Amós 1:10

_PERO YO ENVIARÉ FUEGO SOBRE EL MURO DE TIRO, EL CUAL DEVORARÁ SUS PALACIOS. _ PERO ENVIARÉ FUEGO A LA MURALLA DE TIRO - (cf. (nota, Isaías 23:1) , "la carga de Tiro", etc., etc.) Los fenicios habían ayudado al sirio Ben-hadad en su fallida rebelión contra Salmanubar. Pero hasta el momento Amós no tenía ninguna indicación que sugiriera su profecía de su ruina venidera; ( Ezequiel 26:1 ; Ezequiel 27:1 ; Ezequiel 28:1 ). Sargón, según las inscripciones asirias, tomó Tiro e impuso tributo a Chipre en Idalium, donde se ha encontrado un monumento que lleva su n

Pero agrega, que Dios enviaría un fuego en la pared de Tyrus para consumir sus palacios. Cuando esto sucedió, no se puede saber con certeza: porque aunque Tyrus fue demolido por Alejandro, como también lo fue Gaza, estas ciudades, sin duda, sufrieron esta calamidad mucho antes de la llegada de Alejandro de Macedonia; y es probable, como ya te he recordado, que los asirios arrasaron estos países, y también tomaron posesión de Tyrus, aunque no demolieron esa ciudad; porque en la época de Alejandro no había rey allí, se había convertido en una república; la gente era libre y tenía la autoridad principal. Entonces no debe haber cambios pequeños, ya que el estado de la ciudad y su gobierno eran completamente diferentes de lo que habían sido. Entonces podemos concluir que Tyrus fue arrasado por los asirios, pero luego recuperó la fuerza y ​​fue una ciudad libre en tiempos de Alejandro Magno. P...

Versículo Amós 1:10 . _ENVIARÉ FUEGO SOBRE EL MURO DE TIRO.__ El fuego_ destructivo o _asedio_ de Nabucodonosor, que duró _trece_ años, y terminó con la destrucción de esta antigua ciudad; ver en Ezequiel, Ezequiel 26:7 , como arriba. Finalmente , _Alejandro_ lo arruinó y ahora es solo un lugar para que unos pocos pescadores pobres extiendan sus redes....

ENVIARÉ UN FUEGO SOBRE EL MURO DE TIRO - Tiro hacía tiempo que se había convertido en tributario de Asiria. Asshur-ban-ipal (alrededor de 930 a. C.) registra su "homenaje de los reyes de todas las principales ciudades fenicias como Tiro, Sidón, Biblus y Aradus". Su hijo Shalmanubar registra su toma de homenaje de ellos en su año 21 alrededor de 880 aC), como lo hizo Ivalush III, y después de este tiempo Tiglat-pileser II, el mismo que tomó Damasco y se llevó a su gente, como también el este y el norte. de Israel Los fenicios habían ayudado a Benhadad en su fracasada guerra o rebelión contra Shalmanubar, pero su ciudad no había recibido ningún daño. No había nada, en tiempos de Amós, que indicara ningún cambio de política en los conquistadores asirios. Hasta ahora se habían contentado con el tributo de sus dependencias distantes; los habían salvado, incluso cuando estaban en armas contra...

EXPOSICIÓN Verso 1-ch. 2:16 Parte I. JUICIO DE ENFOQUE. Verso 1-ch. 2: 3 § 1. Las naciones que bordean la Tierra Santa son convocadas solemnemente a juicio. Amós 1:1, Amós 1:2 Encabezado del libro, con un breve resumen de su contenido. Amós 1:1 Bóveda. Las palabras. Entonces Jeremías comienza su profecía (Jeremias 1:1), y el escritor de Eclesiastés (Eclesiastés 1:1). La siguiente cláusula muestra que las palabras no son las de Amós, sino las de Jehová, "que él vio". Los pastores. La palabra hebrea noked usada aquí se encuentr

PERO ENVIARÉ UN INCENDIO EN LA PARED DE TYRUS ,. Un enemigo para destruir las paredes de él: esto fue realizado por Shalmaneser King de los asirios, en los tiempos del Rey de los Tirianos de Eulaeus, de cuya expedición contra ella, Josefo, se menciona: o por Nabucodonosor, quien lo tomó después de trece años. 'Asedio de ello, en el momento de ITHOBALUS T: o por Alexander, por a quien se tomó, como lo relacionaste Curtius, después de haber sido asediado siete meses: QUE DEVORARÁ LOS PALACIOS DE LOS MISMOS ; del gobernador, los grandes hombres y comerciantes en él. Alexander ordenó que todos seran asesinados, pero los que huyeron a los templos, y el fuego para ser puesto a las casas; lo que lo convirtió en un lugar más desolado, ya que el historiador anterior ha registrado. s antiguo. l. 9. C. 14. secta. 2. t Hist. Fénix. APUT JOSEPH. contrario. Apión. l. 1. C. 21. u hist. l. 4. C. 4....

Pasemos ahora al libro de Amós. En el primer verso de Amós se presenta a sí mismo. Estas son las palabras de Amós, que estaba entre los pastores [o pastor] en Tecoa ( Amós 1:1 ), Ahora bien, Tecoa es un pequeño valle que baja hacia el Mar Muerto desde el área de Belén. En realidad, si estás parado en Herodiano, esa fortaleza que Herodes construyó al este de Belén, mirando hacia el sur, estás mirando hacia el valle de Tecoa, el área de donde vino Amós. Era pastor, y luego en el capítulo 7 nos dice que era recolector de frutas. Cogió el fruto del sicómoro, que era el higo. Así que él no era un profeta; él no era el hijo de un profeta. Él no era de una línea de ministros. Él era solo una persona común y corriente como todos nosotros. Y sin embargo, mientras él estaba allí cuidando a sus ovejas, Dios le dijo que subiera al Reino del Norte y profetizara contra ellas. Así que de repent

ANÁLISIS Y ANOTACIONES I. JUICIO ANUNCIADO CONTRA LAS NACIONES, JUDÁ E ISRAEL CAPÍTULO 1 _1. La introducción ( Amós 1:1 )_ 2. Damasco ( Amós 1:3 ) 3. Filistea ( Amós 1:6 ) 4. Tiro ( Amós 1:9 ) 5. Edom ( Amós 1:11 ) 6. Ammón ( Amós 1:13 ) Amós 1:1 . Se ha señalado que Amós no dice, como muchos de los otros profetas, "la Palabra del Señor que vino a mí", sino que comie

_Del mismo. Salmanasar la sitió cinco años (Menandro) y Nabucodonosor trece, cuando destruyó Tiro, Ezequiel xxvi._...

ATROCIDADES Y ATROCIDADES Amós 1:3 - Amós 2:1 Como todos los profetas de Israel, Amós recibe oráculos de naciones extranjeras. Sin embargo, a diferencia de ellos, él organiza estos oráculos no después, sino antes, de la acusación de su propio pueblo, y para conducir a esto. Su razón es obvia y característica. Si su objetivo es imponer una religión independiente de los intereses y privilegios de su pueblo, ¿cómo puede hacerlo mejor que exhibiendo sus principios en el trabajo fuera de su pueblo, y luego, con el ímpetu drenado de muchas áreas, barrer las iniquidades adquiridas? de la propia Israel? Este es el curso de la primera sección de su libro-Capítulos 1 y 2. Uno por uno, los vecinos de Israel son citados y condenados en el nombre de Jehová; uno a uno se les dice que deben caer ante la máquina aú