Entonces toda la multitud guardó silencio y dio audiencia a Bernabé y a Pablo, contando las señales y prodigios que Dios había hecho por medio de ellos entre los gentiles.

Entonces toda la multitud, [ pan ( G3956 ) to ( G3588 ) pleethos ( G4128 )] guardó silencio , [ esigeesen ( G4601 )].

Como la misma palabra en el versículo siguiente se usa para significar que Bernabé y Pablo 'cesaron de hablar', no es improbable que el discurso de Pedro diera lugar a una nueva discusión, en cuyo caso, como fue "la multitud" la que cesó, debemos inferir que a otros además de "los apóstoles y ancianos" se les había permitido participar en la discusión. Sea como fuere, la resurrección de Pablo y Bernabé le puso fin.

Y dio audiencia a Bernabé y a Pablo. Bernabé es mencionado aquí una vez más en primer lugar, por ser mucho más antiguo y más conocido en Jerusalén que el joven apóstol de los gentiles.

Declarando qué milagros (o 'señales') y prodigios había hecho Dios entre los gentiles por medio de ellos.

Esta narración, que aparece inmediatamente después del relato de Pedro sobre la introducción de Cornelio y su grupo en la Iglesia sin circuncisión, estaba claramente diseñada para mostrar que Dios había actuado con ellos según el mismo principio, a lo largo de toda su labor misionera, como lo había hecho con ellos. Pedro; las señales y prodigios realizados entre los gentiles por medio de ellos habían puesto el mismo sello divino en sus procedimientos, como lo había hecho el descenso del Espíritu sobre Cornelio y sus amigos sobre los de Pedro.

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