Números 8

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

Números 8:1-26

1 Disse também o Senhor a Moisés:

2 "Diga o seguinte a Arão: Quando você preparar as sete lâmpadas, estas deverão iluminar a área da frente do candelabro".

3 Arão assim fez; dispôs as lâmpadas de modo que estivessem voltadas para a frente do candelabro, como o Senhor tinha ordenado a Moisés.

4 O candelabro foi feito da seguinte maneira: de ouro batido do pedestal às flores, conforme o modelo que o Senhor tinha mostrado a Moisés.

5 O Senhor disse a Moisés:

6 "Separe os levitas do meio dos israelitas e os purifique.

7 A purificação deles será assim: você aspergirá a água da purificação sobre eles; fará com que rapem o corpo todo e lavem as roupas, para que se purifiquem.

8 Depois eles trarão um novilho com a oferta de cereal da melhor farinha amassada com óleo; e você trará um segundo novilho como oferta pelo pecado.

9 Você levará os levitas para a frente da Tenda do Encontro e reunirá toda a comunidade de Israel.

10 Levará os levitas à presença do Senhor, e os israelitas imporão as mãos sobre eles.

11 Arão apresentará os levitas ao Senhor como oferta ritualmente movida da parte dos israelitas: eles serão dedicados ao trabalho do Senhor.

12 "Depois que os levitas impuserem as mãos sobre a cabeça dos novilhos, você oferecerá um novilho como oferta pelo pecado e o outro como holocausto ao Senhor, para fazer propiciação pelos levitas.

13 Disponha os levitas em frente de Arão e dos filhos dele e apresente-os como oferta movida ao Senhor.

14 Dessa maneira você separará os levitas do meio dos israelitas, e os levitas serão meus.

15 "Depois que você purificar os levitas e os apresentar como oferta movida, eles entrarão na Tenda do Encontro para ministrar.

16 Eles são os israelitas que deverão ser inteiramente dedicados a mim. Eu os separei para serem meus em lugar dos primogênitos, do primeiro filho homem de cada mulher israelita.

17 Todo primogênito em Israel, entre os homens ou entre os rebanhos, é meu. Eu os separei para mim quando feri todos os primogênitos no Egito

18 e escolhi os levitas em lugar de todos os primogênitos em Israel.

19 Dentre todos os israelitas, dediquei os levitas como dádivas a Arão e aos seus filhos; eles ministrarão na Tenda do Encontro em nome dos israelitas e farão propiciação por eles, para que nenhuma praga atinja os israelitas quando se aproximarem do santuário".

20 Moisés, Arão e toda a comunidade de Israel fizeram com os levitas como o Senhor tinha ordenado a Moisés.

21 Os levitas se purificaram e lavaram suas roupas; e Arão os apresentou como oferta ritualmente movida perante o Senhor e fez propiciação por eles para purificá-los.

22 Depois disso os levitas passaram a ministrar na Tenda do Encontro sob a supervisão de Arão e dos seus filhos. Fizeram com os levitas como o Senhor tinha ordenado a Moisés.

23 O Senhor disse ainda a Moisés:

24 "Isto diz respeito aos levitas: os homens de vinte e cinco anos para cima, aptos para servir, tomarão parte no trabalho que se faz na Tenda do Encontro,

25 mas aos cinqüenta anos deverão afastar-se do serviço regular e nele não mais trabalharão.

26 Poderão ajudar seus companheiros de ofício na responsabilidade de cuidar da Tenda do Encontro, mas eles mesmos não deverão fazer o trabalho. Assim você designará as responsabilidades dos levitas".

O ARRANJO DAS LÂMPADAS

(vs.1-4)

Pode parecer estranho que este assunto do candelabro e o arranjo das lâmpadas sejam introduzidos neste lugar. Mas os capítulos anteriores consideraram a preparação para a jornada de Israel pelo deserto e, portanto, a questão do testemunho perante o mundo é de grande importância. As lâmpadas falam desse testemunho, e aqui se insiste em seu arranjo apropriado, de modo que a luz proveniente delas ilumine particularmente o próprio candelabro.

O significado espiritual é claro. Todo testemunho verdadeiro da parte dos crentes chamará a atenção para a pessoa de Cristo, que, estando hoje no céu, é o Sustentador do testemunho, assim como o candelabro sustentava a luz. Nosso verdadeiro testemunho é o de Cristo ressuscitado e glorificado à destra de Deus. É somente quando olhamos para Ele que somos sustentados em nossa caminhada na terra.

Curiosamente, somos lembrados no versículo 4 que o acabamento do candelabro era totalmente de ouro batido, todo feito de uma só peça. Não havia madeira de acácia envolvida nisso, pois não simboliza de forma alguma a humanidade do Senhor Jesus, mas Sua glória como o Deus eterno. Pois assim como a vida é completamente divina, também o é a luz em sua manifestação da glória de Deus na face de Jesus Cristo. Precisamos da luz para todo o nosso caminho na terra.

A PURIFICAÇÃO DOS LEVITAS

(vs.5-22)

Os levitas foram chamados a representar todo o povo, pois ocupavam o lugar do primogênito, para que cada crente assumisse sobre seus ombros a responsabilidade pelo serviço tal como o levita simboliza. Ao fazer isso, ele deve primeiro estar preparado para isso purificando-se. A água devia ser aspergida sobre eles (v.7), que fala da purificação pela água da palavra de Deus ( Efésios 5:26 ), lembrando-nos também de Salmos 119:9 : “Como limpará o jovem o seu caminho ? Prestando atenção de acordo com a Tua palavra.

Junto com essa limpeza, eles deveriam raspar todo o corpo, o que fala em remover tudo o que é do crescimento da carne. Em outras palavras, isso envolve autojulgamento estrito, de que todos precisamos se quisermos servir ao Senhor de maneira correta. Suas roupas também deviam ser lavadas, pois as vestimentas falam de hábitos, que devem ser purificados de toda impureza.

Seguindo isto (v.9), um novilho deveria ser tomado como holocausto com seu acompanhamento de uma oferta de farinha de farinha misturada com azeite, junto com um segundo novilho como oferta pelo pecado. Toda a congregação de Israel foi então levada a testemunhar essa dedicação, e os filhos de Israel (sem dúvida por meio de representantes) deveriam impor as mãos sobre os levitas, identificando-se assim plenamente com eles (vs.

9-10). Em seguida, os levitas foram oferecidos como oferta movida perante o Senhor (v.11). Isso pode parecer estranho, pois não é provável que os levitas tenham sido realmente abanados, mas isso foi chamado de oferta movida porque, como servos de Deus, eles deveriam ser tipicamente identificados com Cristo ascendido à destra de Deus. Pois todo ministério hoje é provido por Cristo ascendido em glória ( Efésios 4:8 ). Portanto, o ministério vem do céu, em um nível muito mais alto do que qualquer coisa terrestre.

Em seguida, os levitas deveriam impor as mãos sobre as cabeças dos novilhos (v.12), isto é, eles deveriam tipicamente se identificar totalmente com o sacrifício de Cristo, tanto como a oferta pelo pecado quanto o holocausto, o primeiro indicando Cristo está assumindo a responsabilidade por sua condição pecaminosa e sofrendo por isso; a segunda mostra que Deus é glorificado nos resultados do sacrifício em qualificar os levitas para o serviço. Os touros foram então oferecidos.

O versículo 14 repete o versículo 1, mostrando a importância do caráter celestial do ministério, simbolizado pelos levitas sendo oferecidos como oferta movida. Desta forma, os levitas foram cerimonialmente separados do resto de Israel como sendo propriedade especial do Senhor. Hoje, todos os crentes devem apreciar o fato de serem separados para o serviço do Senhor - não separados dos outros crentes, mas do mundo. Ser devotado ao serviço do Senhor é um privilégio maravilhoso.

Depois de terminar sua limpeza e dedicação, os levitas foram qualificados para entrar para fazer o serviço do tabernáculo (v.15), e Deus insistiu que eles fossem totalmente dados a ele. Ele os havia tomado para si, em vez do primogênito de Israel. Pois todos os primogênitos eram Seus desde o tempo da redenção de Israel do Egito (vs. 16-17).

Deus deu os levitas como um presente a Arão e seus filhos (os sacerdotes) para servi-los no trabalho necessário para cuidar do tabernáculo (v.19). Os versículos 20-22 mostram que esses assuntos preparatórios foram realizados conforme o Senhor havia ordenado.

COMPRIMENTO LIMITADO DO SERVIÇO DE LEVITE

(vs.23-26)

O serviço dos levitas era estritamente limitado a 25 anos, começando aos 25 e terminando aos 50. Depois dos 50, eles ainda podiam ajudar os outros levitas no ministério, mas não deveriam fazer nenhum trabalho. Isso mostra que, embora a idade necessariamente limite nosso trabalho físico, não limita a assistência de todas as maneiras que podemos; portanto, não há razão para alguém ser deixado de lado no serviço espiritual.

Até uma mulher, Anna, é um exemplo adorável disso ( Lucas 2:36 ). Verdadeira profetisa, viúva por 84 anos, ela "serviu a Deus com jejum e orações noite e dia". João também, quando tinha mais de 90 anos, teve o maravilhoso privilégio de servir a Deus ao escrever o livro do Apocalipse.

Introdução

Números é o livro das peregrinações de Israel no deserto. Uma jornada que normalmente levaria 11 dias ( Deuteronômio 1:2 ) foi estendida por quase quarenta anos por causa da desobediência infiel de Israel. Gênesis é o livro da vida, ou seja, Deus inicia Sua obra com a humanidade em poder vital e vivo. Êxodo é o livro da redenção, com a autoridade de Deus estabelecida entre o povo redimido.

Levítico então traz essas pessoas à presença de Deus, pois é o livro do santuário que nos eleva totalmente acima do nível do mundo. No entanto, Números traz nossos pés de volta à terra, onde somos testados pelas experiências do deserto. Quatro é o número de testes, então Números é o quarto livro das escrituras, e os quarenta anos de Israel no deserto enfatizam esta lição.

Durante os anos de escravidão de Israel, seu inimigo era o Egito, normalmente o mundo. Quando finalmente entraram na terra prometida, seus inimigos eram os cananeus, etc., que simbolizam a oposição satânica à verdade de Deus. Mas no deserto, a inimizade vinha da carne dentro deles, não de fora. Isso é visto em suas queixas incessantes contra Moisés e Arão e, portanto, contra Deus. Se antes houvesse fé para julgar plenamente a carne, eles não teriam demorado tanto para aprender as lições necessárias do deserto.

Mas toda a geração de pessoas com mais de 20 anos que saiu do Egito morreu antes de Israel entrar na terra, exceto Josué e Calebe ( Números 14:29 ). Portanto, embora fosse a mesma nação que entrou em Canaã, ainda era uma numeração do povo, no capítulo 1: 2-46 e capítulo 26: 4-65.

A Nova Versão King James é geralmente usada neste comentário, mas ocasionalmente a tradução de JN Darby é usada, indicada pelas iniciais (JND), ou se outras traduções forem usadas, isso será indicado.