2 Corintios 7:11

'Porque he aquí, esta misma cosa, que te arrepintieron de una manera piadosa. ¡Qué fervoroso cuidado os trajo, sí, qué limpieza, sí, qué indignación, sí, qué miedo, sí, qué anhelo, sí, qué celo, sí, qué venganza! En todo ustedes se aprobaron a ustedes mismos para ser puros en el asunto '.

Ahora analiza para ellos cuál había sido el resultado de su arrepentimiento. Estaban lo suficientemente preocupados como para examinarse a sí mismos a fondo y tratar de aclararse (apología) con su cambio de opinión. El término apología, del cual obtenemos nuestra palabra "disculpa", se usa comúnmente para una declaración razonada en defensa de algo o alguien. Quizás estaban señalando que Paul de hecho lo había tomado como peor de lo que era, y que lamentaban haber dado esa impresión.

Se habían llenado de 'indignación' (aganaktesis), una palabra que solo se encuentra aquí en el Nuevo Testamento y se refiere a una profunda vejación o un profundo disgusto. Pero, ¿contra quién fue dirigida su indignación? Probablemente en el delincuente principal, y tal vez en la minoría descontenta o en los misioneros rivales, que posiblemente habían incitado al malhechor. Pero podría ser que su indignación se dirigiera primero a ellos mismos y a aquellos que deberían haberlos guiado mejor. Es posible que se hayan enojado consigo mismos y se hayan preguntado: "¿Cómo pudimos haber hecho esto?"

También habían revelado su "miedo" (fobos). Pero, ¿de qué tenían miedo? Podría ser que temieran las represalias divinas por rechazar al representante de Dios. Se habían dado cuenta de que habían avergonzado al Apóstol de Dios. O podría ser que tuvieran miedo de lo que haría Pablo cuando viniera. Porque aunque posiblemente no todos se habían puesto del lado del hombre en contra de Pablo, tampoco habían hecho nada para apoyar a Pablo.

El 'anhelo' y el 'celo' se repiten de 2 Corintios 7:7 , expresados ​​y gastados en buscar arreglar las cosas. ¿Pero celo por hacer qué? Se sugieren tres posibilidades. Pablo puede estar pensando en el afán de la iglesia por disciplinar a la parte ofensiva, o puede tener en cuenta el celoso apoyo actual de los corintios hacia él frente a sus detractores, o podría estar refiriéndose a su entusiasmo en llevar a cabo sus instrucciones.

Probablemente los tres deben considerarse como en mente. La apatía que habían mostrado en la última visita de Pablo ahora se había convertido en un entusiasmo de muchos por demostrar su apoyo ( 2 Corintios 2:6 ). De hecho, su celo excesivo para disciplinar al malhechor tenía que ser refrenado.

"Vengar" (ekdikesis) puede significar vengarse o castigar. La referencia probablemente sea a disciplinar a la parte culpable por su comportamiento, a corregir el mal que se había hecho. El ansia por ver que se haga justicia puede verse como algo que capta el sentido. La elección de los términos de Pablo puede apuntar a algún tipo de acción disciplinaria formal decidida y llevada a cabo por la congregación (ver 2 Corintios 2:6 ), como la retención de los privilegios de la iglesia.

"En todo ustedes se aprobaron a ustedes mismos para ser puros en el asunto". No necesariamente al principio, pero ahora que habían recobrado el sentido. Hagnos ("puro, casto, santo") más einai ("ser") conlleva el sentido de inocencia legal. La respuesta general de los corintios ahora fue suficiente para librarlos de la culpa (NEB) y demostrar que eran inocentes (RSV).

Esto fue lo que le causó gozo, que su dolor había sido de tipo piadoso, de un tipo producido por Dios ('un dolor según Dios'), y que por lo tanto había producido resultados sobresalientes.