El que robaba, no robe más, sino que trabaje, trabajando con sus manos en el bien, para que tenga que dárselo al que lo necesita.

Es cierto que el cristiano, en virtud de su conversión, tiene sus pensamientos e intereses dirigidos a las virtudes que agradan a Dios. Pero es igualmente cierto que la vieja naturaleza maligna todavía está presente en él, lo que le hace librar una guerra incesante contra 'sus intentos de llevarlo al pecado, como lo describe el apóstol Romanos 7:1 .

Es por eso que Pablo menciona aquí los pecados individuales por su nombre, entre los que son más peligrosos para un cristiano: Por tanto, habiendo dejado la falsedad, hable la verdad cada uno con su prójimo, porque somos miembros los unos de los otros. La vida de santificación de un cristiano, que se manifiesta en justicia y santidad, le impone esta obligación. Con el anciano los cristianos han abandonado la mentira; ya no tienen placer en mentir, ya no están bajo el dominio de la falsedad, pero el espíritu de la falsedad se esfuerza continuamente por recuperar el terreno perdido y, lamentablemente, sucederá incluso en el caso de los cristianos que son vencidos por el debilidad de su carne y se vuelven culpables de mentira y engaño.

De ahí la amonestación: Habla la verdad cada uno con su prójimo. Todo cristiano debe esforzarse diligentemente por hacer uso de la veracidad frente a todos los hombres en todo momento, frente a amigos y enemigos, incrédulos y creyentes. Pero esta condición debe darse especialmente entre los cristianos en su conducta exterior unos con otros, ya que somos miembros los unos de los otros. Como miembros juntos del cuerpo de Cristo, bajo la dirección del Señor, esta comunión es más íntima que la de cualquier organismo físico.

Nada puede ser más vergonzoso, por lo tanto, que los cristianos, deliberada y maliciosamente, se mientan unos a otros. Si quieren ser fieles a su llamamiento, caminarán en la verdad, sobre todo contra los que son de la familia de la fe.

Una segunda amonestación se refiere a un mal que se distribuye igualmente ampliamente: Airaos, y no peques; que no se ponga el sol por tu provocación. El apóstol hace uso de Salmo 4:4 , según la traducción griega. Es una advertencia contra el pecado de la ira. El énfasis está en la segunda parte del mandamiento, el significado se puede dar mejor con la traducción: Cuando te enojes, no peques.

El apóstol está considerando el hecho de que incluso los cristianos, que todavía se ven obligados a contender con su viejo Adán, son acosados ​​con pensamientos airados. Hay dos cosas que el cristiano debe tener en cuenta: Primero, que no permite que los deseos airados estallen en palabras y hechos; y en segundo lugar, que no abriga la ira en su corazón. Si tu corazón se agita por la ira, Pablo quiere decir, no permitas que el deseo se realice, huye del pecado de la ira con terror; y en todo caso no permitas que la ira se arraigue en tu corazón de la noche a la mañana, deja que la provocación sea lo que sea, no sea que la irritación se convierta en un sentimiento constante de resentimiento y odio.

A esto se adjunta la advertencia: Ni deis lugar al diablo. Los cristianos siempre deben recordar que, al dejar que la ira los controle, se apodere de su corazón y su mente, le están dando al diablo la oportunidad de sembrar disensión y muchas otras formas de daño en la Iglesia.

En explicación del Séptimo Mandamiento, el apóstol escribe: Que el ladrón no robe más, sino que trabaje, trabajando con sus propias manos lo que es bueno, para que tenga que dárselo al que lo necesita. No es solo el robo lo que aquí se condena, sino toda forma de apropiación del dinero o los bienes del prójimo por métodos que no se ajustan a la ley del amor, todo engaño y lucro, todos los métodos que se consideran inteligentes por el negocio abandonado por Dios. hombres del mundo.

Siempre existe el peligro de que estos métodos causen una impresión en los hombres de negocios cristianos, haciéndoles ignorar las advertencias de la conciencia. Pero el llamado de Pablo es dejar por completo todos los métodos turbios y ponerse a trabajar en serio. De esta manera, cada persona podrá obtener un retorno honesto por su trabajo. Y siempre debe recordar que el beneficio de tal trabajo no debe guardarse en la codicia egoísta, sino que debe compartirse libremente con quienes realmente lo necesitan.

Los pobres los tenemos siempre con nosotros, y la caridad nunca debe estar ociosa por falta de sujetos adecuados. Ver Hechos 20:34 ; 2 Tesalonicenses 3:11

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