Entonces agradó a los apóstoles y ancianos, con toda la iglesia, enviar hombres escogidos de su propia compañía a Antioquía con Pablo y Bernabé; a saber, Judas, por sobrenombre Barsabas, y Silas, varones principales entre los hermanos:

Entonces agradó a los apóstoles y ancianos, con toda la iglesia. No hay razón para suponer que como "el apóstol y los ancianos" representaban a los miembros de la iglesia como un cuerpo, su decisión fue simplemente considerada como la del pueblo. El sentido natural de las palabras sugiere algún asentimiento positivo de parte de "toda la iglesia", hasta donde estuvieron presentes, a la decisión del apóstol y los ancianos; y tanto más si tomaron parte en la discusión (ver la nota en).

A nosotros nos parecería que el procedimiento activo y abierto de la reunión, después de que Santiago hubo cesado de hablar, fue conducido por "los apóstoles y los ancianos", pero que al ser anunciada su decisión unánime, y a los miembros de la iglesia generalmente apelados por su consentimiento, lo significaron de tal manera que al registrar la decisión final, el historiador podría decir naturalmente, "agradó a toda la iglesia", así como a "los apóstoles y ancianos", hacer lo siguiente:

Para enviar hombres elegidos de su propia compañía - o, 'habiendo elegido hombres de entre ellos, para enviarlos,

A Antioquía con Pablo y Bernabé; [a saber] Judas de sobrenombre Barsabas - que no debe confundirse con el apóstol "Judas el hermano de Santiago", de apellido Thaddeus; ni hay evidencia de que fuera hermano de "José llamado Barsabás". Nada se sabe de él más allá de lo que aquí se dice.

Y Silas - lo mismo que 'Silvanus,' en las Epístolas. Se convirtió en compañero de Pablo en su segundo viaje misionero; y el afecto que el apóstol sentía por él parece haber sido tan constante como cálido.

Hombres principales (o 'líderes') entre los hermanos , y como tales seleccionados a propósito, para expresar la estima en la que tenían a la iglesia en Antioquía y sus diputados ahora presentes; y dado que el asunto afectaba a todos los gentiles conversos, dar peso a la decisión de esta importante asamblea. Se nos dice (en) que eran "profetas"; y fue en esta capacidad que probablemente se había alcanzado su eminencia en la iglesia de Jerusalén.

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