'Pero Pablo les dijo: “Nos han golpeado públicamente, sin condenar, hombres que somos romanos, y nos han echado en la cárcel; ¿Y ahora nos echan en secreto? No, de verdad, pero que vengan ellos mismos y nos saquen ”. '

Pero Paul sintió que era necesario mantenerse firme. Como ciudadanos romanos, habían sido golpeados ilegalmente y se habían convertido en una vergüenza pública. Si se marchaban así, la deshonra aún se adheriría a la iglesia local. Esto ahora debe corregirse por el bien de Lydia y los demás creyentes. Cabe señalar que la acusación en su contra incluía el hecho de que se habían portado mal con los romanos. Por lo tanto, Pablo quiere que se sepa públicamente que ellos también eran romanos, lo que hace que la acusación parezca una tontería.

Esta fue la primera vez que hombres que decían ser romanos habían presentado cargos contra él, lo que puede explicar su primer uso de la defensa. Eliminó de la situación cualquier sugerencia de que él o la iglesia fueran antirromanos.

Así que insistió en que los propios magistrados se dieran cuenta de la situación y ellos mismos vinieran a sacarlos. Su encarcelamiento tuvo lugar públicamente. Su liberación como inocente debe hacerse igualmente pública.

Este énfasis en el hecho de que una vez que las actividades de los cristianos fueron consideradas adecuadamente, fueron constantemente exoneradas de todos los cargos de mala conducta es uno de los temas de Lucas, en parte, por supuesto, porque era cierto.

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