Amós 1:4

_PERO YO ENVIARÉ FUEGO A LA CASA DE HAZAEL, EL CUAL DEVORARÁ LOS PALACIOS DE BEN-ADAD. _ Pero yo enviaré fuego a la casa de Hazael, el cual devorará los palacios de Ben-adad. Un obelisco de mármol negro encontrado en el palacio central de Nimroud, y ahora en el Museo Británico, está inscrito con los nombres de Hazael y Ben-hadad de Siria, así como Jehú de Israel, mencionados como tributarios de 'Shalmanubar', rey de Asiria. Se menciona el tipo de tributo de Jehú, oro, perlas, aceite precioso, etc. (George Vance Smith.) El Ben-hadad aquí es el hijo de Hazael, en cuyas manos el Señor con ira entregó a Israel, no al Ben-adad suplantado y asesinado por Hazael. Hazael asumió el título común de los reyes sirios, para conectar su casa con la antigua dinastía. Ben-hadad significa hijo o adorador del ídolo Hadad, o 'el sol'. El nombre Hazael significa 'a quien Dios mira'. e implica que original...

Ahora el Profeta se une, enviaré fuego a la casa de Hazael, que devorará los palacios de Ben-hadad. El Profeta todavía habla del reino de Siria; porque sabemos que tanto Ben-hadad como Hazael fueron reyes de Siria. Pero Jerome está muy equivocado, quien piensa que Ben-hadad fue puesto en segundo lugar, como si hubiera sido el sucesor de Hazael, (19) mientras La historia sagrada relata que Hazael vino a Eliseo cuando Ben-hadad estaba enfermo en su cama, (2 Reyes 8:9;) y fue enviado para solicitar una respuesta. Ahora el Profeta declaró que Hazael sería el rey de Siria, y lo declaró no sin lágrimas; porque se compadeció de su propio pueblo, del cual este sirio sería el destructor. Después de regresar a casa, estranguló a Ben-hadad y se llevó la dignidad real. Pero es bastante común en las Escrituras hablar de algo presente, y luego, como en este lugar, agregar lo que ha pasado, enviaré

Versículo Amós 1:4 . _BEN-HADAD. _ Fue hijo y sucesor de Hazael. Véanse las crueldades que ejercieron sobre los israelitas, 2 Reyes 10:32 ; 2 Reyes 13:7 y ver especialmente 2 Reyes 8:12 , donde se predicen estas crueldades. El _fuego_ amenazado aquí es la _guerra_ llevada a cabo con tanto éxito contra los sirios por Jeroboam II, en la que tomó Damasco y Hamat, y reconquistó todas las antiguas posesiones de Israel. Véase 2 Reyes 14:25-12; 2 Reyes 14:28

Y ENVIARÉ UN INCENDIO A LA CASA DE HAZAEL - El incendio es probablemente un incendio material, por el cual las ciudades se queman en la guerra, ya que agrega: " devorará los palacios de Benhadad ", y también se erige como un símbolo de toda otra severidad en la guerra como en el antiguo proverbio," se ha apagado un fuego de Hesbón, una llama de la ciudad de Sihon; ha consumido a Ar de Moab, los señores de los lugares altos de Arnon ”Números 21:28; y nuevamente del disgusto del Dios Todopoderoso, como cuando dice: "Se enciende un fuego en mi ira, y arderá hasta el infierno más bajo" Deuteronomio 32:22. Porque el fuego destruye no solo los edificios naturales, sino “la casa de Hazael”, es decir, toda su familia. En estas profecías, se denuncia una venganza séptuple por fuego contra las...

EXPOSICIÓN Verso 1-ch. 2:16 Parte I. JUICIO DE ENFOQUE. Verso 1-ch. 2: 3 § 1. Las naciones que bordean la Tierra Santa son convocadas solemnemente a juicio. Amós 1:1, Amós 1:2 Encabezado del libro, con un breve resumen de su contenido. Amós 1:1 Bóveda. Las palabras. Entonces Jeremías comienza su profecía (Jeremias 1:1), y el escritor de Eclesiastés (Eclesiastés 1:1). La siguiente cláusula muestra que las palabras no son las de Amós, sino las de Jehová, "que él vio". Los pastores. La palabra hebrea noked usada aquí se encuentr

PERO ENVIARÉ UN INCENDIO A LA CASA DE HAZAEL ,. Por hacerlo; en su familia, los hijos de sus hijos, uno de los cuales quizás fue Rezin, ese rey TiglathpileSer de Asiria, como observa Aben Ezra. Esto denota los juicios de Dios sobre su posteridad por su cruel uso de los israelitas; y diseña a un enemigo que debe venir a su país, y la guerra se hizo en medio de ella, por la cual debería ser despoblado; Y este ser por el permiso y la providencia de Dios, y de acuerdo con su voluntad, se dice que es enviado por él: QUE DEVORARÁ LOS PALACIOS DE BENHADAD ; Un nombre frecuentemente dado a los reyes de Siria; Había uno de este nombre el predecesor inmediato de Hazael, cuyo siervo era; Y dejó a un hijo del mismo nombre que lo sucedió, 2 Reyes 7:7; Estos pueden denotar los palacios reales de los reyes de Siria, que no deben salvarse en este momento de desolación; aunque,...

Pasemos ahora al libro de Amós. En el primer verso de Amós se presenta a sí mismo. Estas son las palabras de Amós, que estaba entre los pastores [o pastor] en Tecoa ( Amós 1:1 ), Ahora bien, Tecoa es un pequeño valle que baja hacia el Mar Muerto desde el área de Belén. En realidad, si estás parado en Herodiano, esa fortaleza que Herodes construyó al este de Belén, mirando hacia el sur, estás mirando hacia el valle de Tecoa, el área de donde vino Amós. Era pastor, y luego en el capítulo 7 nos dice que era recolector de frutas. Cogió el fruto del sicómoro, que era el higo. Así que él no era un profeta; él no era el hijo de un profeta. Él no era de una línea de ministros. Él era solo una persona común y corriente como todos nosotros. Y sin embargo, mientras él estaba allí cuidando a sus ovejas, Dios le dijo que subiera al Reino del Norte y profetizara contra ellas. Así que de repent

ANÁLISIS Y ANOTACIONES I. JUICIO ANUNCIADO CONTRA LAS NACIONES, JUDÁ E ISRAEL CAPÍTULO 1 _1. La introducción ( Amós 1:1 )_ 2. Damasco ( Amós 1:3 ) 3. Filistea ( Amós 1:6 ) 4. Tiro ( Amós 1:9 ) 5. Edom ( Amós 1:11 ) 6. Ammón ( Amós 1:13 ) Amós 1:1 . Se ha señalado que Amós no dice, como muchos de los otros profetas, "la Palabra del Señor que vino a mí", sino que comie

ATROCIDADES Y ATROCIDADES Amós 1:3 - Amós 2:1 Como todos los profetas de Israel, Amós recibe oráculos de naciones extranjeras. Sin embargo, a diferencia de ellos, él organiza estos oráculos no después, sino antes, de la acusación de su propio pueblo, y para conducir a esto. Su razón es obvia y característica. Si su objetivo es imponer una religión independiente de los intereses y privilegios de su pueblo, ¿cómo puede hacerlo mejor que exhibiendo sus principios en el trabajo fuera de su pueblo, y luego, con el ímpetu drenado de muchas áreas, barrer las iniquidades adquiridas? de la propia Israel? Este es el curso de la primera sección de su libro-Capítulos 1 y 2. Uno por uno, los vecinos de Israel son citados y condenados en el nombre de Jehová; uno a uno se les dice que deben caer ante la máquina aú

Pero enviaré fuego a la casa de Hazael, que consumirá los palacios de Ben-adad. Ver. 4. _Pero enviaré fuego a la casa de Hazael_ ] El pecado atrae juicios con tanta naturalidad como la piedra imán el hierro o el fuego de trementina; y pecados atroces, juicios más severos, plagas devoradoras. Como el fuego de la guerra, Salmo 78:62 ; pestilencia, Levítico 26:25 ; enemigos extranjeros, Núm. 21:28 Jeremias 48:45 ; conspiraciones caseras, Jueces 9:15 ; Jueces 9:20 ; además del fuego del infierno, del cual todas las miserias aquí son típicas. Po