Juan 17:17

Santifícalos en tu verdad: tu palabra es verdad.

Santifícalos por, [ en ( G1722 ), o 'en'] tu verdad: tu palabra es verdad. Aquí se expresan principios de gran importancia. Observe, primero, la conexión entre esta petición y la de Juan 17:15 . Como eso era negativo - "Guárdalos" - pidiendo protección para ellos del elemento venenoso que rodeaba y presionaba sobre su naturaleza renovada; por eso esta oración - "Santifícalos" - es positiva, pidiendo el avance y la culminación de su santificación iniciada. Obsérvese, a continuación, el medio o elemento de la santificación. Toda santificación se representa como fruto de la verdad; no la verdad en general, sino lo que se llama claramente "la verdad de Dios" o "la verdad del Padre de Cristo": en otras palabras, no sólo la verdad religiosa, a diferencia de toda otra verdad, física o metafísica, sino Su verdad revelada. En consecuencia, como para dejar esto más claro -en bien de los que escucharon esta oración, y de cuantos la han tenido a su alcance a lo largo de los tiempos-, Él define lo que quiere decir con "Tu verdad", agregando que es importante cláusula, "Tu palabra es verdad". Pero, se puede preguntar, ¿qué significa específicamente "Tu palabra"? Esto ya lo había explicado en Juan 17:14 , "Yo les he dado tu palabra, y el mundo los ha odiado, porque no son del mundo, como tampoco yo soy del mundo. Y en un versículo anterior ( Juan 17:8 ), “Las palabras que me diste, les he dado, y las han recibido”, etc. Toda su propia enseñanza, pues, como comunicación expresa del Padre, por medio del Testigo Fiel y Verdadero, era aquella "palabra de verdad" por la que ora para que sean santificados. Ya los había traído ( Juan 15:3 ). Pero no habían terminado cuando dejó de caer sobre sus oídos de esos Labios en los que se derramó la gracia. No, fue sólo cuando Él "fue a su Padre, y no le vieron más", que fue, a través de la enseñanza prometida del Espíritu, para tomar su pleno efecto "santificador" sobre ellos. Porque sólo entonces se vio y se sintió como la plenitud de todas las revelaciones del Antiguo Testamento, la perfección de todas las comunicaciones de gracia de Dios a los hombres, "habladas en estos postreros días por Su propio Hijo", y la sustancia de todas eso iba a ser revelado en detalle por Sus apóstoles en su predicación y en sus escritos para todos los tiempos. ( Efesios 1:13 ; Colosenses 1:5 ). En consecuencia, justo antes de Su ascensión, comisionó a estos mismos Once fieles, como representantes de Sus siervos ministrantes en cada época sucesiva, para enseñar a los discípulos bautizados a "observar todas las cosas que les había mandado" - no a la exclusión de toda la verdad divina excepto la contenida en los Evangelios, sino como comprensiva de toda la verdad salvadora revelada. (Vea las notas en Mateo 28:16 , Comentario 3 al final de esa sección.) Pero hay otra cosa que no debe pasarse por alto. Mientras que nuestro Señor presenta de manera prominente el medio ordenado o elemento de la santificación, la palabra de verdad de Dios, atribuye la santificación que se hace enteramente a Dios mismo, diciendo a su Padre: "Santifícalos tú". Grandes principios son estos en la economía divina de la salvación, que deben estar demasiado constante y vívidamente presentes en la mente de los creyentes, y especialmente de los ministros.