cruzasse o Jordão, eles deveriam expulsar todos os habitantes da terra, para destruir todas as suas pedras gravadas - objetos de idolatria - e imagens moldadas, bem como seus altos, lugares de adoração de ídolos (v. 50-53). A terra havia se saturado de idolatria, a iniqüidade dos habitantes era total . Pode soar como crueldade sem coração destruir totalmente essas pessoas, mas Deus sabia que eles estavam vivendo em escravidão satânica e a morte em tal caso era misericórdia.

O terreno seria dividido em lotes, em tamanhos comparativos ao tamanho das famílias, mas os locais deixados para a decisão de Deus. Pois "a sorte é lançada no colo, mas cada decisão vem do Senhor" ( Provérbios 16:33 ). As tribos não deveriam ser misturadas, porém, mas todos os indivíduos deveriam permanecer dentro dos limites de suas próprias tribos (v.54).

Israel é avisado, no entanto, que se eles não conseguissem expulsar os habitantes da terra, esses habitantes se tornariam "irritantes em seus olhos e espinhos em seus lados, e eles o perseguirão na terra em que você mora" (v.55 ) Israel pode estar inclinado a mostrar clemência a essas pessoas, tendo um falso senso do que é a verdadeira bondade, mas quando Deus falou, então a desobediência dessa forma recuaria sobre suas próprias cabeças.

Na verdade, Deus faria Israel sofrer da maneira como pretendia lidar com seus inimigos (v.56). É uma lição para nós. Se permitirmos que os espíritos malignos nos impeçam do gozo apropriado da possessão celestial que Deus providenciou para nós, sofreremos nesta vida como se fôssemos inimigos de Deus. Graças a Deus, isso não envolve a questão da eternidade, mas os resultados governamentais atuais da desobediência serão dolorosos. Desprovamos todo inimigo que procura impedir nossa posse prática daquilo que Deus ordenou para ser a posse daqueles redimidos pelo sangue de Cristo.

Introdução

Números é o livro das peregrinações de Israel no deserto. Uma jornada que normalmente levaria 11 dias ( Deuteronômio 1:2 ) foi estendida por quase quarenta anos por causa da desobediência infiel de Israel. Gênesis é o livro da vida, ou seja, Deus inicia Sua obra com a humanidade em poder vital e vivo. Êxodo é o livro da redenção, com a autoridade de Deus estabelecida entre o povo redimido.

Levítico então traz essas pessoas à presença de Deus, pois é o livro do santuário que nos eleva totalmente acima do nível do mundo. No entanto, Números traz nossos pés de volta à terra, onde somos testados pelas experiências do deserto. Quatro é o número de testes, então Números é o quarto livro das escrituras, e os quarenta anos de Israel no deserto enfatizam esta lição.

Durante os anos de escravidão de Israel, seu inimigo era o Egito, normalmente o mundo. Quando finalmente entraram na terra prometida, seus inimigos eram os cananeus, etc., que simbolizam a oposição satânica à verdade de Deus. Mas no deserto, a inimizade vinha da carne dentro deles, não de fora. Isso é visto em suas queixas incessantes contra Moisés e Arão e, portanto, contra Deus. Se antes houvesse fé para julgar plenamente a carne, eles não teriam demorado tanto para aprender as lições necessárias do deserto.

Mas toda a geração de pessoas com mais de 20 anos que saiu do Egito morreu antes de Israel entrar na terra, exceto Josué e Calebe ( Números 14:29 ). Portanto, embora fosse a mesma nação que entrou em Canaã, ainda era uma numeração do povo, no capítulo 1: 2-46 e capítulo 26: 4-65.

A Nova Versão King James é geralmente usada neste comentário, mas ocasionalmente a tradução de JN Darby é usada, indicada pelas iniciais (JND), ou se outras traduções forem usadas, isso será indicado.