2 Corintios 6:6-7

"En pureza, en conocimiento, en longanimidad, en bondad, en el Espíritu Santo, en amor sincero, en la palabra de verdad, en el poder de Dios".

Luego, Pablo pasa a describir sus propios atributos personales y morales. Sus profundos problemas no le amargan. Más bien, a través de Cristo producen en él el fruto del Espíritu ( Gálatas 5:22 ), pureza, entendimiento, paciencia y bondad. Todos estos son el resultado de la obra del Espíritu Santo y del amor genuino que Él produce en el interior (compare 1 Corintios 13:4 ). Presentan una descripción completa de la vida de un siervo de Dios que debe buscar ser puro, verdaderamente informado, paciente y bondadoso.

Hagnotes (pureza) solo ocurre aquí, pero el hagnos afín más común varía en significado desde una disposición interna como la pureza de corazón ( 2 Corintios 11:3 ) hasta comportamiento externo ("inocente", 2 Corintios 7:11 ; "casto", 2 Corintios 11:2 ; "sin defecto", Filipenses 4:8 ; "sin mancha", 1 Timoteo 5:22 ).

Su conexión aquí con la paciencia y la bondad sugiere que incluye una actitud recta e intachable hacia aquellos con quienes tiene tratos (compare 2 Corintios 1:12 ; 2 Corintios 4:2 ; 2 Corintios 6:3 ).

"Conocimiento" (gnosis) viene a continuación, y puede referirse a "comprensión" (Phillips), o "comprensión" (NVI), o una "comprensión de la verdad" (NEB), un conocimiento de la verdad espiritual genuina y una conciencia de las personas. y cómo lidiar con ellos. Incluye la habilidad dada por Dios de saber qué hacer en una situación dada porque está empapado de las Escrituras. Esto contrasta con el conocimiento de algunos entre los corintios ( 2 Corintios 11:5 ; 1 Corintios 8:1 ) que solo producían orgullo, y era un hada aireada y sin consideración por los demás.

A esto le sigue la gran paciencia. Esta palabra se usa con frecuencia en el Antiguo Testamento de la actitud de gran paciencia de Dios hacia su pueblo. Representa una tierna preocupación y una amorosa paciencia hacia aquellos cuyas fallas normalmente provocarían enojo y enojo.

'La bondad (Chrestotes) es la cuarta cualidad. Representa la capacidad de mostrar bondad incluso a los débiles e indignos y de demostrar un interés compasivo en los problemas de los demás. Es bondad en acción. Todos estos tienen su origen en el amor.

La autenticidad, la consideración, la longanimidad y la bondad que mostró Pablo surgieron de él mismo disfrutando de la experiencia de la compasión que Cristo tiene por los suyos. Fue 'en el Espíritu Santo', es decir, resultó de su obra interior, y fue la consecuencia de que produjo un amor genuino y no fingido, de que se aseguró de que la palabra de verdad en el interior, que así poseía el corazón de Pablo, y de su continuo provisión del 'poder de Dios'. Aquel que tiene los fundamentos correctos de amor, verdad y poder de Dios exhibirá las actitudes y la respuesta correctas.

'En el Espíritu Santo'. A menudo se pregunta por qué "el Espíritu Santo" debería aparecer en una lista de atributos y, por lo tanto, algunos han tratado de verlo como un atributo (por ejemplo, "espíritu santo"), pero la razón no es difícil de encontrar. Primero quería llamar la atención sobre los aspectos externos de la conducta y la actitud, ya que son la manifestación de la "perseverancia paciente", como enfatizó al principio, pero también quería que fueran conscientes de la fuente de todo.

Haber enumerado a todos los demás sin su fuente, de hecho, habría parecido una jactancia. Además, se puede considerar que 'en el Espíritu Santo' incluye todas las demás virtudes que no ha tenido espacio para incluir ( Gálatas 5:22 ), y está especialmente conectado con la idea de amor sincero que sigue ( 1 Corintios 13 ; Gálatas 5:22 ).

Sigue la mención del Espíritu Santo con las marcas de un ministerio genuino, que son en sí mismas la obra del Espíritu. Plenitud de amor sincero ( 1 Corintios 13 ; Romanos 15:30 ; Gálatas 5:22 ; Colosenses 1:8 ; 2 Timoteo 1:7 ), sumergirse en la verdad ( Juan 14:17 ; Juan 15:26 ; Efesios 5:9 ) y en su proclamación (compare 2 Corintios 5:14 ), y la experiencia del poder infinito de Dios (compare 1 Corintios 1:18 donde la palabra y el poder están conectados; y 1 Corintios 2:4 donde el Espíritu y el poder están conectados , contraste 1 Corintios 4:19).

Sin ellos, nuestro ministerio es en verdad vano. Quizás deberían figurar en todos los púlpitos. Son estos los que dan como resultado el oro, la plata y las piedras preciosas de 1 Corintios 3:12 .