Disfrutando del empoderamiento del Espíritu y la morada en Cristo resucitado, su mismo ser estará arraigado y cimentado en el amor, porque el amor es la base de su salvación ( Juan 3:16 ; Romanos 5:8 ; 1 Juan 4:9 ), el nido en el que encuentran su descanso ( 1 Juan 4:8 ), la meta que se les ha propuesto ( 1 Juan 4:11 ).

Y es el amor de Cristo lo que está más allá de todo conocimiento. Es algo que es tan vasto que su anchura, longitud, altura y profundidad llevarán a todo el pueblo de Dios a través de todas las edades a sondear. Y siendo llenos de ese amor, seremos llenos de toda la plenitud de Dios, convirtiéndonos así en la plenitud de Aquel que lo llena todo en todo ( Efesios 1:23 ).

'Para que seáis llenos de toda la plenitud de Dios'. Dios está dispuesto a dar de sí mismo tanto como nosotros recibamos. Cada cristiano puede recibir de esa plenitud en la medida en que esté dispuesto y pueda recibirla, y todos los miembros de Su verdadera iglesia como un todo pueden recibirla, porque es inagotable y sin medida. Y cuanto más abiertos estén a Él, más recibirán de Su plenitud hasta que estén completamente llenos.

En Colosenses 2:2 Pablo expresa su anhelo similar de que los corazones del pueblo de Dios se unan en amor, lo que resultará en un conocimiento pleno de Cristo, en quien están escondidos todos los tesoros de la sabiduría y el conocimiento. Si queremos conocer plenamente a Cristo, primero debemos amar, y a medida que amamos, conoceremos más y más, y a medida que sepamos más y más, amaremos más y más, y así continuará.

Y este amor no es lo que el mundo llama amor. Es amor verdadero, profundo, espiritual, como el amor de Dios. Y resulta en revelar al mundo la semejanza de Dios ( Mateo 5:48 ).

Las palabras para amplitud, longitud, altura y profundidad fueron todas palabras utilizadas en la literatura contemporánea para hablar de cosmogonías y jerarquías celestiales, y Pablo las toma deliberadamente para expresar la maravilla del amor de Dios hacia y a través de su pueblo. Ese amor está más allá de todo, sondeando alturas y profundidades mayores de lo que cualquier supuesto ser semidivino podría conocer o ser.

'Arraigado y cimentado.' El amor, el amor de Dios revelado en Cristo, es el terreno del cristiano, en el que estamos plantados, su amor que nos rodea y ayuda a nuestro crecimiento desplegando ese amor en nuestros corazones para que comencemos a amar como Él ama. El lenguaje es del suelo y no del edificio. No hay ningún templo en mente aquí. (Observe cómo en realidad evita decir 'arraigado y edificado' como en Colosenses 2:7 ).

Se conecta con el significado del bautismo de Juan como producto de la tierra empapada por la lluvia. El Espíritu se derrama y las raíces crecen y florecen ( Isaías 44:2 ).

'Puede ser fuerte para aprehender'. En la literatura extrabíblica, el verbo significa "adquirir poder, prevalecer". Por su fortalecimiento somos fortalecidos para aprehender la panoplia completa del amor, no solo para apreciarlo, sino también para asirnos firmemente de él. Cuando la luz vino al mundo, la humanidad no se apoderó de ella ( Juan 1:1 ).

Pero los que eran su pueblo sí lo hicieron. Lo recibieron y se apoderaron de él con mucho gusto. Y ahora también deben aprehender con fuerza el amor que reveló. Pueden disfrutar de ella, pero eso no es todo. También deben tomarlo y hacerlo suyo, permitiendo que los posea y fluya a través de ellos. Deben ser revelaciones de su amor.

'Con todo el pueblo de Dios (los santos)'. Se necesitará a todo el pueblo de Dios para comprender el todo, porque ninguno es suficiente por sí mismo para revelar el amor infinito de Dios. Nos necesitaremos el uno al otro. No debe faltar uno. Aquí no hay lugar para los círculos internos.

'¿Cuál es la anchura, la longitud, la altura y la profundidad?' Algunos verían en esto las dimensiones del Templo del capítulo Efesios 2:20 en términos del arquetipo celestial de Ezequiel. La idea es que está representando un Templo del amor de Dios en el que podemos entrar y disfrutar en toda su plenitud reconociendo sus inmensas dimensiones, de modo que podamos, uniéndonos en él, captar y conocer la maravilla del amor. de Cristo, y como un templo conocemos y experimentamos la plenitud de su pueblo y nuestra parte con ellos, la plenitud misma de Dios.

Pero no ha habido un indicio de tal templo desde que se Efesios 3:1 en Efesios 3:1 y esta interpretación, aunque sea cierta, está poniendo demasiado énfasis en una conexión incierta. Paul no podía continuar como si no hubiera divagado y esperar que sus lectores apreciaran el hecho. Si hubiera querido que lo hicieran, de alguna manera lo habría indicado.

Más bien seguramente tiene en mente las dimensiones divinas, las dimensiones divinas del amor usando un lenguaje saqueado de los misterios para representar un misterio aún mayor y que lo consume todo. El amor de Dios es tan amplio, largo, ancho y profundo como cualquier cosa en toda la creación y más allá.

"Y conocer el amor de Cristo que sobrepasa el conocimiento". Gloriosa contradicción. Es un amor que traspasa el conocimiento y, sin embargo, podemos conocerlo. Muchas madres se entregan enteramente por sus hijos, pero ninguna ni siquiera débilmente en la medida en que Él se da a Sí mismo por nosotros. Está más allá de nuestra comprensión. Pero hay un juego con la palabra "saber" aquí. Podemos conocerlo, podemos conocerlo plenamente en nuestra experiencia, pero sin siquiera comenzar a comprender su inmensidad que está más allá del conocimiento.

'Lleno hasta toda la plenitud de Dios'. Esto es, por supuesto, en la esfera del amor. Nuestro amor como un todo llegará al Suyo, y de hecho llegará a ser como el Suyo, más allá de toda medida ( Juan 17:21 ; Juan 17:26 ). Aunque la plenitud de la experiencia del amor de Dios en toda su plenitud también puede significar también la plenitud de la bendición.

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