Y esto digo, que el pacto, que fue confirmado antes de Dios en Cristo, la ley, que fue cuatrocientos treinta años después, no puede anularse, para que deje sin efecto la promesa.

Y ( De ( G1161 )) - 'Sin embargo.'

Esto digo - 'esto es lo que quiero decir' con mi ilustración de 'pactos de hombre' [ legoo ( G3004 ) se resume aquí de Gálatas 3:15 ].

Confirmado antes de Dios - 'ratificado por Dios' ( Gálatas 3:15 ).

En Cristo - más bien, 'a Cristo' (cf. Gálatas 3:16 ) [ eis ( G1519 ) Christon ( G5547 )]. Entonces Delta G fg, Vulgata. Pero 'Aleph (') ABC omite las palabras.

La ley, que fue , [ Gegonos ( G1096 )] - 'que entró en existencia 430 años después.' En ( Génesis 15:13 ; Hechos 7:6 ), se da el número redondo 400. Él no agrega, como en el caso del "pacto", 'confirmado por Dios' ( Juan 1:17 ).

La dispensación de "la promesa" comenzó con el llamado de Abraham desde Ur a Canaán, y terminó en la última noche de la estancia de su nieto Jacob en Canaán, la tierra prometida. La dispensación de la ley, que 'engendra servidumbre', se prolongaba desde el momento de su entrada en Egipto, 'la casa de servidumbre'. Fue a Cristo en él, como en su abuelo Abraham y su padre Isaac, no a ellos como personas, a quienes se habló la promesa.

Al día siguiente de la última repetición de la promesa en Beerseba, Israel pasó a Egipto ( Génesis 46:1 ). Es desde el final, no desde el principio, de la dispensación de la promesa que deben contarse los 430 años entre ella y la ley. En Beerseba invocó Abraham al Dios eterno, y el pozo le fue confirmado a él y a su descendencia como posesión eterna.

Aquí Dios se apareció a Isaac. Aquí se prometió la bendición a Jacob por última vez. Los 430 no incluyen los 215 años en Canaán, si ( Génesis 15:13 ; Éxodo 12:40-2 ; Hechos 7:6 ) , sea literalmente cierto.

Además, '600.000 hombres' ( Éxodo 12:37 ) implica, con mujeres y niños, una población de 2.000.000: 215 años en Egipto serían demasiado cortos para el aumento de 70 ( Génesis 46:27 ), cuando Jacob entró en Egipto, a 2.000.000 en el éxodo.

La dificultad en cuanto a la gran duración de la vida (Ellicott) así asignada a las generaciones entre Levi y Moisés se aclara al suponer la omisión de vínculos en la genealogía, como en otras partes de la Escritura.

No puede - Griego, 'no anula.'

Haz que la promesa sea nula , lo cual sería si el poder de conferir la herencia se transfiriera de ella a la ley ( Romanos 4:14 ).

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