Hiob 19:28

ABER SIE SOLLTEN SAGEN - Noyes gibt dies wieder: "Da Sie sagen: 'Wie können wir ihn verfolgen und Anschuldigungen gegen ihn finden?'" Dr. Good, Dann sollt ihr sagen: "Wie haben wir ihn verfolgt?" Wenn die Wurzel der Sache in mir offenbart ist. Die Vulgata: „Warum sagt ihr jetzt, lasst uns ihn verfolgen und einen _Anklagegrund_ finden – „ _radicem verbi_ “ gegen ihn?“ Die Septuaginta: „Wenn du auch sagst: Was sollen wir gegen ihn sagen? und welchen Anklagegrund – ῥίζαν λόγου_ rizan _ _logou_ – sollen wir in ihm finden?“ Rosenmüller gibt es wieder: „Wenn du sagst, lasst uns ihn verfolgen und sehen, welchen Anklagegrund wir in ihm finden können, dann fürchtet das Schwert. “ Die meisten Kritiker stimmen einer solchen Interpretation zu, die impliziert, dass sie einen Anklagegrund gegen ihn gesucht hatten und d

_ABER IHR SOLLT SAGEN: WARUM VERFOLGEN WIR IHN, DA DIE WURZEL DER SACHE IN MIR LIEGT?_ Vielmehr werdet ihr dann (wenn der Verteidiger kommt) sagen: Warum haben wir ihn verfolgt? WURZEL ... IN MIR - die Wurzel der frommen Integrität, um die es ging, ob sie in einem so Bedrängten liegen könnte, liegt in mir. Umbreit, mit vielen MSS. und Versionen, lautet 'in ihm': 'Warum verfolgten wir ihn, oder wie fanden wir in ihm Anlass zum Streit?' Noyes übersetzt: „Da ihr sagt: Wie können wir ihn verfolgen und Anschuldigungen gegen ihn finden? fürchtet euch vor dem Schwert' usw. Die englische Version stimmt jedoch gut mit dem Sinn überein. 'Wenn du siehst, dass die Wurzel der Sache in mir liegt, wirst du dann sagen (wenn der Verteidiger kommt): Warum haben wir ihn verfolgt?'...

_Hiobs Glaubensbekenntnis; Glück der Erlösten._ v ....