1 Pedro 1:23

Siendo renacidos, no de simiente corruptible, sino de incorruptible, por la palabra de Dios que vive y permanece para siempre.

La fraternidad cristiana fluye del nuevo nacimiento de una semilla imperecedera, la palabra eterna de Dios; esta consideración nos impulsa  hacia el amor fraternal. Así como la relación natural engendra el afecto natural, la relación espiritual engendra el afecto espiritual y, por lo tanto, un amor duradero, tal como la semilla de la cual brota es duradera, no transitoria, como las cosas terrenales.

De... de... por. "La palabra de Dios" no es el material del nuevo nacimiento espiritual, sino su medio. Por medio de la palabra, el hombre recibe la simiente incorruptible, el Espíritu Santo, y así "nace de nuevo": Juan 3:3 , "Nacido del agua y del Espíritu", donde, habiendo solo un artículo griego para los dos sustantivos , se implica la estrecha conexión del signo y la gracia significada. La palabra es el instrumento remoto y anterior; el bautismo, el instrumento próximo y sacramental. La palabra es el instrumento en relación con el individuo; bautismo, en relación con la Iglesia. Nacemos de nuevo del Espíritu, pero no sin medios, sino por la palabra de Dios. La palabra no es el principio engendrador, sino aquello por lo que obra: el vehículo del poder germinador (Alford).

Que vive y permanece para siempre. La Biblia es un organismo viviente, no una colección caótica de fragmentos: sus partes tienen una relación mutua y una función especial, subordinada al diseño del conjunto. Es porque el Espíritu de Dios la acompaña que la palabra lleva el germen de la vida. Aquellos que nacen de nuevo viven y permanecen para siempre, en contraste con aquellos que siembra en la carne. 'El Evangelio produce frutos incorruptibles, no obras muertas, porque en sí mismo es incorruptible' (Bengel). La palabra es un poder eterno. Porque aunque el discurso desaparezca, queda el núcleo, la verdad comprendida en la voz. Esto se hunde en el corazón y está vivo, sí, es Dios mismo. Así como Dios a Moisés, "Yo estaré con tu boca" (Lutero). 'El evangelio nunca cesará, aunque su ministerio lo haga' (Calov). La gloria de la resurrección perdurable está conectada con nuestra regeneración por el Espíritu. La regeneración, que comienza al renovar el alma del hombre en la resurrección, pasa al cuerpo y luego al mundo de la naturaleza.