'Ahora esto lo digo. Un pacto confirmado de antemano por Dios, la Ley, que vino cuatrocientos treinta años después, no puede anularse, de modo que la promesa quede sin efecto. '

Para decirlo de otra manera. Dios, en su inmerecido amor y favor, le dio la herencia a Abraham y su simiente mediante una promesa irrevocable. Prometió que a través de ellos todas las naciones serían bendecidas. Esto fue confirmado por Dios (repetidamente) y, por así decirlo, dejado constancia por Él. La Ley vino cuatrocientos treinta años después (ver Éxodo 12:40 en el Antiguo Testamento griego, la Septuaginta).

Por lo tanto, no puede dejar de lado esta promesa irrevocable hecha a Abraham, porque tal pacto es irrevocable. Y la promesa se estableció mucho antes de que se diera la Ley, por lo que su cumplimiento no puede depender del cumplimiento de la Ley, porque la Ley fue otro pacto, más tarde, hecho en otro contexto con otro hombre, que también representaba un todo, todo Israel.

De hecho, el mismo Moisés diferencia los dos pactos en Deuteronomio 5:3 . Porque él dijo: 'Yahvé no hizo este pacto (de las diez palabras en el Sinaí) con nuestros padres, sino con nosotros, que estamos todos aquí vivos hoy'. El pacto de Abraham se refería al mundo entero. El pacto del Sinaí se refería a la gente reunida en el monte y su simiente. Por tanto, era más exclusivo y no tan amplio.

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