El sermón de Juan habría estado incompleto sin una referencia a Aquel cuyo camino fue enviado a preparar: Yo a la verdad os bautizo en agua para arrepentimiento, pero el que viene después de mí es más poderoso que yo, cuyo calzado no soy digno de llevar. bautizaros en Espíritu Santo y fuego.

La suya era simplemente una misión temporal y simbólica. Él era solo el precursor, el heraldo, y estaba completamente satisfecho con esta posición secundaria y subordinada. Su bautismo fue meramente preparatorio. Al inducir a los hombres a arrepentirse y al administrarles el lavamiento del Bautismo, los estaba preparando para la comprensión de la misión superior del Mesías. Pero el que acaba de llegar, el que sigue inmediatamente después de mí en el tiempo, el que pronto hará su aparición, es más fuerte que yo; a él pertenece el poder omnipotente.

Y con este poder se combina la dignidad divina. Tan grande, tan augusto, tan exaltado es su personaje, que Juan no se siente digno ni siquiera de quitarse las sandalias, obra de los esclavos más humildes de Oriente. El ministerio de este hombre se destacará en un contraste maravilloso. Él mismo los bautizará, les dará un bautismo peculiar, con el Espíritu Santo y con fuego. Aquí se predice un doble efecto de la obra de Cristo: A aquellos que con corazones arrepentidos lo aceptan como Salvador, Él les dará la preciosa bendición del Espíritu Santo, con todos Sus gloriosos dones y poderes, Juan 1:33 ; Marco 1:8 ; Hechos 1:5; pero aquellos cuyos corazones impenitentes rechazarían la salvación comprada, Él los sumergirá en fuego. Se han negado a aceptar al Espíritu con Su poder iluminador y vigorizante, y por lo tanto la omnipotencia de Su santidad ultrajada los sumergirá y devorará.

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