Romanos 4:14

_PORQUE SI LOS QUE SON DE LA LEY SON LOS HEREDEROS, VANA RESULTA LA FE, Y ANULADA LA PROMESA; _ PORQUE SI LOS QUE SON DE LA LEY SON HEREDEROS - Si la bendición se gana por la obediencia a la ley, LA FE SE ANULA , todo el método divino se subvierte....

14. Porque si son de la ley, etc. Él toma su argumento de lo que es imposible o absurdo, que el favor que Abraham obtuvo de Dios era no prometido a él a través de ningún acuerdo legal, o a través de cualquier consideración de obras; porque si esta condición se hubiera interpuesto: que Dios favorecería a aquellos que solo con adopción lo merecieran o que cumplieran la ley, nadie podría haberse atrevido a sentirse seguro de que le pertenecía: porque ¿quién está allí tan consciente de tanta perfección que ¿Puede sentirse seguro de que la herencia se le debe a través de la justicia de la ley? Vacío entonces se haría la fe; porque una condición imposible no solo mantendría a las mentes de los hombres en suspenso y ansiedad, sino que también las llenaría de miedo y temblor: y así el cumplimiento de las promesas quedaría vacío; porque no sirven de nada sino cuando se reciben por fe. Si nuestro...

13-22 La promesa fue hecha a Abraham mucho antes de la ley. Apunta a Cristo, y se refiere a la promesa, Génesis 12:3. En ti serán bendecidas todas las familias de la tierra. La ley produce ira, al mostrar que cada transgresor está expuesto al desagrado divino. Como Dios tenía la intención de dar a los hombres un título de las bendiciones prometidas, así lo designó por fe, para que fuera totalmente de gracia, para asegurarse de que todos los que tenían la misma fe preciosa con Abraham, ya sean judíos o gentiles , en todas las edades. La justificación y salvación de los pecadores, la toma para sí de los gentiles que no habían sido un pueblo, fueron un llamado de gracia de las cosas que no son, como si lo fueran; y esto dando un ser a las cosas que no eran, prueba el poder todopoderoso de Dios. Se muestra la naturaleza y el poder de la fe de Abraham. Creía en el testimonio de Dios y buscó e...

Verso Romanos 4:14 . _PORQUE, SI LOS QUE SON DE LA LEY SON HEREDEROS... _ Si los judíos sólo son herederos de la promesa hecha a Abraham, y eso sobre la base de la obediencia previa a la ley, _entonces la fe es_ vana, es completamente inútil; _y la promesa_ , que fue hecha a la fe, queda _anulada_ ....

PORQUE SI SON DE LA LEY - Quienes buscan la justificación y la aceptación de la ley. FAITH SE ANULA - Faith no tendría lugar en el esquema; y, en consecuencia, las fuertes recomendaciones otorgadas a la fe de Abraham se otorgarían sin una causa justa. Si las personas son justificadas por la Ley, no pueden ser por fe, y la fe sería inútil en este trabajo. Y LA PROMESA ... - Una promesa mira hacia el futuro. Su diseño y tendencia es excitar la confianza en el que lo hace. Todas las promesas de Dios tienen este diseño y tendencia; y, en consecuencia, como Dios ha hecho muchas promesas, el objetivo es invocar la fe viva y constante de las personas, todo lo cual demostrará que, en la estimación divina, la fe tiene un valor inestimable. Pero si las personas están justificadas por la ley; si se hacen "aceptables" por conformidad con las instituciones de Moisés; entonces no pueden depender p...

EXPOSICIÓN Romanos 4:1 (5) Abraham mismo demostró haber sido justificado por la fe, y no por las obras, siendo los creyentes sus verdaderos herederos. Los puntos principales del argumento pueden resumirse así: cuando Abraham obtuvo una bendición para sí mismo y para su simiente para siempre, fue por fe, y no por obras, que se declaró que había sido justificado para obtenerla. Así, la promesa a su simiente, así como a sí mismo, se basaba en el principio de justificación por fe solamente. La Ley, cuyo principio era esencialmente diferente, no podía, y no cumplió, en sí misma esa promesa; y que su cumplimiento no dependía de la circuncisión, o se limitaba a los circuncidados, se demuestra aún más por el hecho de que fue antes de su propia circuncisión que recibió la bendición y la promesa. quienes son de fe como lo fue el suyo; y en Cristo, ofreciendo justificación por medio de

Porque si lo que son de la ley sean herederos, ... es decir, si los judíos que están bajo la ley, y están buscando la justicia y la vida por las obras de ella, deberían, en el relato de su obediencia a ella. , ser herederos de la gracia de la vida y de la gloria,. La fe se hace nula; Porque si el derecho a la herencia es por las obras de la ley, no hay espacio para la fe; que no puede ser de ningún uso o servicio; y la promesa hecha de ninguno de los efectos: Si la salvación es por obras, no es un propósito para que Dios prometa, o los hombres creen; porque la cosa prometida depende de la promesa de Dios, sino de la obediencia del hombre a la ley; Y si eso no se observa perfectamente, ya que no puede ser, entonces la promesa de Dios no tiene por pie, y en el curso se hace vacío. El apóstol aquí argumenta de los absurdos que se siguen a la doctrina de la justificación por las obras, com...

Romanos 4:1. _ ¿Qué diremos entonces que Abraham nuestro Padre, como perteneciente a la carne, ha encontrado? Porque si Abraham fuera justificada por obras, él tiene lo que a la gloria; Pero no antes de Dios. ¿Para qué dice la Escritura? Abraham creyó a Dios, y le contó para la justicia. _. Se encuentra como el gran padre de los creyentes, y esta es la Carta que le ha dado, y se le da a todos los creyentes en él. «Abraham creyó a Dios, y le contó con él por la justicia. ». Romanos 4:4. _ ahora a él que se trabaja es la recompensa no considerada de gracia, sino de deuda. _. Es decir, a quien espera ser salvado por sus obras, a quien la salvación es de mérito. Ha trabajado para la recompensa. Lo ha ganado. No hables de gracia en ese caso....

Ahora, ¿qué diremos acerca de Abraham el padre, en cuanto a la carne, qué encontró? Porque si Abraham fue justificado por sus obras, tiene de qué gloriarse; pero no delante de Dios ( Romanos 4:1-2 ). Si fueron las obras de Abraham las que le trajeron la justificación, entonces Abraham podría jactarse de sus obras. Podía decir: "Dejé mi casa, dejé a mi familia al otro lado del río Éufrates, y viajé sin saber a dónde iba, solo esperando que Dios me mostrara. Y estaba dispuesto a ofrecer a mi hijo. ." Podría haberse jactado si fuera justificado por sus obras, pero no podría haberse jactado en Dios; habría tenido que haberse jactado de sí mismo. Pero, ¿qué dice la Escritura acerca de Abraham? [Dice,] Abraham creyó a Dios y le fue [imputado o] contado por justicia ( Romanos 4:3 ). ¿Por qué? Simpl

CAPÍTULO 4 _1. El testimonio de Abraham sobre la justificación. ( Romanos 4:1 .)_ 2. Como también lo confirmó David. ( Romanos 4:6 .) 3. La circuncisión es el signo de la alianza. ( Romanos 4:9 .) 4. Fe en Aquel que resucita a los muertos. ( Romanos 4:13 .) Romanos 4:1 A continuación se convocan dos testigos en cuyas vidas se ilustra la verdad de la justificación por la fe. Los judíos se jactaban de que Abraham era el padre de su nación. "Abraham nuestro padre" es todavía la frase común usada por todos los judío