Romanos 3:21

Pero ahora se manifiesta la justicia de Dios sin la ley, siendo testificada por la ley y los profetas;

Pero ahora - [ nuni ( G3570 ) de ( G1161 )]. Podemos ver esto como una partícula de transición a una nueva etapa del argumento (como lo toman Fritzsche, Meyer, DeWette y Alford) o como una partícula de tiempo, para marcar el brillante contraste entre la percepción tenue de esta verdad bajo la Ley y la plena manifestación de ella "ahora" bajo el Evangelio (como lo entienden Grotius, Bengel, Tholuck, Philippi y Hodge). Pero las dos ideas, aunque bastante diferentes, son ambas tan naturales que cualquiera de ellas que surja primero sugeriría casi con certeza la otra.

La justicia de Dios (ver la nota en Romanos 1:17 ) sin la ley , esa justicia a la cual nuestra obediencia a la ley no contribuye en nada ( Romanos 3:28 ; Gálatas 2:16 ),

Se manifiesta , [ pefanerootai ( G5319 )] - 'ha sido manifestado,'

Siendo atestiguado por la Ley y los Profetas - siendo atestiguado por las mismas Escrituras del Antiguo Testamento. Por lo tanto, esta justicia que justifica es a la vez nueva, como recién ahora se revela plenamente, y antigua, como se predijo y presagió en las antiguas Escrituras.

Segundo: Esta justicia es absolutamente gratuita y para todos los creyentes ( Romanos 3:22 )