1 Pedro 2:24

Quien llevó él mismo nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero, para que nosotros, estando muertos a los pecados, vivamos a la justicia; y por cuya herida fuisteis sanados.

Él mismo - no habiendo ningún otro que pudiera haberlo hecho. Se implica su emprendimiento voluntario de la redención. El griego establece un contraste ENTRE NOSOTROS Y SU PROPIO SER para señalar su sustitución por nosotros.

Desnudo , [ aneenegnken ( G399 )] - llevado y ofrecido: un término sacrificial. Isaías 53:11 , donde llevar sobre sí mismo es la idea prominente; aquí, ofrecer en sacrificio se combina con ello. Así también 1 Pedro 2:5 , si Él fuera solo un ejemplo, el efecto de su sacrificio sería solo para sus sucesores: no habría eficacia retrospectiva para aquellos que vivieron en tiempos del Antiguo Testamento.

Nuestros pecados. Al ofrecer en sacrificio su cuerpo, Cristo ofreció en él la culpa de nuestros pecados sobre la cruz, como en el altar de Dios, para que fuera expiada en Él y así quitada de nosotros (cf. Isaías 53:10 ).

Pedro significa por "desnudo" lo que el siríaco expresa con dos palabras, llevar y ofrecer:

(1) Él ha llevado nuestros pecados puestos sobre Él (a saber, su culpa, maldición y castigo);

(2) Él los ha llevado de tal manera que los ofreció junto con Él mismo en el altar.

Se refiere a los novillos y cabras sobre los cuales primero se ponían los pecados, y que luego se ofrecían así cargados (Vitringa). El pecado entre las naciones semíticas se considera como una carga que yace sobre el pecador (Gesenius).

En el madero - la cruz, el lugar adecuado para el Portador de la Maldición. Esta maldición se mantuvo en Él hasta que fue destruida legalmente (a través de su muerte como portador de la culpa) en su cuerpo: así se cancela la deuda que teníamos en su contra ( Colosenses 2:14 ). [ Epi ( G1909 ) a ( G3588 ) xulon ( G3586 ): Los llevó al árbol y los ofreció sobre él.]

Para que nosotros, muertos al pecado - el efecto de su muerte al 'pecado' en su conjunto, y a todos los "pecados" particulares, es decir, que deberíamos estar tan completamente liberados de ellos como un esclavo que está muerto está liberado del servicio a su amo ( apogenomenoi ( G581 )). Esta es nuestra posición espiritual a través de la fe en virtud de la muerte de Cristo: nuestra mortificación real de los pecados es proporcional al grado en que somos conformados a su muerte. 'Para que muramos a los pecados cuya culpa acumulada Cristo se llevó en su muerte, y así VIVAMOS PARA LA JUSTICIA (cf.​​​​​​​ Isaías 53:11 ), la relación gracia a Dios que Él ha introducido' (Steiger).

Por cuyas rayas , [ mooloopi ( G3468 )] - raya.

Habéis sido sanados - un paradox, pero cierto. 'Vosotros, siervos (cf. 1 Pedro 2:20 ), a menudo lleváis la herida; pero no es más de lo que Él llevó: aprended de Él paciencia en sufrimientos injustos'. Compare con Pablo en Filipos ( Hechos 16:23 ).