"Hasta que todos alcancemos la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios hasta ser un hombre adulto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo".

El objetivo final es que podamos alcanzar esa unidad a la que él nos exhortó anteriormente ( Efesios 4:3 ) y una comprensión y conocimiento más profundos del Hijo de Dios (comparar Romanos 1:4 ). Y a medida que crecemos hacia un conocimiento más profundo de Él, ya no nos convertimos en bebés, sino en hombres adultos. La unidad de la fe tiene que ver con la doctrina esencial, como la verdadera divinidad de Cristo y Su obra de redención, no con asuntos secundarios.

En un hombre adulto. Los judíos y gentiles creyentes forman 'un nuevo hombre' ( Efesios 2:15 ). (Ilustrativo y no se debe sobrepresionar). Esta imagen está relacionada con nuestra unidad en Cristo en el cuerpo. Por tanto, el hombre adulto puede ser visto como Cristo y su pueblo creciendo como uno hacia la semejanza total de Cristo y la unidad perfecta. Esta doble vertiente atraviesa toda la enseñanza de Pablo. El uno y los muchos. Destaca tanto la responsabilidad individual como la unidad corporativa.

Pero este versículo podría fácilmente ser un contraste, porque puede significar que cada uno de nosotros debe crecer hasta convertirse en un hombre adulto, cada uno alcanzando la medida de la estatura de la plenitud de Cristo ( 1 Juan 3:2 ).

"A la medida de la estatura de la plenitud de Cristo". En el sentido cristiano, llegar a ser un hombre adulto implica exactamente esto, alcanzar el nivel de la plenitud de Cristo, llegar a ser como Él ( 1 Juan 3:2 ).

'Estatura (o madurez)'. Así traducido de Zaqueo que era 'pequeño de estatura' ( Lucas 19:3 ), y en una serie de otros sucesos extrabíblicos. Sin embargo, la palabra más tarde significa predominantemente 'tiempo de la vida, edad' y puede significar ser 'mayor de edad', por lo que aquí puede referirse a la madurez de la edad.

'El pleroma de Cristo'. En los Evangelios, la palabra pleroma se usaba para referirse a la suficiencia de fragmentos que llenaban varias cestas después de la alimentación ( Marco 8:20 ). La palabra denota la totalidad del contenido y es aplicada por Filón a los animales alojados en el arca de Noé. También se utiliza como complemento de un barco. Por tanto, significa aquello que está pleno y perfectamente completo.

Compare 'la plenitud de Dios' ( Efesios 3:19 ). Véase también Efesios 1:23 .

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