Amós 1:2

_Y DIJO: EL SEÑOR RUGIRÁ DESDE SIÓN, Y DARÁ SU VOZ DESDE JERUSALÉN; Y LAS HABITACIONES DE LOS PASTORES SE ENLUTARÁN, Y LA CIMA DEL CARMELO SE SECARÁ. _ EL SEÑOR RUGIRÁ DESDE SIÓN, como un león (derivado de Joel 3:16 ). Al abrir su profecía con esta cita, Amós sanciona inspiradamente las profecías de Joel. Al mismo tiempo, por este medio Amós, dirigiéndose a las diez tribus, les advierte que en "Sión y Jerusalén" es el lugar donde los hombres deben adorar. Mientras que Yahvé está allí representado rugiendo en favor de Israel, aquí ruge contra ella (cf. Salmo 18:13 ; Jeremias 25:30 ). De Sión, y dará su voz desde Jerusalén,

Emplea aquí las mismas palabras que explicamos ayer en la Conferencia sobre Joel; Pero para otro propósito. Al decir: "Jehová de Sión rugirá", Joel tenía la intención de exponer el poder de Dios, que había estado en silencio por un tiempo, como si no pudiera repeler a sus enemigos. Como Dios fue despreciado por los impíos, Joel declara que tenía poder, por el cual podía derribar y destruir instantáneamente a todos sus enemigos y defender a su Iglesia y al pueblo elegido. Pero ahora Amós, cuando se dirige a los israelitas, defiende aquí la adoración pura de Dios de todo desprecio y declara a los israelitas que cuánto se cansaron en sus supersticiones todavía adoraban sus propios dispositivos; porque Dios repudiaba toda la religión que creían tener. Por lo tanto, debe entenderse un contraste implícito o indirecto entre el monte Sión y los templos que el primer Jeroboam construyó en Dan y B...

Versículo Amós 1:2 . _EL SEÑOR RUGIRÁ DESDE SIÓN._ Es una pena que nuestros traductores no hayan seguido la forma hemistiquica del hebreo: - Jehová desde Sion rugirá, Y desde Jerusalén dará su voz; y las gratas moradas de los pastores enlutarán, y la cumbre del monte Carmelo se secará. _El Carmelo_ era un monte muy fructífero en la tribu de Judá, Josué 15:56 ; Isaías 35:2 . Esta introducción fue natural en boca de un _pastor_ que estaba familiarizado con el rugido de los leones, el bramido de los toros y el mugido de las vacas. El rugido del león en el bosque es uno de los sonidos más terroríficos de la naturaleza; cuando está cerca, infunde terror en el corazón tanto del homb

EL SEÑOR RUGIRÁ - Amos se une a su profecía hasta el final de Joel, con el fin de a la vez en su apertura para dar fe de la unidad de su misión, y para prepare las mentes de las personas para ver que su propia profecía fue una expansión de esas palabras, declarando los juicios de Dios más próximos y futuros. Esos juicios más cercanos, sin embargo, de los cuales habló, no fueron sino los preludios de los juicios del Gran Día que Joel predijo, y de esa última voz terrible de Cristo, "el León de la tribu de Judá", de quien Jacob profetiza; “Se echó, se acostó como un león y como un león joven; ¿Quién lo levantará? Génesis 49:9. Se dice que Dios "pronunció su" horrible "voz de Sión y Jerusalén", porque allí había establecido su nombre, allí estaba presente en su Iglesia. Era, por así decirlo, su propio lugar, que Él había santificado con muestras de su presencia, aunque "el cielo y el...

EXPOSICIÓN Verso 1-ch. 2:16 Parte I. JUICIO DE ENFOQUE. Verso 1-ch. 2: 3 § 1. Las naciones que bordean la Tierra Santa son convocadas solemnemente a juicio. Amós 1:1, Amós 1:2 Encabezado del libro, con un breve resumen de su contenido. Amós 1:1 Bóveda. Las palabras. Entonces Jeremías comienza su profecía (Jeremias 1:1), y el escritor de Eclesiastés (Eclesiastés 1:1). La siguiente cláusula muestra que las palabras no son las de Amós, sino las de Jehová, "que él vio". Los pastores. La palabra hebrea noked usada aquí se encuentr

Y DIJO ,. Es decir, el profeta amos, antes descrito; Él, estar bajo la inspiración divina, dijo de la siguiente manera: EL SEÑOR RUGIRÁ DE SIÓN, Y PRONUNCIÓ SU VOZ DESDE JERUSALÉN ; No de Samaria, ni de Dan y Bethel, sino de Sión y Jerusalén, donde estaba el Templo del Señor; y fuera del Santo de los Hoys, donde estaba el asiento de la Divina Majestad; Y su voz se comparó con el rugido de un león, denota su ira y venganza; y es expresivo de una profecía amenazante terrible que enviaría desde por lo tanto, por uno u otro de sus profetas; quizás amos puede significar a si mismo; y que, habiendo sido un pastor o pastor en el desierto, a menudo había escuchado el terrible rugido del león, al que compara su profecía con respecto a los juicios de Dios en las naciones. Algunos piensan que se hace referencia al terremoto, como Aben Ezra; y que podría ser atendido con truenos y rayos, la voz d...

RUGIDO "Rugido", etc. Comparar (Isaías 42:13); (Jeremias 25:30); (Oseas 11:10); (Oseas 11:11); (Joel 3:16). Se encontrará que dondequiera que aparezca la frase está relacionada con la destrucción del dominio gentil. (ver "Tiempos de los gentiles", (Lucas 21:24). (_ Ver Scofield) - (Apocalipsis 16:19) _ y la bendición de Israel...

Pasemos ahora al libro de Amós. En el primer verso de Amós se presenta a sí mismo. Estas son las palabras de Amós, que estaba entre los pastores [o pastor] en Tecoa ( Amós 1:1 ), Ahora bien, Tecoa es un pequeño valle que baja hacia el Mar Muerto desde el área de Belén. En realidad, si estás parado en Herodiano, esa fortaleza que Herodes construyó al este de Belén, mirando hacia el sur, estás mirando hacia el valle de Tecoa, el área de donde vino Amós. Era pastor, y luego en el capítulo 7 nos dice que era recolector de frutas. Cogió el fruto del sicómoro, que era el higo. Así que él no era un profeta; él no era el hijo de un profeta. Él no era de una línea de ministros. Él era solo una persona común y corriente como todos nosotros. Y sin embargo, mientras él estaba allí cuidando a sus ovejas, Dios le dijo que subiera al Reino del Norte y profetizara contra ellas. Así que de repent

ANÁLISIS Y ANOTACIONES I. JUICIO ANUNCIADO CONTRA LAS NACIONES, JUDÁ E ISRAEL CAPÍTULO 1 _1. La introducción ( Amós 1:1 )_ 2. Damasco ( Amós 1:3 ) 3. Filistea ( Amós 1:6 ) 4. Tiro ( Amós 1:9 ) 5. Edom ( Amós 1:11 ) 6. Ammón ( Amós 1:13 ) Amós 1:1 . Se ha señalado que Amós no dice, como muchos de los otros profetas, "la Palabra del Señor que vino a mí", sino que comie

_Carmelo. "La viña de Dios", puede dente cualquier monte fructífero. Amós se refiere a asuntos pastorales. (Calmet)_...