Romanos 14:1

Al que es débil en la fe recibid, pero no para disputas dudosas.

El tema aquí, y en ( Romanos 15:13 ), es la consideración que los cristianos más fuertes deben a sus hermanos más débiles (con especial referencia a las peculiaridades judías), que no es más que la gran ley del amor (tratada en Romanos 13:1 ). en una forma particular.

El que es débil en la fe - más bien, 'en la fe;' es decir, no 'Aquel que es débil en la verdad creyó' (como Calvin, Beza, Alford, Webster y Wilkinson), sino 'Aquel cuya fe necesita esa firmeza y amplitud que lo elevaría por encima de los pequeños escrúpulos'. (Entonces Erasmo, Grotius Estius, Fritzsche, Meyer, DeWette, Tholuck, etc.)

Recíbanse (a la fraternidad cristiana cordial), [pero] no a disputas dudosas , [ eis ( G1519 ) diakriseis ( G1253 ) dialogismoon ( G1261 )] - más bien, quizás, 'no a la decisión de dudas o escrúpulos;' es decir, no con el propósito de disuadirlo de ellos, lo que de hecho suele hacer lo contrario; mientras que recibirlo en plena confianza fraternal y cordial intercambio de afecto cristiano es la forma más eficaz de arrancarlos. Aquí se especifican dos ejemplos de tales escrúpulos, con respecto a las comidas y los días judíos. 'Los fuertes', se observará, son aquellos que sostuvieron que estos debían ser abolidos bajo el Evangelio; 'los débiles' son los que tenían escrúpulos en este punto. Carnes ( Romanos 14:2 )