Amós 4:8

_Y TAMBIÉN OS HE DADO LIMPIEZA DE DIENTES EN TODAS VUESTRAS CIUDADES, Y ESCASEZ DE PAN EN TODOS VUESTROS LUGARES; MAS NO OS VOLVISTEIS A MÍ, DICE JEHOVÁ._ TAMBIÉN TE HE DADO. Yahweh detalla Sus varios castigos infligidos con miras a recuperarlos; pero añade a cada uno el mismo triste resultado, "pero no os volvisteis a mí". Literalmente, 'no os habéis vuelto del todo a mí' [ 'aaday ( H5704 )]. Su arrepentimiento fue sólo la mitad del arrepentimiento, que no es un regreso verdadero y completo a ( Isaías 9:13 , "El pueblo no se vuelve hacia el que los hiere, ni buscan a Jehová de los ejércitos", ( Jeremias 5:3 ) , "Oh Señor... tú los azotaste, pero no se entrist

Señalando la diferencia, relata el Profeta, que dos o tres ciudades habían acudido a una para buscar bebida y que no estaban satisfechas, porque las aguas fallaron debido a un número tan grande: porque aunque las fuentes podrían haber abastecido a los habitantes Sin embargo, cuando tal multitud fluía de cada cuarto, las fuentes se agotaron. El Profeta así agrava el castigo que Dios trajo a los israelitas; porque la sed era tan grande que ciudades enteras recurrían a las fuentes, donde oían que había agua. De hecho, era algo inusual que los habitantes abandonaran su propia ciudad y corrieran a otra para buscar agua, como las bestias salvajes que, cuando se sacian con sus presas, corren lejos por el agua: pero es algo inusual para los hombres emprender un largo viaje. en aras de encontrar bebida: porque cavan pozos para sí mismos y buscan agua en su propia industria, cuando los ríos no flu...

6-13 Mira la locura de los corazones carnales; deambulan de una criatura a otra, buscando algo que satisfacer, y trabajan por lo que no satisface; sin embargo, después de todo, no inclinarán su oído hacia Él, en quien puedan encontrar todo lo que puedan desear. La predicación del evangelio es como la lluvia, y todo se marchita donde esta lluvia carece. Sería bueno si las personas fueran tan sabias para sus almas como lo son para sus cuerpos; y, cuando no tienen esta lluvia cerca, irían y la buscarían donde la tengan. Mientras los israelitas persistían en la rebelión y la idolatría, el Señor venía contra ellos como adversario. Dentro de poco, debemos encontrarnos con nuestro Dios en juicio; pero no podremos estar delante de él si nos prueba de acuerdo con nuestras acciones. Si nos preparamos para encontrarnos con nuestro Dios con comodidad, en el terrible período de su venida, ahora debem...

DOS O TRES CIUDADES ENTRARON EN UNA SOLA CIUDAD - Aquellos que fueron castigados, fueron más que aquellos que fueron indultados. La palabra "vagó" literalmente, "tembló", expresa la puerta tambaleante de aquellos agotados, en busca de comida. Se tambalearon a través de la debilidad e incertidumbre, en medio de la sequía general, a dónde irse. Esto se hizo, no en castigo sino para sanar. Dios hizo una pausa para darles la oportunidad de arrepentirse; de hecho, su paciencia solo se mostró a sí mismos ya los demás, que no lo harían; “Y no volviste, no yo; dice el Señor "....

EXPOSICIÓN Amós 4:1 § 2. Segunda dirección El profeta reprende a las voluptuosas mujeres de Samaria, y fortalece su cautiverio (Amós 4:1); Con amarga ironía, describe la devoción del pueblo a la idolatría (Amós 4:4, Amós 4:5): muestra cuán incorregibles se han demostrado bajo el castigo de Dios (Amós 4:6 ); por lo tanto, deben esperar más castigos, de ser así, aprenderán a temer al Señor (Amós 4:12, Amós 4:13)....

POR LO QUE DOS [O] TRES CIUDADES VAGABAN A UNA CIUDAD, PARA BEBER AGUA ,. Dos o tres ciudades, es decir, los habitantes de ellos, estar sin agua, subieron y bajaban en la búsqueda de cualquier ciudad o lugar donde pudieran encontrar agua para ellos mismos y ganado para beber: PERO NO ESTABAN SATISFECHOS ; no podía obtener suficiente para su uso actual y mucho menos para llevar de nuevo con ellos para suministrarlos por cualquier período de tiempo; Tal escasez hubo de ella en otras partes; Ver 1 Reyes 18:5. , PERO NO ME HAN DEVUELTO A MÍ, DICE EL SEÑOR ; Esto no tenía más efecto sobre ellos que el otro para renunciar a sus antiguos cursos, y regresar al Señor por humillación y arrepentimiento....

Entonces el Señor dice: Oíd esta palabra, vacas de Basán ( Amós 4:1 ), Ellos adoraron al becerro por lo que Dios los llama un montón de vacas. Pero como adoraron al becerro, Él habla desdeñosamente de ellos. que están en el monte de Samaria, que oprimen a los pobres ( Amós 4:1 ), Una vez más, la opresión de los pobres debe haber sido grande porque Dios se refiere continuamente a ella. que aplastan a los necesitados, que dicen a sus señores: Traed, y bebamos ( Amós 4:1 ). Así que existe esa disparidad entre los muy ricos y los extremadamente pobres. Ese tipo de disparidad que es una maldición y una plaga para muchas naciones donde realmente no cuidan a los pobres con los que Dios está muy interesado. El Señor DI

CAPÍTULO 4 El segundo discurso _1. Amenaza e ironía divinas ( Amós 4:1 )_ 2. Sin embargo, no habéis vuelto a mí ( Amós 4:6 ) 3. Prepárate para encontrarte con tu Dios ( Amós 4:12 ) Amós 4:1 . El profeta se dirige a ellos como "vacas de Basán, que están en el monte de Samaria". Las vacas de Basán se destacaron por su condición elegante y bien alimentada, alimentándose de los pastos más selectos. El término describe la condición próspera de Israel, así como su carácter bestial. Eran egoístas y crueles, porque oprimían a los pobres y aplastaban a los necesitados. Parece que las mujeres están en su mayoría aquí a la vista

1. PARA LA ADORACIÓN, EL CASTIGO Amós 4:4 En el capítulo 2, Amós contrastó la concepción popular de la religión como culto con la concepción que Dios tiene de ella como historia. Colocó una imagen del santuario, ardiente por el celo religioso, pero también ardiente por la pasión y los vapores del vino, al lado de una gran perspectiva de la historia nacional: la guía de Dios sobre Israel desde Egipto en adelante. Es decir, como dijimos en ese momento, 'colocó una imagen de religión en el interior al lado de una al aire libre. Repite ese arreglo aquí. Los servicios religiosos que bosqueja son más puros y la historia que toma de su propia época; pero el contraste es el mismo. De nuevo tenemos por un lado el culto en el templo: artificial, exagerado, interior, lleno de humo; pero, por el otro, unos pocos movimientos de Dios en la naturaleza, que, aunque todos son calamidades, t

Así que dos [o] tres ciudades vagaron en una ciudad para beber agua; mas no se saciaron; mas no habéis vuelto a mí, dice el SEÑOR. Ver. 8. _De modo que vagaron dos o tres ciudades_ ] La necesidad es un arma dura: y la falta de agua hará que los hombres se alejen y se desprendan de ella; como hizo Lisímaco con su reino, sacrificando su patrimonio al servicio de su vida. ¡Oh, que tan solícitos fuéramos por nuestras almas! Esas buenas almas, Salmo 84:7 , fueron "de fuerza en fuerza", viajaron muchos kilómetros para ver el rostro de Dios, aunque sólo en ese espejo oscuro de las ceremonias. La buena sunamita iba todos los sábados y luna nueva al profeta. Nuestros antepasados ​​fueron incansables en besarnos en pos de los medios, de los que dependemos y no contamos. _Para beber agua_ ] Agua de lluvia; porque en esos países (como atestigua Jerónimo, que vivió allí muchos años, y po