Pero cada uno en su propio orden, Cristo, las primicias, luego los que son de Cristo, en su venida. Luego, el fin, cuando entregue la Regla Real a Dios, el Padre, cuando haya abolido todo dominio, toda autoridad y poder. '

Pero el orden predeterminado debe cumplirse. Primero será Cristo, las primicias, luego los que son de Cristo en su venida. A las primicias le seguirá la cosecha. Porque en su venida los muertos en Cristo resucitarán primero, y luego los que estén vivos serán arrebatados, transformados y se encontrarán con el Señor en el aire, y así estaremos para siempre con Él ( 1 Corintios 15:52 ; 1 Tesalonicenses 4:13 ). La cosecha se habrá recogido.

Entonces el final. Una vez que haya tenido lugar la resurrección y se haya recogido la cosecha, será el final. Entonces Cristo el Rey entregará la regla real a Dios, el Padre, y luego abolirá todo gobierno, autoridad y poder. Como se describe vívidamente en Apocalipsis 19:11 el Enemigo será derrotado, los rebeldes juzgados y Cristo finalmente triunfará sobre todo mal en el proceso de entregarlo todo al Padre.

Note la estrecha conexión entre la abolición de todo gobierno y toda autoridad y poder y la entrega del gobierno real a Dios. Uno sigue de cerca al otro, de hecho son casi instantáneos. Ambos verbos son subjuntivos aoristo activos.

El significado natural de estas palabras es que "entonces el fin" sigue inmediatamente a la resurrección. Una vez que ha tenido lugar la resurrección final, la muerte ha sido destruida y no queda nada más que el triunfo final, cuando lo que comenzó con Dios es completamente restaurado a Dios, para que Él pueda ser todo en todos ( 1 Corintios 15:28 ).

(Pero aquellos que creen en un Milenio por venir, que no parece encajar aquí, tienen que dejar un espacio para permitirlo. Pero no hay espacio para un espacio. La resurrección de Su pueblo resulta al final de todas las cosas terrenales. Eso finaliza la redención. No tiene sentido nada más. ¿Y podemos pensar seriamente que alguien que creyó en el Milenio no habría dado ni un indicio de ello aquí?).

"Habrá abolido todo dominio y toda autoridad y poder". Pablo se refiere regularmente a los antagonistas celestiales de Dios en estos y otros términos similares. Satanás gobierna el 'poder (= el reino con todos sus poderes del mal) de las tinieblas' ( Colosenses 1:13 ), él es el 'príncipe del poder (todo lo que contribuye al poder de su reino) del aire' ( Efesios 2:2 ).

Vea también Romanos 8:38 ; Efesios 1:21 ; Efesios 3:10 ; Efesios 6:12 ; Colosenses 1:16 ; Colosenses 2:10 ; Colosenses 2:15 ). Su gobierno y poder serán invalidados, sus posiciones de autoridad serán abolidas, derrotadas a través de la cruz.

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